一元之氣運於上,故四時之行,百物之生,雨露所以見發生之仁,雷霆所以彰肅
殺之義。君以元默之道拱於上,故大臣之輔,百官之職,恩澤所以昭褒勸之恩,
刑罰所以示懲罰之勇。天之道不可測,聖人之威,其可褻乎古語有雲:『萬夫之
帥,深坐於油幢;千金之子,不鬥於盜賊。』何則所守者嚴,不為輕賤者而輕其
身也。臣近睹邪傳,臣某有謝表,謂陛下輕車小輦,七臨私第。臣以為陛下之眷
臣京為不薄矣;然而陛下萬金之軀,是列聖之遣體也,陛下縱不自惜,猶不為祖
宗惜乎陛下一舉動之重輕,是萬姓休戚之所寄,陛下縱不自愛,獨不為生靈念乎
輕屑萬乘之尊嚴,下遊民間之坊市,宿於娼館,事跡顯然,雖欲掩人之耳目,不
可得也。且娼優下賤,縉紳之士,稍知禮義者,尚不過其門;陛下貴為天子,身
居九重,居則左史右言,動則出警入蹕,聽信匹夫之讒佞,寵幸下賤之潑妓,使
天下聞之,史官書之,皆曰:易服微行,宿於某娼之家,自陛下始。貽笑萬代,
陛下可不自謹乎度賊臣初意,必借藝祖皇帝夜幸趙普私第之事,以蠱惑聖聽。獨
不念藝祖皇帝創業之初,每思一榻之外,豈容他人鼾睡;所以焦心勞思,出與大
臣謀進取天下之策,非為私行也,非為荒淫也。臣所願陛下赫然睿斷,將賊高俅、
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之先志,保重聖躬,杜絕遊幸,祖宗之望也,社稷之幸,生靈之福也。臣自知冒
瀆天威,自分身膏斧鉞;但使陛下幸聽臣愚之諫,則臣雖死猶生也。伏取進止!
宣和七年九月□日,具位□臣曹輔表上。」
徽宗當初微行之時,自道外人不和;及覽曹輔所奏,自覺慚愧,特降敕將曹
正言赴都堂問狀。餘深問曹輔道:「您小官何得‧c言朝廷大事」輔正色叱之曰:
「大臣不言,故小官言之!」餘深問:「主上深居九重,小官何以知其微行動息」
輔引蔡京輕車小輦之語為證。那時王黼正與蔡京不和,欲因此事中害蔡京,奏知
徽宗,將曹輔罷了正言,編管外州居住。
有諫議大夫張天覺續奏雲:「曹輔心在憂君,言甚鯁直,陛下不能優容,遠
加竄逐;倘陛下文過遂非,再信讒言,微遊妓館,群忠言結舌,不聞於上,萬一
有奸邪叵測之情,陛下悔之晚矣!」徽宗與張天覺道:「賴唧忠嘉,得聞讜論,
吾知過矣,行將改之。」天覺回奏:「陛下倘信微臣之言,痛改前非,則如宣王
因寇燎之箴而勤政,漢武悔輪台之失而罷兵,宗社之幸也。書曰:『惟狂克念作
聖,惟聖罔念作狂。』聖狂之分,顧陛下念與不念如何耳!」
徽宗退朝後,果是不敢微行出外,別宿一宮。過得數日,又複思慕李師師之
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