爾躬。四海困窮，天祿永終，王其允執厥中，軌儀前式，以副溥天之望。‧祀上帝，
時膺大禮，永固洪業，豈不盛歟！
又璽書曰：
君子者自昭明德，達人者先天弗違，故能進退鹹亨，動靜元吉。朕雖蒙寡，庶
乎景行。何則？三才剖判，九有區分，情性相乖，亂離雲起，是以建彼司牧，推乎
聖賢，授受者任其時來，皇王者本非一族，人謀是與，屈己從萬物之心，天意斯歸，
鞠躬奉百靈之命。謳歌所往，則攘袂以膺之，菁華已竭，乃褰裳而去之。昔在唐、
虞，鑒於天道，舉其黎獻，授彼明哲，雖複質文殊軌，沿革不同，曆代因循，斯風
靡替。我大梁所以考庸太室，接禮貳宮，月正元日，受終文祖。但運不常夷，道無
恒泰，山嶽傾偃，河海沸騰，電目雷聲之禽，鉤爪鋸牙之獸，咀齧含生，不知紀極。
二後英聖，相仍在天，六夷貪狡，爭侵中國，縣王都帝，人懷幹紀，一民尺土，皆
非梁地。朕以不造，幼罹閔凶，仰憑衡佐，亟移年序。周成、漢惠，邈矣無階，惟
是童蒙，必貽顛蹶。若使時無聖哲，世靡艱難，猶當高蹈於滄洲，自求於泰伯者矣。
惟王應期誕秀，開‧握圖，性道故其難聞，嘉庸已其被物，乾行同其燾覆，日禦比
其貞明，登承聖於複禹之功，樹鞠子於興周之業，滅陸渾於伊、洛，殲驪戎於鎬京，
大小二震之驍徒，東南兩越之‧塗埽‧嶁刑焯鄭‧摶派癲摺S謔親媸鮃⑺矗‧苷攣
武，大樂與天地同和，大禮與天地同節，鼓之以雷霆，潤之以風雨，仁沾葭葦，信
及豚魚，殷牖斯空，夏台虛設，民惟大畜，野有同人，升平頌平，無偏無党，固以
流庭苑。車轍馬跡，誰不率從？蟠水流沙，誰不懷德？祥圖遠至，非唯赤伏之符，
靈命昭然，何止黃星之氣。海口河目，賢聖之表既彰，握旄執鉞，君人之狀斯偉。
且自攝提無紀，孟陬殄滅，枉矢宵飛，天弧曉映，久矣夷羊之在牧，時哉蛟龍之出
泉。革運之兆鹹徵，惟新之符並集，朕所以欽若勳、華，屢回星‧。昔者水運斯盡，
予高祖受焉。今曆去炎精，神歸樞紐，敬以火德，傳於爾陳。遠鑒前王，近謀群辟，
明靈有悅，率土同心。今遣使持節兼太保侍中尚書左仆射平樂亭侯王通，兼太尉司
徒左長史王錫奉皇帝璽綬。受終之禮，一依唐、虞故事。王其時陟元後，寧育兆民，
光闡洪猷，以承昊天之休命！
是日，梁帝遜於別宮。高祖謙讓再三，群臣固請，乃許。
卷二 本紀第二
◎高祖下
永定元年冬十月乙亥，高祖即皇帝位於南郊，柴燎告天曰：「皇帝臣霸先，敢
用玄牡昭告於皇皇後帝：梁氏以圮剝薦臻，曆運有極，欽若天應，以命於霸先。夫
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