高宗嘉之，詔改其所居清苦裏為孝家裏雲。
史臣曰：人倫之德，莫大於孝，是以報本反始，盡性窮神，孝乎惟孝，不可不
勖矣。故《記》雲「塞乎天地」，盛哉！
卷三十三 列傳第二
十七
卷三十四 列傳第二
十八
◎文學
◎杜之偉 顏晃 江德藻 庾持 許亨 褚‧ 岑之敬 陸琰 弟瑜
何之元 徐伯陽 張正見 蔡凝 阮卓
《易》曰「觀乎人文以化成天下」，孔子曰「煥乎其有文章」也。自楚、漢以
降，辭人世出，洛‧I、江左，其流彌暢。莫不思侔造化，明並日月，大則憲章典謨，
裨贊王道，小則文理清正，申紓性靈。至於經禮樂，綜人倫，通古今，述美惡，莫
尚乎此。後主嗣業，雅尚文詞，傍求學藝，煥乎俱集。每臣下表疏及獻上賦頌者，
躬自省覽，其有辭工，則神筆賞激，加其爵位，是以‧|紳之徒，鹹知自勵矣。若名
位文學晃著者，別以功跡論。今綴杜之偉等學既兼文，備於此篇雲爾。
杜之偉，字子大，吳郡錢塘人也。家世儒學，以《三禮》專門。父規，梁奉朝
請，與光祿大夫濟陽江革、都官尚書會稽孔休源友善。
之偉幼精敏，有逸才。七歲，受《尚書》，稍習《詩》、《禮》，略通其學。
十五，遍觀文史及儀禮故事，時輩稱其早成。仆射徐勉嘗見其文，重其有筆力。中
大通元年，梁武帝幸同泰寺舍身，敕勉撰定儀注，勉以台閣先無此禮，召之偉草具
其儀。乃啟補東宮學士，與學士劉陟等鈔撰群書，各為題目。所撰《富教》、《政
道》二篇，皆之偉為序。及湘陰侯蕭昂為江州刺史，以之偉掌記室。昂卒，廬陵王
續代之，又手教招引，之偉固辭不應命，乃送昂喪柩還京。仍侍臨城公讀。尋除揚
州議曹從事、南康嗣王墨曹參軍，兼太學限內博士。大同七年，梁皇太子釋奠於國
學，時樂府無孔子、顏子登歌詞，尚書參議令之偉制其文，伶人傳習，以為故事。
轉補安前邵陵王田曹參軍，又轉刑獄參軍。之偉年位甚卑，特以強識俊才，頗有名
當世，吏部尚書張纘深知之，以為廊廟器也。
侯景反，之偉逃竄山澤。及高祖為丞相，素聞其名，召補記室參軍。遷中書侍
郎，領大著作。高祖受禪，除鴻臚卿，餘並如故。之偉啟求解著作，曰：「臣以紹