明，爾惟克勤乃事。爾尚不忌於凶德，亦則以穆穆在乃位，克閱於乃邑謀介。爾
乃自時洛邑，尚永力畋爾田，天惟畀矜爾，我有周惟其大介賚爾，迪簡在王庭。
尚爾事，有服在大僚。」
王曰：「嗚呼！多士，爾不克勸忱我命，爾亦則惟不克享，凡民惟曰不享。
爾乃惟逸惟頗，大遠王命，則惟爾多方探天之威，我則致天之罰，離逖爾土。」
王曰：「我不惟多誥，我惟祗告爾命。」又曰：「時惟爾初，不克敬於和，
則無我怨。」
周書 立政第二
十一
周公作《立政》。
周公若曰：「拜手稽首，告嗣天子王矣。」用鹹戒於王曰：「王左右常伯、
常任、准人、綴衣、虎賁。」
周公曰：「嗚呼！休茲知恤，鮮哉！古之人迪惟有夏，乃有室大競，籲俊尊
上帝迪，知忱恂於九德之行。乃敢告教厥後曰：『拜手稽首後矣！』曰：『宅乃
事，宅乃牧，宅乃准，茲惟後矣。謀面，用丕訓德，則乃宅人，茲乃三宅無義民。』
桀德，惟乃弗作往任，是惟暴德罔後。亦越成湯陟，丕‧上帝之耿命，乃用
三有宅；克即宅，曰三有俊，克即俊。嚴惟丕式，克用三宅三俊，其在商邑，用
協於厥邑；其在四方，用丕式見德。
亦越文王、武王，克知三有宅心，灼見三有俊心，以敬事上帝，立民長伯。
立政：任人、准夫、牧、作三事。虎賁、綴衣、趣馬、小尹、左右攜仆、百司庶
府。大都小伯、藝人、表臣百司、太史、尹伯，庶常吉士。司徒、司馬、司空、
亞、旅。夷、微、盧‧A。三亳阪尹。
文王惟克厥宅心，乃克立茲常事司牧人，以克俊有德。文王罔攸兼於庶言；
庶獄庶慎，惟有司之牧夫是訓用違；庶獄庶慎，文王罔敢知於茲。
亦越武王，率惟敉功，不敢替厥義德，率惟謀從容德，以並受此丕丕基。」
嗚呼！孺子王矣！繼自今我其立政。立事、准人、牧夫，我其克灼知厥若，
丕乃俾亂；相我受民，和我庶獄庶慎。時則勿有間之，自一話一言。我則末惟成
德之彥，以‧V我受民。
嗚呼！予旦已受人之徽言鹹告孺子王矣。繼自今文子文孫，其勿誤於庶獄庶
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