萬邦惟無‧盡
〖賄肅慎之命〗
成王既伐東夷，肅慎來賀。王俾榮伯作《賄肅慎之命》。
〖亳姑〗
周公在豐，將沒，欲葬成周。公薨，成王葬於畢，告周公，作《亳姑》。
周書 君陳第二
十三
周公既沒，命君陳分正東郊成周，作《君陳》。
王若曰：「君陳，惟爾令德孝恭。惟孝友於兄弟，克施有政。命汝尹茲東郊，
敬哉！昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民
其‧V。我聞曰：『至治馨香，感於神明。黍稷非馨，明德惟馨爾。』尚式時周公
之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖，
爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱，有廢有興，出入自爾師虞，
庶言同則繹。爾有嘉謀嘉猷，則入告爾後於內，爾乃順之於外，曰：『斯謀斯猷，
惟我後之德。』嗚呼！臣人鹹若時，惟良顯哉！」
王曰：「君陳，爾惟弘周公丕訓，無依勢作威，無倚法以削，寬而有制，從
容以和。殷民在辟，予曰辟，爾惟勿辟；予曰宥，爾惟勿宥，惟厥中。有弗若於
汝政，弗化於汝訓，辟以止辟，乃辟。狃於奸宄，敗常亂俗，三細不宥。爾無忿
疾於頑，無求備於一夫。必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。簡厥修，亦簡其或
不修。進厥良，以率其或不良。惟民生厚，因物有遷。違上所命，從厥攸好。爾
克敬典在德，時乃罔不變。允升於大猷，惟予一人膺受多福，其爾之休，終有辭
於永世。」
周書 顧命第二
十四
成王將崩，命召公、畢公率諸侯相康王，作《顧命》。
惟四月，哉生魄，王不懌。甲子，王乃洮‧水。相被冕服，憑玉幾。乃同，
召太保‧]、芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公、師氏、虎臣、百尹、禦事。王曰：
「嗚呼！疾大漸，惟幾，病日臻。既彌留，恐不獲誓言嗣，茲予審訓命汝。昔君
文王、武王宣重光，奠麗陳教，則肄肄不違，用克達殷集大命。在後之侗，敬迓
天威，嗣守文、武大訓，無敢昏逾。今天降疾，殆弗興弗悟。爾尚明時朕言，用
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