九五，鹹其‧，無悔。
《象》曰：「鹹其？」，志末也。
上六，鹹其輔頰舌。
《象》曰：「鹹其輔頰舌」，滕口說也。
◎ 恒 【卦三十二】
雷風恒
震上
巽下
恒：亨。無咎。利貞。利有攸往。
《彖》曰：恒，久也。剛上而柔下。雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。「恒亨無咎利貞」，久於其道也。天地之道恒久而不已也。「利有攸往」，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成。聖人久於其道而天下化成。觀其所恒，而天地萬物之情可見矣。
《象》曰：雷風，恒。君子以立不易方。
初六，浚恒，貞凶，無攸利。
《《象》曰：「浚恒」之「凶」，始求深也。
九二，悔亡。
《象》曰：九二「悔亡」，能久中也。
九三，不恒其德，或承之羞，貞吝。
《象》曰：「不恒其德」，無所容也。
九四，田無禽。
《象》曰：久非其位，安得禽也。
六五，恒其德，貞，婦人吉，夫子凶。
《象》曰：婦人貞吉，‧疽歡‧找病7蜃又埔澹‧靖拘滓病
上六，振恒，凶。
《象》曰：振恒在上，大無功也。
◎ ‧ 【卦三十三】
天山‧
乾上
艮下
《‧》：亨。小利貞。
《彖》曰：「‧亨」，‧而亨也。剛當位而應，與時行也。「小利貞」，浸而長也。‧之時義大矣哉！齋
《象》曰：天下有山，‧。君子以遠小人，不惡而嚴。
初六，‧尾，厲，勿用有攸往。
《象》曰：「‧尾」之「厲」，不往何災也？古
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