艮上
艮下
《艮》：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
《彖》曰：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。「艮其止」，止其所也。上下敵應，不相與也。是以「不獲其身，行其庭，不見其人，無咎」也。
《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
初六，艮其趾，無咎。利永貞。
《象》曰：「艮其趾」，未失正也。
六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。
《象》曰：「不拯其隨」，未退聽也。
九三，艮其限，列其夤，厲，熏心。
《象》曰：「艮其限」，危熏心也。
六四，艮其身，無咎。
《象》曰：「艮其身」，止諸躬也。
六五，艮其輔，言有序，悔亡。
《象》曰：「艮其輔」，以中正也。
上九，敦艮，吉。
《象》曰：「敦艮之吉」，以厚終也。
◎ 漸 【卦五十三】
風山漸
巽上
艮下
《漸》：女歸吉，利貞。
《彖》曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動不窮也。
《象》曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
初六，鴻漸於幹。小子厲，有言，無咎。
《象》曰：「小子之厲」，義無咎也。
《象》曰：「飲食‧？」，不素飽也。
九三，鴻漸於陸。夫征不複，婦孕不育，凶。利禦寇。
《象》曰：「夫征不複」，離群醜也。「婦孕不育」，失其道也。「利用禦寇」，順相保也。
六四，鴻漸於木，或得其桷，無咎。
《象》曰：「或得其桷」，順以巽也。