黃帝言曰：「聲禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。」
堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹：至公也。
晉平公問於祁黃羊曰：「南陽無令，其誰可而為之？」祁黃羊對曰：「解狐
可。」平公曰：「解狐非子之讎邪？」對曰：「君問可，非問臣之讎也。」平公
曰：「善。」遂用之。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：「國無尉，其
誰可而為之？」對曰：「午可。」平公曰：「午非子之子邪？」對曰：「君問可，
非問臣之子也。」平公曰：「善。」又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰：「善
哉！祁黃羊之論也，外舉不避讎，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。
墨者有钜子腹<黃享>，居秦，其子殺人，秦惠王曰：「先生之年長矣，非有
它子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。」腹<黃享>對曰：「墨者之
法曰：『殺人者死，傷人者刑。』此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大
義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹<黃享>不可不行墨者之法。」不許惠王，而
遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，钜子可謂公矣。
庖人調和而弗敢食，故可以為庖。若使庖人調和而食之，則不可以為庖矣。
王伯之君亦然。誅暴而不私，以封天下之賢者，故可以為王伯。若使王伯之君誅
暴而私之，則亦不可以為王伯矣。
仲春紀第二
○仲春
一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太‧，其神
包芒，其蟲鱗，其音角，律中夾鐘，其數八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。
始雨水，桃李華，蒼庚鳴，鷹化為鳩。天子居青陽太廟，乘鸞輅，駕蒼龍，載青
旗，衣青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。
是月也，安萌牙，養幼少，存諸孤；擇元日，命人社；命有司，省囹圄，去
桎梏，無肆掠，止獄訟。
是月也，玄鳥至，至之日，以太牢祀於高衤某。天子親往，後妃率九嬪禦，
乃禮天子所禦，帶以弓‧，授以弓矢，於高衤某之前。
是月也，日夜分，雷乃發聲，始電。蟄蟲鹹動，開戶始出，先雷三日，奮鐸
以令於兆民曰：「雷且發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。」日夜分，
則同度量，鈞衡石，角鬥桶，正權概。
是月也，耕者少舍，乃修闔扇。寢廟必備。無作大事，以妨農功。
是月也，無竭川澤，無漉陂池，無焚山林。天子乃獻羔開冰，先薦寢廟。上
丁，命樂正入舞舍采，天子乃率三公、九卿、諸侯，親往視之。中丁，又命樂正
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