為宜,補瀉勿失,與天地如一,得一之情,以知死生。是故聲合五音,色合五行,
脈合陰陽。
是知陰盛則夢涉大水恐懼,陽盛則夢大火燔灼,陰陽俱盛則夢相殺毀傷;上
盛則夢飛,下盛則夢墮;甚飽則夢予,甚饑則夢取;肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢
哭;短蟲多則夢聚眾,長蟲多則夢相擊毀傷。
是故持脈有道,虛靜為保。春日浮,如魚之遊在波;夏日在膚,泛泛乎萬物
有餘;秋日下膚,蟄蟲將去;冬日在骨,蟄蟲周密,君子居室。故曰:知內者按
而紀之,知外者終而始之。此六者,持脈之**。
心脈搏堅而長,當病舌卷不能言;其軟而散者,當消環自已。肺脈搏堅而長,
當病唾血;其軟而散者,當病灌汗,至令不複散發也。肝脈搏堅而長,色不青,
當病墜若搏,因血在脅下,令人喘逆;其軟而散,色澤者,當病溢飲,溢飲者渴
暴多飲,而易入肌皮腸胃之外也。胃脈搏堅而長,其色赤,當病折髀;其軟而散
者,當病食痹。脾脈搏堅而長,其色黃,當病少氣;其軟而散,色不澤者,當病
足<骨行>腫,若水狀也。腎脈搏堅而長,其色黃而赤者,當病折腰;其軟而散者,
當病少血,至令不複也。
帝曰:診得心脈而急,此為何病?病形何如?岐伯曰:病名心疝,少腹當有
形也。帝曰:何以言之?岐伯曰:心為牡藏,小腸為之使,故曰少腹當有形也。
帝曰:診得胃脈,病形何如?岐伯曰:胃脈實則脹,虛則泄。帝曰:病成而變何
謂?岐伯曰:風成為寒熱,癉成為消中,厥成為巔疾,久風為飧泄,脈風成為癘。
病之變化,不可勝數。帝曰:諸癰腫筋攣骨痛,此皆安生?岐伯曰:此寒氣之腫,
八風之變也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:此四時之病,以其勝治之愈也。
帝曰:有故病五藏發動,因傷脈色,各何以知其久暴至之病乎?岐伯曰:悉
乎哉問也!征其脈小色不奪者,新病也;征其脈不奪其色奪者,此久病也;征其
脈與五色俱奪者,此久病也;征其脈與五色俱不奪者,新病也。肝與腎脈並至,
其色蒼赤,當病毀傷不見血,已見血,濕若中水也。
尺內兩傍,則季脅也,尺外以候腎,尺裏以候腹。中附上,左外以候肝,內
以候鬲;右外以候胃,內以候脾。上附上,右外以候肺,內以候胸中;左外以候
心,內以候膻中。前以候前,後以候後。上竟上者,胸喉中事也;下竟下者,少
腹腰股膝脛足中事也。
粗大者,陰不足陽有餘,為熱中也。來疾去徐,上實下虛,為厥巔疾;來徐
去疾,上虛下實,為惡風也。故中惡風者,陽氣受也。有脈俱沉細數者,少陰厥
也;沉細數散者,寒熱也;浮而散者為‧仆。諸浮不躁者皆在陽,則為熱;其
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