黃帝曰：黃疸暴痛，癲疾厥狂，久逆之所生也。五藏不平，六府閉塞之所生
也。頭痛耳鳴，九竅不利，腸胃之所生也。
○太陰陽明論篇第二
十九
黃帝問曰：太陰陽明為表裏，脾胃脈也，生病而異者何也？岐伯對曰：陰陽
異位，更虛更實，更逆更從，或從內，或從外，所從不同，故病異名也。帝曰：
願聞其異狀也。岐伯曰：陽者，天氣也，主外；陰者，地氣也，主內。故陽道實，
**虛。故犯賊風虛邪者，陽受之；食飲不節，起居不時者，陰受之。陽受之則
入六府，陰受之則入五藏。入六府則身熱不時臥，上為喘呼；入五藏則<月真>滿閉
陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端；陽氣從手上行至頭，而下行至足。故曰
陽病者上行極而下，陰病者下行極而上。故傷於風者，上先受之；傷於濕者，下
先受之。
帝曰：脾病而四支不用何也？岐伯曰：四支皆稟氣於胃，而不得至經，必因
於脾，乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液，四支不得稟水穀氣，氣日以衰，脈
道不利，筋骨肌肉，皆無氣以生，故不用焉。帝曰：脾不主時何也？岐伯曰：脾
者土也，治中央，常以四時長四藏，各十八日寄治，不得獨主於時也。脾藏者常
著胃土之精也，土者生萬物而法天地，故上下至紛？，不得主時也。
帝曰：脾與胃以膜相連耳，而能為之行其津液何也？岐伯曰：足太陰者三陰
也，其脈貫胃屬脾絡嗌，故太陰為之行氣於三陰。陽明者表也，五藏六府之海也，
亦為之行氣於三陽。藏府各因其經而受氣於陽明，故為胃行其津液。四支不得稟
水穀氣，日以益衰，**不利，筋骨肌肉無氣以生，故不用焉。
○陽明脈解篇第
三十
黃帝問曰：足陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚，鐘鼓不為動，聞
木音而驚何也？願聞其故。岐伯對曰：陽陰者胃脈也，胃者土也，故聞木音而驚
者，土惡木也。帝曰：善。其惡火何也？岐伯曰：陽明主肉，其脈血氣盛，邪客
之則熱，熱甚則惡火。帝曰：其惡人何也？岐伯曰：陽明厥則喘而惋，惋則惡人。
帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？岐伯曰：厥逆連藏則死，連經則生。
帝曰：善。病甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，逾垣上屋，所上之