色不能久立，久坐起則目々無所見者，萬物陰陽不定未有主也，秋氣始至，
微霜始下，而方殺萬物，陰陽內奪，故目々無所見也。所謂少氣善怒者，陽
氣不治，陽氣不治則陽氣不得出，肝氣當治而未得，故善怒，善怒者名曰煎厥。
所謂恐如人將捕之者，秋氣萬物未有畢去，陰氣少，陽氣入，陰陽相薄，故恐也。
所謂惡聞食臭者，胃無氣，故惡聞食臭也。所謂面黑如地色者，秋氣內奪，故變
於色也。所謂咳則有血者，陽脈傷也，陽氣未盛於上而脈滿，滿則咳，故血見於
鼻也。
厥陰所謂疝，婦人少腹腫者，厥陰者辰也，三月陽中之陰，邪在中，故曰
疝少腹腫也。所謂腰脊痛不可以俯仰者，三月一振榮華，萬物一俯而不仰也。
所謂癃疝膚脹者，曰陰亦盛而脈脹不通，故曰癃疝也。所謂甚則嗌幹熱中者，
陰陽相薄而熱，故嗌幹也。為了方便訪問,請牢記bxwx小說網，bxwx.net,您的支持是我們最大的動力！
十四
○刺要論篇第
五十
黃帝問曰：願聞刺要。岐伯對曰：病有浮沉，刺有淺深，各至其理，無過其
道。過之則內傷，不及則生外壅，壅則邪從之。淺深不得，反為大賊，內動五藏，
後生大病。故曰：病有在毫毛腠理者，有在皮膚者，有在肌肉者，有在脈者，有
在筋者，有在骨者，有在髓者。是故刺毫毛腠理無傷皮，皮傷則內動肺，肺動則
秋病溫瘧，溯溯然寒栗。刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則七十二日四季之月，
病腹脹煩不嗜食。刺肉無傷脈，脈傷則內動心，心動則夏病心痛。刺脈無傷筋，
筋傷則內動肝，肝動則春病熱而筋弛。刺筋無傷骨，骨傷則內動腎，腎動則冬病
脹腰痛。刺骨無傷髓，髓傷則銷鑠‧酸，體解亻亦然不去矣。
○刺齊論篇第五
十一
黃帝問曰：願聞刺淺深之分。岐伯對曰：刺骨者無傷筋，刺筋者無傷肉，刺
肉者無傷脈，刺脈者無傷皮，刺皮者無傷肉，刺肉者無傷筋，刺筋者無傷骨。帝
曰：餘未知其所謂，願聞其解。岐伯曰：刺骨無傷筋者，針至筋而去，不及骨也。
刺筋無傷肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉無傷脈者，至脈而去，不及肉也。刺