「你說寨裏幾十對年輕夫婦死後都屍骨無存，這不太可能啊。」小祖師道。
「寨裏人都知道的。」小禽眼肯定的說。
「可是這也太巧合了呀，你說呢，太歲母。」小祖師還是不相信。
太歲母點點頭表示也不信。
「嘎吱吱」聲響，石門被打開了，一群人湧了進來，為首的是夜郎鎮的紅眼鎮長和李書記，身後是荷槍實彈的武警，再後面進來的市縣領導簇擁著那位省領導胖老頭。
「在這裏！」李書記興奮的尖叫聲。
人們慢慢包抄著圍上來，距離十餘米處停了下來。一雙雙驚奇貪婪的眼睛盯住了太歲母……
「遁水聖母，是遁水聖母！7000年前母系社會最後的聖女還活著！」省裏的那位老生物學家激動異常，面色潮紅，高度近視鏡片後面的雙眼已經發直了，機械地邁著顫抖的腿移向太歲母，他哆嗦的問道：「你是遁水聖母，是不是？」
太歲母點點頭。
「你已經7000多歲了，是嗎？」學者顫抖的聲音。
太歲母又點點頭。
「你是大夜郎國國王竹的母親？那個『浣於遁水』的女子？」學者的嗓音極度亢奮變得刺耳。
太歲母還是點點頭。
學者一頭栽倒。
醫療小組的醫生護士蜂擁而上，對倒在地上的學者進行急救。由於搶救及時，學者悠悠醒轉，口中喃喃道：「《後漢書》中記載，『夜郎者，初，有女子浣於遁水。有三節大竹流入女子足間，聞其中有號聲，剖竹視之，得一男兒，歸而養之。及長，有才武，自立為夜郎侯，以竹為姓。』竟然是真的，是真的啊。」
人群中分開，胖老頭走近學者，輕聲道：「吳老，請你告訴我，這個東西究竟是什麼？」
被稱作吳老的學者顫抖的手抓住胖老頭，鄭重地說：「7000年前，中國西南方母系社會最後一次完成了向父系社會的轉化，遁水聖母就是母系社會最後的氏族首領，竹王是聖母『非血氣所生』，是世界東方歷史上的『清淨受胎』，古代西南各民族對此言之鑿鑿，深信不疑。這位偉大的女性，就是中國南方各少數民族共同的祖先，其地位不亞於西方的聖母瑪麗婭。」
「哦，有這種事？」胖老頭皺了皺眉頭又道，「豈不是有違辯證唯物主義？」
「《華陽國志》、《後漢書》和《水經注》及《貴州通志》等文獻中都有記載，此事千真萬確！」吳老信誓旦旦道。
「夜郎王從竹筒裏出來，說死我也不信啊。」胖老頭邊笑邊向後捋著稀疏的毛發，身後人群中發出一大片不信的附和聲。
「那『三節大竹』主要是原始氏族社會中男性生殖器的象征，即所謂男根是也，也是當時人們崇拜的圖騰。當『三節大竹』成為竹王的『生命之舟』時，就意味著夜郎民族進入到父系氏族的時代了。」吳老不遺餘力的解釋道。
「有趣，哈哈，絕妙的比喻，男性……大竹筍……哈哈。」胖老頭發出洪鐘般的笑聲。人群中隨即爆發出男人們爽朗的贊歎和一陣騷亂，原來是那女記者又摔掉了攝像機。
胖老頭笑聲已畢，吩咐武警逮捕太歲母。
躺在地上的吳老忙抓住胖老頭的褲腳，急切地懇求道：「不可，遁水聖母是7000年前的聖女，一定要以禮相待啊。」
胖老頭不屑一顧的揮揮手，武警們沖上前去。
「不准碰太歲母！」清脆的叱喝聲，小祖師挺身而出，大義凜然地橫在了太歲母的前面。
武警們止住了腳步，詫異的望著這個小女孩。
「我知道你們想對太歲母抽血切片化驗，想讓太歲母多生蛋，你們想長生不老，可是這樣太歲母就會死的。」小祖師眼淚盈眶。
「這小丫頭胡說些什麼？快把她拉開。」胖老頭叫道。
「太歲母快逃吧。」小祖師哭喊道。
太歲母深情地望著小祖師，獨眼裏噙滿淚水，最後轉身躍入水潭中……
胖老頭粗暴的推開小祖師，沖到水潭邊，目不轉睛的盯著漸漸散去的漣漪，各級領導也蜂擁至潭邊，目瞪口呆的望著深不可測的潭水，女記者早已拾起了攝像機，捕捉這一千載難逢的新聞瞬間。