我們邊走邊看，到一處地方的時候，牆上的東西引起了我的注意，那是一塊掛在牆上的木板，上面貼滿了黑白照片，大大小小的，有合照，和單人照，都是電視上的那種小日本的軍裝，都帶著可恥的笑容，這些可能是他們在這裏過什麼節的時候拍攝的東西，我不知道這塊木板對於他們是什麼意思，只是其中的一張，引起了我的興趣。
那張照片上，我看到了十幾個中國的勞工，骨瘦如柴，他們正拖著什麼東西，那個東西是從水裏拖出來，還有一半在水裏，黑黑的好像一團水母，一個日本兵在邊上查看，因為照片太模糊了，我實在無法看清楚這些人在看什麼。
我剛想叫王四川過來一起看，卻發現他也在叫我，他已經走到了很遠的地方，正在把一塊篷布掀開，表情非常的不妥當。
我忙走了過去，他正好把那篷布扯開了一般，我看到篷布的下面，有一只慘白的人手。
篷布扯開之後，我看到了慘不忍睹的一幕，篷布內是分段的鋼筋和水泥錠，一具穿著工程兵軍裝的屍體，夾在兩對鋼筋的中間，我們將他搬出來的時候，發現屍體已經完全僵化了，大概是因為這裏的溫度，整個人硬的猶如石頭。肯定死了有段時間了。
翻過來看，是一張陌生的臉孔，呈現驚恐的表情，眼睛瞪的幾乎要鼓出眼眶，這又是一張年輕的臉。我認不出他是不是和我們同期進來的四只隊伍中的人，不過看屍體的情況來看，最大的可能還是袁喜樂的隊伍，這樣算我們發現的屍體，我們已經找到了三個人了，兩個死了，一個瘋了，那其他的人，又在哪裏呢？
不管怎麼說，又犧牲了一個，我當時裏十分的不舒服，主要是因為這個戰士太年輕了，我總認為讓這些還沒有真正開始享受生命的孩子冒險，非常的不公平。
王四川並不多愁善感，他們蒙古族對於生命的流逝相當看的開，表面上他總是說自己是唯物論者，其實我認定他心裏還是個純種的蒙古人，他總認為死亡是受了長生天的召喚，回到蒼狼和白鹿的草原上去了。
這樣的超脫並不是不好，不過我後來和他討論的時候，總是和他說，一個人對於死亡越超脫，也意味著他對於敵人更無情，你們的成吉思汗對敵人毫不手軟，也許在心裏，他只是認為自己把這些弱者送回到天上去了，但是王四川當即反駁我說，秦始皇對於死亡並不超脫，如此怕死的人照樣殺人如麻，你的論點更本就不成立，與其如此，不如超脫一點的好。
屍體上凝結著大量的血，幾乎半個身體全是，王四川感覺有點不正常，我們解開了屍體硬邦邦的衣服，才發現，他的背上有兩個大拇指粗的血洞，皮的翻了起來，作為軍人，這種傷口太熟悉了，這是槍傷。
他竟然是給人用槍打死的。
王四川的黑臉也白了，這太不正常了，如果說是任何的意外死亡，我們都可以認為是正常的，畢竟洞穴勘探，以及這裏這麼複雜的環境，意外死亡是難免的，特別是這些沒有經驗的新兵，這勘探不同於打仗，有經驗和沒經驗，有時候就是一個生一個死的區別。
但是，如果他是被人用槍謀殺的，這性質就完全不同，有彈孔就有開槍者，也就有開槍的理由，但是在這裏？誰會開槍殺自己的戰友？
日本人？實在是不太可能，但是又不能完全排除，因為那個時候，離他們撤離只有二十年，如果說當年新的關東軍補充進來的學生兵只有十幾歲，那現在也只有三十多，不過這裏是在不像是可以生活人的地方，一路過來沒有見到一點生活的痕跡。
那難道真的有敵特？
當時自然而然我們同時想到了這個東西。並且心裏都慌了起來。
王四川想著，突然就把屍體搬回到鋼筋中去，我問他幹什麼，他說既然敵特在這裏殺了人，肯定是暴露了自己的身份，他把屍體用篷布包了起來，就是不想別人知道他的存在，如果讓他知道我們發現了屍體，那麼他知道自己瞞不下去，肯定會向我們下手，他有槍我們肯定死定了，所以我們要重新把屍體蓋住，這樣，他以為我們還不知道他的身份，就會出現，畢竟混在我們當中，存活的幾率大上很多，而我們也可以在他不注意的時候制服他。
我一聽這太有道理，忙幫他把屍體再次藏了起來。
弄了半天，我們才把屍體歸位蓋起來，王四川說現在要加倍小心了，我點頭，心裏很慌，這種慌比面對著自然障礙要不同的多，我們兩個人都歎了口氣，轉身准備繼續往裏面走。
才轉身，我突然就感覺到不對，手電一照，頓時「啊」了一聲，整個人一驚坐倒在地上。
原來在我們的背後，不知道什麼時候，趴著一個人，這個人探著一張慘白如死人的臉，直勾勾的瞪著我們。
這樣的驚嚇，我已經給袁喜樂嚇過一次了，這一次仍舊沒有免疫，主要是這個人貼的我們太近了，幾乎就站在我們的身後，也不知道他是什麼時候貼上來，一點聲息都沒有。特別是他趴在地上的動作，完全像是一種詭異的動物，這一下子的效果是在是驚駭絕倫。
我和王四川都嚇了一大跳，我整個兒就給嚇癱在地上，腰椎兒磕在鋼筋上，疼的我差點背過氣去。王四川的反應比我慢半拍，也嚇的倒退了一步。
回過神忙用手電再去照，卻看見那人一閃間，躲過了手電的光斑，突然就爬起來，朝車間的黑暗處飛也似的跑去了，那一刹那的動作，完全就是一只動物。
「抓!」我瞬間醒悟過來，對王四川大叫一聲，因為我這個時候站不起來，而王四川是站著的。
王四川的做法卻和我不一樣，他應了一聲，叫我照著照著！我忙用手電追著那人的，接著他自己掂量了一下子自己的手電筒，吆喝了一聲，對著那人就扔了過去。
我看著那只手電劃過了一個令人驚歎的弧線，狠狠的砸在了就要消失在黑暗中的那人的膝蓋上，那人悶哼了一聲，滾倒在地，一下又想爬起來，但是顯然打的極重，他站起來又摔了下去。
這是我第一看到王四川施展他投擲「布魯」的技藝，作為在中蒙一帶混過的人，我多少聽過一些關於蒙古人投擲布魯神乎其神的描述，但是我沒有想到的是真正用於「狩獵」的時候，這種技藝施展起來竟然如此有美感。
王四川後來告訴我，他投擲的方式是「吉如根布魯」的方法，如果他想用力氣，我根本就看不清楚手電的運動軌跡，只能聽到破空的聲音，不過這樣那人的膝蓋會給完全打碎。真的好看的是另一種用來打飛鳥的布魯，他的安達中有一個高手，比他厲害多了。
我們追過去的時候，那個人還是已經爬了起來，一瘸一拐的撞進篷布罩的物的堆放區裏，裏面連綿了一大片全是疊在一起的篷布，他一下就不見了蹤影。
我和王四川也追了進去，地上全是固定篷布的繩網，很容易絆倒人，王四川一邊往裏面闖，一邊就扯掉邊上物資的篷布，看看他是不是躲在下面。
那些篷布裏都是罐頭和一些瓦楞片一樣的裝置，類似於過濾網，還有很多的油箱。這些軍用物質堆放，都是物資放在淺艙板上，然後披上篷布後四個角用麻繩網或者鐵絲包緊。一看就知道是空降用的打包方式，德式的物資底盤十分明顯。
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