沈翎反問道：「你呢？」
淩渡宇略作沉思道：「不知怎地，我直覺她沒有惡意，雖然她的動機不明，但放了她，不失為一種解決辦法。」跟望進沈翎眼內，正容道：「好了！你也應告知我事情的真相，不要告訴我你只是想鑽個幾千米的地洞來玩耍！」
沈翎道：「明天一早，我往瓦拉納西，實地處理開采的事情，你留在這裏……」頓了一頓，續道：「我在這裏有間公司和十多個職員，你負責所有器材付運的事宜和支付費用，事了之後，再往瓦拉納西和我會合，屆時我一定將整件事和盤托出，如何？」
淩渡宇微笑道：「一言為定。」
他像是知道了很多，卻又是一無所知。那就像生命，你以為知道了很多，其實永遠是個提燈的盲人，不知手中的燈籠是否熄滅了。
淩渡宇駕吉普車，沿依恒河主要源流朱木拿河的公路，同瓦拉納西的方向進發。清晨時分，空氣份外清新，今天是他第二日的車程了，估計下午四時許，將可抵達這印度教徒心目中最神聖的城市。
恒河的源頭起於喜馬拉雅山脈南坡加姆爾的廿戈特力冰川，冰川溶解的水，和印度的季候雨，造成恒河大小河道源源不絕的水流，所以在西南季風盛行約五月至九月的雨季，水位猛漲，時常發生泛濫，一月至五月旱季時，流量劇減，恒河這種不穩定的性格，也決定了印度人篤信天命的性格，在其一程度上甚至有點自暴自棄，安於命運的安排。
這時是八月中旬，印度季候雨肆虐的期間。昨夜才下了場大雨，道路泥濘滿地，幸好淩渡宇的吉普車性能極好，當然免不了顛簸之苦了，不過他的情緒卻頗佳。
並不喜歡新德裏，人太多了，農村經濟長年不景，引致大量印度人湧往城市，工作僧多粥少，街上滿是流浪者和討錢的貧民，使他感到非常不舒服。
兼且最怕煩瑣碎事，這兩星期來為沈翎的開采大計忙得透不過氣來，日下所有必需的器材付運，均已辦妥，人也輕松過來。
朱木拿河清澈的河水，在左側奔騰洶湧，遠近的樹木青蔥翠綠，使他心胸擴闊，煥然一新。
吉普車以六十多裏的時速前進，在這樣的道路條件下，是最高的車速了，遇上太崎嶇不平的路段，車子還要停下來慢行。道上交通幸好並不繁忙，途中遇上多是運貨的大貨車，也有原始的驢車利大象拉的車，印度旅行的工具最方便是火車，印度擁有全世界最繁密和最長的鐵路網。可惜不是最先進的，管理亦不完善，意外無日無之。
朱木拿河與恒河，並排由北而東南，當抵達瓦拉納西前的另一大城阿拉哈巴德時，朱木拿河清洌的河水，與恒河褐濁多沙的水流匯合一起，形成十分顯明的水線，以後逐漸交融混合，氣勢磅礴地流向名宗教聖地瓦拉納西淩渡宇此行的目的地。
當日的十二時，在炎陽高照下，他的吉普車越過了阿拉哈巴德，比原定時間遲了二小時，目的地仍在五個小時車程外，他的計畫是希望在入黑前到達沈翎的開采點。
心神轉到卓楚媛身上。
她深明道理，不單只沒有怪責他失約，還特別為他跑了瑞士一趟，往巴極的秘密戶口，提調了二億美元，供他們周轉。不過他拒絕了她來印度的要求，從沈翎的態度看來，這件事一定凶險非常。
淩渡宇猛踏刹車掣，吉普車倏然上下。一群牛優優遊遊，在他面前橫過。
印度是世界上最多牛的國家，幾達三億之眾，略少於其一半的人口。
印度教教徒心目中，牛是繁殖的象征，是神聖的，恒河便被認為是牛嘴裏流出來的清泉，當然也是聖潔無比的了。
待牛群過盡，足足耽擱了十五分鐘，淩渡宇繼續行程，他有少許焦急，若不能在五時前抵達瓦拉納西，他便不能在入黑前到達開采的營地。一來由瓦拉納西往營地還有數小時的車程，另一個原因是開采地處偏僻，縱然有沈翎給他的地圖，也不是那樣容易找到。
或者要改變行程了。今晚留在瓦拉納西，明早才出發往會沈翎。
黃昏時分，聖城瓦拉納西在前方若現若隱，暮色裏，蒼茫肅穆。
路上的行人愈來愈多，大部份都是朝聖城的方向進發，他們神色端正，充滿向往的表情，使他的車速更是緩慢。
有些印度人一跪一群，緩若蝸牛地向聖城推進。
淩渡宇對這情景泛起熟悉的感覺。
少時在西藏，這種朝聖者，充滿在通往拉薩布達拉宮的大小路上。
瓦拉納西位於恒河中遊的「瓦拉納」和「阿西」兩河之間，印度教徒把她視作最接近神的地方，一生中至少來這裏朝聖一次，能於此地歸天，則更是蒙神眷寵了。市北的鹿野苑據傳是釋迦牟尼第一次講道的地方，所以瓦拉納西又被稱為「印度之光」。
三公里路，足足走了個多小時，淩渡宇的吉普車緩緩進城。
下午六時多了，日照西山。城內人多、牛多，馬路上人車牛相爭，淩渡宇逐寸逐寸推進，時間真不巧，可能是遇上什麼大節日了。
聖城不愧是印度的宗教中心，千步一廟，古跡隨處可見，建物古色古香，飾以精美的石雕，洋溢神聖的氣氛，有若整個印度文明一個縮影。
香燭的氣味，充溢在空氣裏。
大街小巷，布滿擺賣各種宗教色彩紀念品的地攤，叫賣聲、討價還價聲，此起彼落。
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