驚悚篇

 文明之秘

 黃易 作品,第12頁 / 共23頁  

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不過大多數儀式都是虛有其表,我們只當那是一種隨俗的手續,但在巫術裏,那卻是至關重要的一個程序,同時亦向我們啟示了儀式的真義。

巫術儀式最基本的作用是使我們跳出現實牢不可破的枷鎖因籠,通過極端的氣氛,進入某一種超常的狀態,以能和「某一種遠比我們強大的力量」結合,做出種種異行。

我們對於巫術的憎厭,很多時是基於宗教排斥而產生的情緒,每一個宗教都不可避免地有排他性,指其他教派是邪教,假若有力量的話,力量就來自邪魔,可是其實遠在六萬年前,巫術便已存在克羅馬農人間,那是新石器時代的原始科學,作用是醫人治病、信念寄托和狩獵求生,就像現代科學的正面貢獻。

問題只是通過巫術召喚來的那種「力量」,究竟是來自我們潛意識的深處,抑或確有一種獨立於人類之外的力量存在。

超人

有人或者會說,無論巫術如何顯示人類潛在的力量,其實卻是有限得很,因為基本上人類還是以雙手和實際的人為努力,諦造了雄霸大地的文明,巫術的力量在科學前冰消瓦解,是科學將我帶到今天的成就裏,而不是巫術。

巫術只是屬於原始人的。

有這個想法的人,是否也曾想到.量正是科學的高度發展,使我們重新去認識自己,去認識自己潛藏的一切,以另一種理性的角度去看待巫術。

科學使我們無限地擴闊視野,擁有高度的物質享受,可是人類本身生、老、病、死的問題卻從未曾解決過,生命的意義在哪裏?文明愈發展,人愈像個行屍走肉的思想機器,而諷刺的是反而很多問題都不敢去想,因為想之無益,空費精神,而物質卻是如許地實在,只有賺錢才能得到最實際的回報。

我們已來到了文明發展的十字街頭,到了白省其身的階段,盲目追求物質文明最終只能帶來生態的毀滅和大戰的災禍。從已存在的大量事實裏,人是應擁有遠超於目前表現出來的能力的,或者那仍是支離破碎,但我們卻不應困為某人只從大海提了一桶水回來,而認定大海只有一桶水那麼多。

黑巫術

在原始社會裏,巫司是族人的慈父、導師和精神領袖,也是族中最具見識的人,那時巫術的作用完全是正面的,這種模式的社會仍殘存在非洲、南美洲、東南亞等一些文明還未伸延到的地方。

在那些古老的日子裏,巫術使人類與自然合而為一,渾融一體。當巫師在將黑夜照得發紅的火耀閃爍中,隨著鼓聲跳著祭祀的舞步時,圍繞著他拍手舞動的族人,在熱切和專一的信念融合下,整個團體脫離了現實的囚籠,提升到一種深入的宗教經驗裏,「看」到平日看不到的東西,踏過平日碰也不敢碰的妁熱火炭,和亡靈接觸,那是他們生活不可或缺的一部分。正如現代人,想想沒有了你現在擁有珍貴的科學世界觀,是多麼令人不寒而僳的一回事。

隨著人類文明的興起,尤其是城市的形成,人與自然日漸分離,一種新的精神亦出現,物競天擇、適者生存的情形,在城市裏比任何一個地方更激烈,人類開始發展他的野心和侵略性,只有騎到別人頭上,自己才可以出頭,在這種情形下,巫術變成個人事鬥的恐怖工具,成為人所懼怕的黑巫術,巫術至此亦為大多數人唾棄。


  

它卻不會消失,從一開始它就是我們血肉的一部分。

不立文字

禪宗是拈花微笑式的以心傳心,不立文字,在某一程度上,又或在潛意識的層次裏,我們總隱隱覺得有一定的道理,語言似乎令我們失去了某一種難言的精粹,於是有「沉默是金」、「此時無聲勝有聲」等境界。精神的世界就像一湖清潭,語言和利用語言去進行的思想,就像投往潭裏的雜汙,使水由清變濁。

語言中心完全局限在左腦,左腦受損,休想說出一個字來。

問題來了,我們大多數時間都在說話,日中不說、心中也說,所以絕大部分時間,我們只是運用左腦,而沉默一半的右腦卻在暗處冷冷看著,那是否便是我們潛意識的世界。

或者可以說整個文明都是左腦的文明,那是由文字和語言孕育出來的成果,在以萬計的年月前,人類祖先作出了這樣的抉擇。

右腦的功用神秘莫測,已知的會是與空間感、關系感等較語言更‧J象的感覺有關,當藝術家進入忘我的創作,舞蹈家忘情地舞動時,便由左邊的中心移往右邊的中心。

禪坐首要之務是凝心淨慮,不想而想,那是否也是將控制權由左腦交往了右腦,夢裏的奇異世界,是否也是貫通了左右的通道,使分離的重為仆體,這都是趣味盎然的問題。

文字語言之外,實在別有洞天。


  

大話西遊

《西遊記》是部奇異的書,充滿寓意,轉一個角度去看,便可得出不同的東西。

例如征西團的組合。

孫悟空和龍馬合起上來是心猿意馬。孫悟空精靈活潑,千億根毫毛變化無窮,一個筋鬥十萬八千裏,正代表人類變化萬千的想像力,無遠弗達,這刻還在這裏,下一刻已神遊世外,難察其綜。

他的獨門兵器,原為定海神針的鐵棍,更是可堪玩味,可大可少,可長可短,和人類男性的性器官異曲同功。在道家修練上,腹以下處稱為海底,所謂歸根複命之處,定海神針,不言可知是甚麼。

孫悟空和龍馬代表了道家修練中的「識神」,而唐三藏代表了「元神」。這有些類似現代心理學的「清醒意識」和「潛意識」的分別。我們平時營營役役,為了生存而禪思竭智的一思一慮,都是識神所為。但元神卻像靈魂一樣,靜靜地潛伏在心靈的至深處,我等凡人休想觸摸得著。只有當識神被制服時,沒有了意馬心猿,我們才能晉人元神的奇異天地,感受到怫道高人所述說的禪定境界。

我們的神經有若一池深不見底的潭水,每一個念頭,都能激起陣陣漣漪,只有排除萬念後,潭水才能回複清澈,反映出存在的真理。只有當識神退避,元神才能出而主事。

識神元神,兩者缺一不可,因為說到要應付這世界,還須要孫悟空去化緣和打妖怪和龍馬用不完的腳力,唐三藏只是坐享其成吧,不過最後的成敗卻是大家的。識神元神本就二而為一。

孫悟空和龍馬的心猿意馬代表道家所說的「識神」、唐三藏代表渾渾噩噩、至純至淨的「元神」,現在便只剩下從來沒有停止犯錯,不斷顯示人類劣根性的豬八戒。和任勞任怨,所有擔擔拾抬都落到他身上的沙僧「悟淨」。



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