「去西藏的機票？」嚴詠潔接過來一看，只覺得眼前一亮，幾乎有些不敢相信。
「知道你一直想去那裏旅遊，現在給你一個驚喜。」周瞳笑了起來。
「可是……公司那邊怎麼請假？」嚴詠潔雖然很想去，但想到公司總經理的臉色，心中還是有些遲疑。
「沒事，我已經幫你請好假了。」
「你……你幫我請假？」
「好歹我現在也是個中學老師，你那個總經理的兒子剛好在我們學校，前幾天我就順便去家訪了。」周瞳想起那天總經理的樣子，就不免偷笑，真是可憐天下父母心。
「你可真夠可以的，小孩子你也利用。」嚴詠潔嘴上雖然這麼說，但人卻早已高興地緊緊抱住周瞳。
拉薩古稱「惹薩」，藏語「山羊」稱「惹」，「土」稱「薩」，相傳公元七世紀唐朝文成公主嫁到吐蕃時，這裏還是一片荒草沙灘，後為建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填臥塘，寺廟建好後，傳教僧人和前來朝佛的人增多，圍繞大昭寺周圍便先後建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺為中心的舊城區雛形。同時松贊幹布又在紅山擴建宮室(即今布達拉宮)，於是，拉薩河穀平原上宮殿陸續興建，顯赫中外的高原名城從此形成。「惹薩」也逐漸變成了人們心中的「聖地」，成為當時西藏宗教、政治、經濟、文化的中心。在一般人的印象中，拉薩是由布達拉宮、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構成的，但西藏人認為，嚴格意義上的「拉薩」應是指大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉薩。
而今的八廓街，街道兩旁店鋪林立，經營著各種各樣蘊涵民族特色的商品，有銅佛、轉經筒、酥油燈、經幡旗、鼻煙壺、藏刀、酥油、青稞酒、唐卡繪畫、手絹藏毯等等。來自世界各地的遊客漫步於此，熙熙攘攘，熱鬧非凡。
不過這天清晨八廓街卻顯得格外的冷清，天色陰陰沉沉，長長的一條街，空空蕩蕩，竟沒有一家店鋪開門。在街道遠處的轉角，偶爾會竄出一兩條流浪狗，發出低沉的嗚鳴。
噶爾東贊在八廓街中經營著一家名為「聚寶齋」的古董店，他養成了習慣，每天清晨六點就會開鋪。雖然這個時候從來都沒有生意做，但是他卻並不在意。
他喜歡清晨的空氣，打開門，泡一杯酥油茶，吃一塊香噴噴的糌粑，再放一段小曲，然後開始一件一件的擦拭店裏的古董，雖然這裏面絕大多數都是贗品。
不過今天卻是一個例外，當他推開門，卻發現一個披著黑色長袍的男人站在店外，嚇了他一跳。
現在這個年代，如此穿衣服的人已經很少，長長的黑袍，還連著帽子，把整個身體都裹得嚴嚴實實。
噶爾東贊看著眼前的人，一下子愣住了。
「我來買東西。」黑衣人的臉上還蒙著黑紗，淡淡的霧氣透過輕紗，飄散在寒冷的晨風裏。
「哦，您請進。」噶爾東贊打開門做生意，雖然這人有些奇怪，但他還是禮貌的說道。
黑衣人也不客氣，徑直的走了進去。
「不知道您想要些什麼？我這裏有上好的唐卡……」噶爾東贊跟在旁邊，有些得意的介紹起自己店鋪裏的古董。
可是黑衣人對於噶爾東贊說得這些東西，連看也沒看一眼。
噶爾東贊見黑衣人完全沒興趣，自己說著也沒勁了，於是放下手中的古玩，又看了黑衣人一眼。他看見黑衣人那雙銳利而冷漠的眼睛，心裏竟然有些畏懼起來，後悔就這麼草率的讓這個人進來了。
店裏突然靜下來，這種靜，讓噶爾東贊有種窒息的感覺。
「我要的是人皮唐卡。」黑衣人盯著噶爾東贊，一字一句的說道。
噶爾東贊聞言臉是微微一變。
唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。而人皮唐卡，即用人的皮膚做的唐卡。藏傳佛教裏有些喇嘛認為人是最有靈氣的動物，用人皮繪制的唐卡，有助於修行。在西藏解放前，西藏奴隸主以宗教的名義，從一些農奴身上活剝下皮，用以制成人皮唐卡。
「這種稀罕東西，我這樣的小店哪裏會有？」噶爾東贊鎮定下來，一邊說一邊拿起身邊的茶杯，想喝了一口酥油茶，卻發現茶杯已經空了。
黑衣人蒙著面紗，也不知他現在究竟是什麼表情，不過語氣卻一樣的冰冷。
「德格大土司後裔，家族繼承人，噶爾東贊。」
噶爾東贊心神一震，手裏的茶杯險些跌落到地上。他沒想到對方竟然把自己的底細都查清楚了，來者不善，自己想繼續糊弄怕是沒用了。
「有也不賣，如果你沒別的事，就請出去，本店今天……」噶爾東贊逐客的話才說到一半，卻發現黑衣人突然竄到自己的身前，一把鋒利的匕首毫不猶豫的插進自己的胸口。
噶爾東贊睜大了眼睛，滿是不解的眼神，嘴角不停地抽搐著，用手緊握住胸前的刀柄。
黑衣人揭開了面紗，然後慢慢的把刀從噶爾東贊的胸口裏拔出，臉上竟然掛著充滿快感的笑容。
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