鬼股

徐公子勝治 作品 第 92 頁 / 共 296 頁 收藏
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風君子:「我已經知道了,你那篇報道出來之後,我就知道他遲早會是這個下場。」

林真真:「你說奇怪不奇怪,他明明犯的是掩蓋礦難的事情,怎麼查出來的是經濟問題?」

風君子:「礦難已經過去了,王明高也死了,再提它有什麼用?張澤廣同志所犯的錯誤怎麼處理只是技巧問題,至於經濟問題嘛,對於某些人來說,就像海綿裏的水,只要肯擠——總是會有的,這是官場潛規則!」

林真真:「知道這個消息,剛開始我很高興,後來心情又很沉悶。張澤廣、王明高、劉萬山這些人居然沒有一個好東西,我對這個世界開始有點失望了。」

風君子:「先不要那麼悲觀,至少這次經歷讓我們知道了世上還有章文正這種真正的君子——平民百姓中的文正公。」

(「幽靈礦工」全文完)

第三部 幽靈礦工 後記:莫談鬼神

就在不久前,清江煤礦又發生了一起瓦斯爆炸事故,但是這起礦難卻沒有造成人員傷亡。就在爆炸發生前,有一個瓦斯檢驗員幾乎同時出現在這個礦井的各個坑道中,通知大家有危險發生趕緊撤離,於是井下工人避過了一劫。

後來驚魂稍定的礦工們回憶起這個瓦斯檢驗員的樣子,居然得出是一年前已遇難礦工章文正的結論。至此之後,清江煤礦周邊開始流傳一種傳說:章文正德行淳厚、孝感動天,死後被上天指派為這片土地的守護神——既守護著地下的怨靈不要傷害無辜的百姓,也守護著在這片土地上生活的人們平安幸福。

神話故事般的傳言越傳越廣,也越傳越離奇。到後來,當地的很多鄉民商議要為章文正立祠祭奠,此事最終被有關方面以涉嫌封建迷信為由制止而作罷。

就在我即將要完成這個故事的時候,林真真來了電話,她說她也看到了我寫的《幽靈礦工》,並且說了「敬鬼神而遠之」、「子不語亂力神怪」等古訓,並且在最後鄭重的告訴我:「其實你沒有必要將故事說的那麼離奇,簡簡單單的看這件事,只不過是我不小心跌落一個廢棄的礦坑,被救上來的時候卻戴著一頂藏著秘密的帽子。」

——2005年春

第四部 一雙筷子 引言

「休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴!」這是秋瑾女士的詩句。這兩句詩究竟是什麼意思?可以理解為巾幗英雄的氣魄與膽色。但若僅僅從字面的意思來解讀詩句,那麼掛在牆上的寶劍真的會在夜間鳴嘯嗎?

是的,這是真的!

在我很小的時候,曾聽我父親講他很小時候的故事,有一件事我至今印象很深。我的祖籍在皖北農村,我父親就是在那裏的鄉下長大的。他小時候家裏還有一些祖上留下來的兵器,刀槍劍戟之類。然而在我父親這一輩,村中已沒有習武之人,這些古代的冷兵器也就很隨意的放在牆根之類的地方。

父親說在有月亮的晚上,當月光透過窗戶紙朦朦朧朧的照進屋裏時,可以聽見這些兵刃發出清吟之聲,這種聲音像淺唱,又像哭泣,在寂靜的夜裏聽的分外清晰。我父親小時候睡覺時不止一次聽到這種聲音,大家也不覺得這有什麼奇怪的,似乎飽飲人血的兵刃在夜間就應該有鳴嘯之聲。

這種事情如果從別人嘴裏講出來有可能是個恐怖故事或是神秘故事,但是從我父親嘴裏講出來給人感覺卻平淡如水。我絲毫不懷疑事情的真實性,因為我知道我父親是一個什麼樣的人。一個勤學上進的農村孩子在六十年代考上了大學,後來成了一名水利工程師與防汛抗洪專家。一生接受党的教育,維物主義的信念從未動搖。他在講這些事情時就象在講哪天下了雨一樣平靜。

我問過父親這些兵器的來曆,他說這是清朝末年撚軍起義時留下來的,我老家那個地方正是撚軍活動的中心地帶。我對這些東西很感興趣,甚至想到這有可能是很值錢的古董,追問現在哪裏去了。父親很平靜的說五八年大煉鋼鐵的時候都收上去煉鋼了。那一代人有些事情真是倒胃口!

後來我年紀稍大了一些,讀到《水滸傳》中的一段文字又勾起了我的回憶。在《水滸傳》第二十七回「母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青」中,張青對武松說過這麼一段話:「只可惜了一個頭陀,長七八尺一條大漢,也把來麻壞了。小人歸得遲了些個,已把他卸下四足。如今只留得一個箍頭的鐵界尺,一領皂直裰,一張度牒在此。別的都不打緊,有兩件物最難得:一件是一百單八顆人頂骨做成的數珠;一件是兩把雪花镔鐵打成的戒刀。想這個頭陀自殺人不少。直到如今,那刀要便半夜裏嘯響。」

我想這不完全是施耐庵的杜撰,現實生活中必然有相應的原型存在。早在施耐庵之前,大詩人陸遊也留下了「國仇未報壯士老,匣中寶劍夜有聲」這樣的詩句。那麼現在有一個問題需要思考——你相不相信萬物有靈?你也許信也許不信,但都不必著急下結論,且聽我給你講一個一雙筷子的故事…

第四部 一雙筷子 01 春風幾度邂有緣

風君子第一次看見她,是在上海開往濱海的特快列車上。風君子當時正坐在臥鋪車箱的窗邊發呆,目光突然被對面走來的一個女孩吸引。說她是女孩也許不太恰當,她混身上下都散發出一種成熟的氣息,然而風君子卻很難看出她的年紀。

女孩端著一個水杯正從車箱的另一側打水回來,一路小心翼翼的避讓著走道兩側的胳膊和腿。她的身高據風君子估計在一米六到一米六五之間,非常勻稱,給人的感覺就是身體每一部分的曲線都是根據數學或美學最佳比例描畫而成。

風君子最先看見的是她的腳,她穿的是一雙白色的厚底松糕半高腰皮鞋。這種鞋在前兩年曾經很時尚,但是在2004年春天似乎已經過了最流行的時間,不過風君子不得不承認這雙鞋穿在這個女孩腳上確實很好看。

風君子的目光向上看見她的腿,她穿的是一條水磨藍色的半緊身長褲,恰到好處的勾勒出腿部的曲線,大腿的修直與小腿的弧度都無可挑剔。風君子的目光再向上滑過她緊致而圓潤的臀部,看見隨著走動以一種很美妙的姿勢微微扭擺的纖腰,這是在上下兩段飽滿的曲線中非常巧妙的一種收束。最後目光在她胸前的墳起地方做了短暫的停留。

這大概是大部分男人看女人時形成的一種習慣,風君子也不例外。後來風君子有時候叫她桃子,也許是比喻她乳房的形狀,但也有的時候叫她木瓜,也許指的是從某個角度她的雙乳給人帶來的體積感受。但是當時風君子不可能看的這麼清楚,她當時穿著一件粉色的緊身長袖衫,風君子只覺得她的胸衣裏藏著兩只可愛的乳鴿。

這時候女孩已經走近了,風君子終於抬頭看清了她的臉。在濱海市的大街上,風君子常常會看風景時感受到一種失望的情緒:有很多女人你在背後看她的身體曲線會感覺很美妙,但是搶步上前回頭看她的臉,你會覺得上帝不應該這樣開玩笑,有時候如果你不小心聽見她開口說話,你會更倒胃口。但是這次風君子卻沒有失望,她的五官很精致,有一種東方女性古典的美,風君子當時心裏就有了一種比喻:十七世紀日本浮世繪中的仕女圖就曾經用這張臉作為藍本。

然而這個女孩讓風君子最動心的還是她的皮膚。雖然現在受好萊塢的影響,很多時尚女孩也追求所謂古銅色的健康美,但是風君子這種觀點偏向於傳統與保守的男人還是喜歡白色的皮膚,也就是古典詩詞裏所講的那種冰肌玉膚欺霜勝雪的感覺。她的皮膚很細嫩,臉部、脖子、手都讓人找不到一絲瑕疵,而且是一種類似於象牙的白色。這種白色指的不是那種發黃的老象牙,而是將一段象牙取來,剛剛剖開時暴露在空氣中的那種嫩白色。

可惜火車走廊很短,女孩走來的時候並沒有給風君子的眼睛留下太多的時間。風君子偷眼觀瞧時,女孩已經小心翼翼的捧著水杯從他身邊走過。空氣中留下一種微微令人陶醉的體香,不知道真的是女孩身上的味道還是風君子的心理作用。風君子下意識的轉過頭去看她的背影,發現這一節車廂中有不少人的目光和他一樣在偷看這個女子,有男人也有女人。

火車仍然發出單調的聲音,令人昏昏欲睡。到了吃晚飯時間,風君子決定去餐車喝一杯。當風君子吃完晚飯走回車廂的時候,火車運行的速度漸漸慢了下來,列車已經快到石家莊車站了,他准備下站台去抽一支煙。

列車員已經站在了車門前做准備,同時把兩列車廂間的門也鎖上了。風君子站在列車員的身後,點燃了一支煙看著窗外的風景,這時突然聽見了身邊有敲門聲。他回頭一看,門的那一邊站的就是下午看見的那個女孩,她似乎想過來,打著手勢請風君子開門。