「和瓦特從水蒸汽推動壺蓋跳動的物理現象,改良明了第一次工業革命的標致瓦特蒸汽機一般，第三次魂能革命的標志st機關，也是江尚博學士因幼時的遭遇而獲得靈感的。在那個黑暗時代，又有誰能夠料到，那個最終改變了世界的明，最初，卻只是江尚博學士用來應付實戰課強敵的武器。是的，他把那個偉大的原型機接上了一根電棒，而最富爭議的，就是在當時，他甚至還沒有開始正式學習新墨學。——大災變後（ad）56o年，海明市墨研所所長劉思琪墨學士在一場公開講演上的講話」
歷史的變革有著不可抵扣的必然性，但其中偏偏有些幸運兒，在機緣巧合下，或多或少，直接或間接的對歷史造成了影響。
江尚能夠明這個st機關，並不是說明他有多麼聰慧，而這卻只是完全不同的思路，加上足夠的機緣巧合。
在那被隱藏的歷史背後，魂力是星魂使等先天就具有魂力的存在最先擁有的，他們，把魂力知識教給了人類，於是，就有了模仿星魂技的魂技，模仿星魂武學的魂力武學，模仿星魂武具的戰魂武裝和民用魂具。
魂力文明的展史，也是一個模仿和突破的歷史，到了已經形成魂技和魂具體系的近代，星魂也不像過去那麼重要了，公認的最強「十色」個體，卻只有三位星魂強者，大部分還是普通的魂力使用者一步一步走到最高峰。
星魂是力量，更是束縛和麻煩，當然，這裏就不展開描述了。
誰也不會嫌棄自己武器裝備太好，就是紅玲這樣的星魂強者，也有大量的戰鬥和輔佐魂具，雖然山寨貨已經在不少方面越了原裝貨，但魂具的展，卻依舊受到了星魂的制約。
魂力有自己的特性和感情，魂具使用者使用魂力操作魂具，就仿若用自己的手臂一般。
使用者在其中既是能量供給者，又是操作者，最為明顯的例子，就是海明市大街小巷都能見到的機關車了。
那些人力車夫，既要給機關車提供能源，又要操作方向，往往心體雙疲。
魂具也是如此，有多大的魂力，使用什麼檔次的魂具，逐漸成為共識。
但江尚卻不怎麼認為，在他眼中，魂力和過去的電力、蒸汽動力沒有什麼區別。
這是和主流觀點背道而馳的做法，絕大部分開者，都把魂力看做了人體的附贈，上天的恩賜。
他們的研究唯心主義色彩濃厚，而對於這方面缺乏知識底細的江尚來說，魂力，只是純粹的能量。
於是，江尚以過去設計機械的思路，把人體當做了其中的一個零件，設計出了和主流完全不同的魂具。
這並沒有高下的區別，只是因為偶然和背景的區別，這主要是一種思想上的分割。
再加上其他的研究者都是為守夜人設計魂具，自然是威力越大越好，耗能多點也沒辦法，墨家機關炮更是把人當做電池用的典型。
職業守夜人至少是三級魂力者，而普通的戰士，也至少是個原石，從一開始，他們就沒有考慮過魂力低下者。
而江尚的目標，卻是讓自己這個的白石也能夠使用裝備，於是，他的思考方式已經和其他的墨學士完全不是一個方向了。
第一代魂具是星魂武裝的單純模仿和仿造，使用難度極高，如後裔射日之弓的仿制品，就需要使用者具備拔山倒海的武力力量，仿造出來後，大部分都不能遇到合適的使用者。
而第二代魂具，則是加入了墨學、理學等諸子百家混血的產物，它以人為本，往往是根據使用者而定制的專用武裝，換個人使用，基本就廢掉了。
魂晶、賢者石板，就是少數通用化的成品，但也是一旦使用，就會和使用者魂力波動同調，終生綁定的。
而江尚所研究的方向，則是否決這些唯心主義的理論，單純把人當做魂具的一個部件。
」爆力不足？槍炮的爆力應該足夠吧，就模仿那個做個能量轉化系統吧，魂力儲備不足？靈魂晶石可以讓守夜人恢複魂力，自然開頭提供能源。不過魂力使用者太弱，無法操控爆......算了，那就不操控了，讓他一次性爆出來，竟可能的提供出力。」
憑著初生牛犢不怕虎的風格，憑著在主流研究者眼中完全是胡來的思考方式，在上天保佑的好運下，江尚明了這個魂擊棒.....
其實那個仿造電棍的攻擊系統，在諸位學者眼前不值一提，那個能夠通過摧毀靈魂晶石，讓普通人短暫擁有低級戰士的動力裝置，才是真正劃時代的明。
再加上和三百多年前的機械文明結合的開理念，更是為其提供了無數的武器模版和理論依據。
正如孫研究員所說的，這是第三代魂具的稚型，它和過往的機械文明結合，走的是普遍化、制式化的的路子。
雖然它還有耗能過高（一次爆損失一個昂貴的靈魂晶石），無法掌控，一擊以後就會脫力都一系列問題，離真正實用化還早的很，但不可否認的是，它有著無盡的潛力。
他讓1+1=2公理，變成了特點條件下1+1=3的事實，雖然現在還沒有拉開明顯的差距，但這卻代表了一個方向，展下去，若有一天1+1=1o了，量變形成了質變，整個世界都會因此顛覆。
舉個例子，只看魂力，江尚連普通的城防軍戰士都不如，但利用魂擊棒，他擊殺了實力在普通戰士還強的二級棄獸潛伏者。
若每個普通的戰士都擁有一整套這樣的魂具，那麼，整個城市的戰力都能夠大幅提高，只要個體實力不像現在這麼大，人海戰術將成為人類對抗棄獸最有力的的武器。