人要死之時，胸口會憋著一口氣，也就是人的精氣神，正常的人死時這口氣都會由喉嚨放出，所以管人死叫咽氣。
但有的人不能正常死亡，或者死前生氣、憋氣、悶氣，死的時候這口氣就會堵在喉嚨處不能放出體外，也就是不能咽氣。
這種屍體要是碰到帶毛的活物，就會借氣詐屍，這人也不是本人了，因為靈魂早被黑白無常勾走了，剩下的只是生魂和覺魂，也就是本能，並沒有意識。
現在用科學的方法也能解釋詐屍，不過有些牽強而已。人死後雖然沒有了呼吸心跳，但由於剛死不久，身體內依然存在靜電，此時如果有帶毛的活物靠近，因為帶毛的活物身上肯定會有大量電荷，就會和死人產生放電，導致屍體動了起來。
經過詐屍，必須及時處理，否則就會襲擊和他有血緣關系的人，一旦它的親人都被它殺死，它就會成精，到時禍害就大了。
屍體分為普屍、僵屍、遊屍、伏屍等等。
為了大家能看懂，就簡單的介紹下。
普屍就是普通屍體。
僵屍出現的最多，就是死而不腐僵硬無比的屍體。現代的科學解釋是土壤土質酸堿度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。傳說僵屍能成妖，變魃(或稱旱魃)。載：南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千裏。變魃僵屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。
遊屍就是可以行走的屍體，比如湘西流行的趕屍。湘西趕屍之說，又稱移靈，屬茅山術祝由術，發源於湘西沅陵,濾溪,辰溪,敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
伏屍就是電影中那些吸食人血的那種屍體。曾這樣描述伏屍：白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃。
（說的有點跑題了，繼續咱們的故事情節）
這時姥姥和媽媽也把飯菜做好了，擺滿了一桌子好吃的，跟過年一樣。見有這麼多好吃的，我也不管什麼沒力氣了，掙紮著要下炕吃飯，眾人看我饞成這樣，都是哈哈大笑。
酒過三巡菜過五味，這李老道明顯有些喝高了，也不知發什麼瘋，說什麼都要給我批下八字。剛開始我家裏是不同意的，因為這八字是不能隨便給人看的。
那李老道見此，也不生氣，嘴裏說道：「這孩子天庭飽滿，地閣方圓，雙耳肥大，兩眼有神，鼻梁高挑，唇厚齒寬。集浩然正氣於一身，但五行缺水，木弱火旺，從小疾病纏身，雖無大病但小病不斷，因而體質瘦弱！」
姥爺聽完便叫姥姥把我的八字拿來給李老道看，李老道接過生辰八字，手撚須髯，沉思一會便掐算起來。
李老道掐算了很久，自己在那念念叨叨也不知說著什麼，家裏人都是一聲不吭，都盯著李老道，生怕他算出什麼我不好的事。
姥爺見李老道沉思好久都不說話，便有點緊張地問道：「你倒是說話啊，我家孩子咋了？」
見眾人這麼緊張，李老道哈哈大笑，說道：「看把你們緊張的，好事！」
「什麼好事！？」家人追問道。
老道微微一笑「一生骨肉最清高，初入鴻門姓氏標。待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍！」說完便不再言語，獨自喝起酒來。
第五章 老道八字算命 天佑開始學道
大約又喝了一個小時，李老道已經是醉意十足了，搖搖晃晃地下了飯桌，打了個飽嗝把姥爺叫出屋外。
過了好半天，姥爺才走回屋子，步子走的很慢，低著頭，好像合計著什麼。
「天佑，以後每到大禮拜，你就去老廟陪李老道，他自己一個人挺孤單的，你去給做個伴兒。」姥爺說完便回自己房間睡覺了，給我們一家人弄的莫民奇妙的。
上了兩天學就到了周五，放學後直接就奔老廟而去。
這老廟據說已經有好幾百年歷史了，姥爺一家逃荒來到這之前已經存在，不過一直沒有人住。
在姥爺來這不久，那李老道雲遊到此，看這裏遠離世俗接近地氣就把荒廢的老廟打掃後住了下來。
這李老道也算有兩下子，平時村裏有點什麼邪門的事情，把他請來一頓貼符念咒就好，是方圓幾十裏出了名的半仙。
老廟離在村子西南的林子裏，也就三裏多地，很快就到了。
「李爺爺，我來了！李爺爺？」沒等進入廟中我就開始喊了。這廟很破舊，院牆都已經殘破不堪，以前紅漆刷過的柱子早已因為風吹日曬變成暗紅色。
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