驚悚篇

 詭案組3

 求無欲 作品,第12頁 / 共93頁  

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他長歎了一口氣,很平靜地對我們笑道:「被她傷了之後,我一下子就清醒過來了,並從中得到了解脫,後來就到這裏學道了。」隨後,我向他詢問有關薛楚凡的事情,他很樂意告訴我們——

忘恨第一次來的時候已經是很多年前的事了,應該有十年了吧,那次他是來找師傅問命途的。他的運氣淘寶網女裝天貓淘寶商城淘寶網女裝冬裝外套www.taobar8.com不錯,那天好像是初一還是十五,反正那天師傅願意會客,就請他進內堂給他看相。因為師傅每次都是在內堂裏單獨與香客交流,所以我並不知道他們的談話內容,只是記得那次他是憂心忡忡的到來,喜笑顏開的離開。

之後有好幾年我也沒見過他了,大概是四、五年前吧,他第二次來到這裏,不過這次他是怒氣沖天地闖進來。那時我還真讓他嚇倒了,他一副要那尋仇的模樣,一沖進來就大叫師傅的名字,還把祭台上的東西全都砸到地上,差點把我也打了。

後來,師傅聽來吵鬧聲就從內堂出來,問他到底是怎麼一回事,他說師傅看相不准,說他的公司被他表弟騙走了。師傅當時沒有急於反駁,而是仔細觀察他的面相,片刻之後就跟他說:「我說的那有不准,我不說你三十歲之前會有風浪嗎?現在風浪不就來了!」

他聽見師傅這麼說才稍微平靜下來,之後師傅就請他進內堂詳談。他們出來的時候,師傅就跟我說他成了我的師弟了。他天資聰敏,雖然學道的時日比我短,但經過這些年的修行,但他對道學的理解可在我之上……

按照忘情這麼說,薛楚凡,也就是現在的忘恨,是在公司被戚承天騙走之後就來了這學道。那麼有他師傅點化,他應該就不會再記恨於戚承天,「忘恨」這個道號大概就是因此而起的吧!

然而,正當我以為戚承天離奇死亡一案應該與薛楚凡無關之時,忘情卻向我們笑說:「說起來,我這個師弟還真有趣。他剛來的時候,其它並不是全心為了學道,而是想學些詛咒之類的旁門左道來向他表弟報複。那時候,他還經常纏著我,要我教他呢?」

第七章 君子報仇


在清蓮觀找到了薛楚凡,看他一副與世無爭的樣子,實在難以想像他會是殺害戚承天的凶手。然而,當我向他師兄忘情了解情況時,忘情卻說他初來學道時,竟然是一心想學些詛咒之類的旁門左道。

「道教真的有把人害死的詛咒嗎?」蓁蓁臉上稍露惶恐之色。

「有,肯定有。道家的哲學包含了世間萬物的原理,只要仔細琢磨,別說把他人害死,就算讓你愛上我這個糟老頭也是很容易的事情……」忘情神叨叨地說著,當看見蓁蓁的越來越驚惶,就開懷大笑:「哈哈哈……其實,道教算得上是中國古代科學的基礎,中國古代的天文、曆法等科學都是源於道教的理論。就像現代的科學一樣,道教的理論能用在造福人類的方面,但也有可能危害人類,關鍵只是看學道者是否心術不正而已。」

「那麼說,道家的確有害人的法術?」這是我最關心的問題。

「法術啊……」忘情笑了笑才回答:「我覺得你這個詞語用得不太合適。道教的智慧其實並非如世人所想那樣,學道之人也不是只會追求長生不老那種不切實際事情,又或者只會做些驅使鬼神之類的怪力亂神之事。當然,我也得承認,的確是有這種人,但他們只是極少數,並不能代表所有道友。」


  

「那道教的智慧中到底是有,還是沒有害人的……方法?」我一時還真想不到有什麼詞語能代替我想說的「法術」,不過也沒什麼關系,忘情應該能明白我的意思。

忘情笑著往殿外走,並揚手示意我們跟上。當我們跟他走到道觀外的小廣場時,他就指著山腰的山林跟我們說:「你們上山的時間應該吃了不少苦頭吧,是不是覺得這片山林像被人施了『法術』?」

我稍微尷尬地笑了笑:「嗯,的確有過這種想法,不過忘恨已經跟我解釋過。」

他又引領我們返回大殿,並邊走邊說:「風水是道家智慧的一種具體表現,世人不明白內裏蘊含的智慧,以為是子虛烏有的事情。其實風水也是一門科學,用現在的話來說,就是建築學。譬如在庭院裏建個水池,江湖術士可能會說是為了擋煞招財。但如果你問我,我會告訴你,水池能使空氣濕潤,使吹進屋子裏的風不會太幹燥,如此在屋子裏住的人就會住得比較舒適。人住得舒適,身體就會好,辦事也有幹勁,自然就事事順意。從這個角度看,一個小小的水池能起的作用並不少,甚至能影響到人的運情,這就是『風水』!」

聽似玄妙的風水術數,在忘情的簡單易懂的解說下瞬間脫下了神秘的面紗,其本質原來是一門博大精深的建築學。世人之所謂覺得風水不可信,我想大概跟相學等其它道家智慧一樣,都是被對此一知半解的江湖騙子騙多了。

忘情為我們解釋完風水之後,就反問我一句:「你現在覺得道智慧中有害人的『法術』嗎?」

「有!」我先給他肯定的回答,隨後再作解釋:「道家的智慧既然是古代科學的基礎,那麼自然能衍生出各種各樣具體應用方法。但是凡事皆有兩面,就像山腰那片山林,雖然在應用了道家的智慧後,上山十分困難,不過對山林的生物來說,山林茂盛了,它們的生存環境就得到了改善。所以,在道家的智慧中既有造福人類的一面,相應也有危害人類的一面。」

「孺子可教,哈哈哈……」忘情仰天大笑,拍了拍我的肩膀又說:「你慧根非淺,要是學道的話,他日必定會成大器,要不要我幫我引薦一下,在家學道也是可以的!」

「我恐怕沒能靜下心來學道。」我笑著推辭,隨即就嚴肅門道:「現在我想你認真回答我一次,道家到底是不是有害人的法術!」


  

「有,就如你所說那樣,道家的確有專門用來害人的道術。」他也很認真地回答我,不過隨即就換上一張笑臉:「不過,我不會這種道術,也沒想過要學。」

忘情會不會害人的道術,對我來說並不重要,重要的是薛楚凡是否會這種道術?然而,正當我想繼續向忘情詢問有關薛楚凡的事情,以推測他是否真的會害人的道術時,他就從內堂走出來了。

薛楚凡禮貌地對我們說:「師傅說想見你們,這邊請……」說著就示意我們進入內堂。

他們沒有跟我們一起進入內堂的意思,我們只好自行進入。他們好像對內堂好像十分敬畏,害我還以為內堂裏別有洞天,但實際上這裏跟道觀的其它地方一樣,都是那麼簡樸,甚至可以說是簡陋。整個內堂大概就四十來平方,除了一個應該有點歷史的木制書架外,我就沒看見其它家具。書架上放滿了書,仔細一看發現全是線裝書,應該是有些年頭的古書。不過,這些書似乎都保存得很完整,而且全個書架都一塵不染。我想應該是經常有人拿書架上的書看,但又看得非常小心,所以才會這樣。

在裸露的青磚牆上掛了整個內堂唯一的裝飾——一幅字畫。然而,這幅字畫就跟道觀一樣,都是那麼簡樸,全幅字畫之內就只寫了一個鐵畫銀鉤的「簡」字。在字畫之下,有一個道骨仙風的老人盤坐在蒲團上,神態自若地向我們招了下手。他應該就是清蓮觀的觀主無塵真人。

無塵真人身前有兩個蒲團,他示意我們坐在蒲團上。我剛坐下還沒開口,他就往頭頂一指,並問我:「你是不是覺得這字畫很奇怪。」

我的確是覺得這幅字畫很奇怪,因為一般人只會在靜修室裏掛上「道」、「禪」、「靜」之類的字畫,「簡」我還真是第一次見。不過,更讓我覺得奇怪的是,他為何會知道我心裏想什麼?

然而,我還沒道出心中疑問,他就已經給我作答:「觀人於微,而知其著。一個人心中想什麼,舉手投足間皆有跡可尋,只要細心觀察自有收獲。」

「這就是道家的智慧?」雖然初次見面,但我已經覺得這位無塵真人深不可測。



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