這部作品很有特色。這位幽默作家讓自己變成一位詩人。他求助科學以證實他的幻想，並將這種幻想升華到將來某一天必定能夠實現的方案高度。詩情乃是科學研究的巨大動力，這可是千真萬確。
維埃納夫人在1870年發表的一篇文章中曾經指出，關於月界旅行的這兩部作品，從文學觀點上說，包含著一種確實的意義。她同時還列舉了幾個片斷以強調作品中的詩意。
儒勒·凡爾納依然堅持要讓加塞作出嚴格的審閱。
一俟拿到月界旅行第二部分的長條校樣後。我便立
刻找那位有能力的天體數學家過一過目。這樣，我將確
信不會出什麼差錯……我邊讀邊修改時，愈發覺得這樣
做有好處。雖然有些情節顯得怪誕和大膽，但讀者必定
會接受並相信我們這3位冒險家的冒險活動，我對此抱
有極大希望。
然而，他對這部作品的命運絲毫不抱什麼幻想。
關於月界旅行，我完全同意您的意見，我在寫這部書
時便覺出了這一點。這可以被認為是一件力氣活兒，但
不適宜於連載。因此，就我來說，如果您放棄利潤，我很
容易放棄《論戰報》的榮譽……如果您立刻送去付印，我
實在無法接受，因為我可以讓我那位學者堂兄看看校樣，
這樣做會更好一些。
由此可以看出，他決不是輕率地預兆那些後來的確變成現實的事件；他的想像是以數學和天體力學定律為根據的。倘若他不這樣做，博曼就不可能說這不是簡單的巧合問題，更不可能認為儒勒·凡爾納是一個太空的先驅者。
出版商跟認為他的出版社過於世俗的主教有些摩擦，因而對教會當局在看到這些人類壯舉時可能產生的想法有所顧慮。這位小說家雖然只以科學為依據，但他答複出版商說，他認為「信仰崇教的巴比康在某個地方一定會說：有一個上帝在保佑我們。」
這部小說大概是1868年寫成的，在1869年2月5日從南特寫給赫澤爾的一封信中，有這樣一段話。
我對您就《兩世界》雜志問題給我談起的事感到極為
高興。請您相信，我從不懷疑您對我的忠誠友誼。倘若
我對此稍有懷疑，我將是一個不折不扣的忘恩負義之徒。
在給您提到這份雜志時，我暫時沒任何東西能夠適合他
們，月界旅行的第二卷頗符合這份雜志的範圍，可惜這是
第二卷。
轉自書香門第
第二十四章 戰爭
凡爾納傳－－第二十四章 戰爭
第二十四章 戰爭
在1870年的普法戰爭中，儒勒·凡爾納參加克羅托瓦國民自衛軍，奧諾裏娜則留在亞眠市；創作《大臣號遇難者》