來，以盾為才，固請於公以為嫡子，而使其三子下之，以叔隗為內子而己下之。
晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰「獻公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，
而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？
下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！」其母曰：「盍亦求之，以死誰懟？」
對曰：「尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。」其母曰：「亦使知之若
何？」對曰：「言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。」其母曰：「能
如是乎？與女偕隱。」遂隱而死。晉侯求之，不獲，以綿上為之田，曰：「以志
吾過，且旌善人。」
鄭之入滑也，滑人聽命。師還，又即衛。鄭公子士、泄堵俞彌帥師伐滑。王
使伯服、遊孫伯如鄭請滑。鄭伯怨惠王之入而不與厲公爵也，又怨襄王之與衛、
滑也，故不聽王命而執二子。王怒，將以狄伐鄭。富辰諫曰：「不可。臣聞之，
大上以德撫民，其次親親以相及也。昔周公吊二叔之不鹹，故封建親戚以蕃屏周。
管蔡‧霍，魯衛毛聃，郜雍曹滕，畢原酆郇，文之昭也。‧晉應韓，武之穆
也。凡蔣刑茅胙祭，周公之胤也。召穆公思周德之不類，故糾合宗族於成周而作
詩，曰：『常棣之華，鄂不<革韋>々，凡今之人，莫如兄弟。』其四章曰：『兄
弟鬩於牆，外禦其侮。』如是，則兄弟雖有小忿，不廢懿親。今天子不忍小忿以
棄鄭親，其若之何？庸勳親親，‧拷‧鶼停‧輪‧笳咭病＜戳‧用粒‧臚纈‧ǎ
奸之大者也。棄德崇奸，禍之大者也。鄭有平、惠之勳，又有厲、宣之親，棄嬖
寵而用三良，於諸姬為近，四德具矣。耳不聽五聲之和為聾，目不別五色之章為
懿德也，猶曰『莫如兄弟』，故封建之。其懷柔天下也，猶懼有外侮，‧I禦侮者
莫如親親，故以親屏周。召穆公亦雲。今周德既衰，於是乎又渝周、召以從諸奸，
無乃不可乎？民未忘禍，王又興之，其若文、武何？」王弗聽，使頹叔、桃子出
狄師。夏，狄伐鄭，取櫟。
王德狄人，將以其女為後。富辰諫曰：「不可。臣聞之曰：『報者倦矣，施
聽。
初，甘昭公有寵於惠後，惠後將立之，未及而卒。昭公奔齊，王複之，又通
於隗氏。王替隗氏。頹叔、桃子曰：「我實使狄，狄其怨我。」遂奉大叔，以狄
師攻王。王禦士將禦之。王曰：「先後其謂我何？寧使諸侯圖之。王遂出。及坎
‧K，國人納之。
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