《後舞》階步歌辭（新辭）：
皇皇我後，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以蒞蒼生。玄化遠
被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。八風清鼓，應以祥
禎。澤浩天下，功齊百靈。
《後舞凱容》歌辭（舊辭）：
假樂聖後，實天誕德。積美自中，王猷四塞。龍飛在天，儀形萬國。欽明惟
仁。從命創制，因定和神。海外有截，九國無塵。冕旒司契，垂拱臨民。乃舞
《凱容》，欽若天人。純嘏孔休，萬載彌新。
《宣烈舞》，執幹戚。郊廟奏，平冕，黑介幘，玄衣裳，白領袖、絳領袖中
衣，絳合幅‧，絳襪。朝廷，則武冠，赤幘，生絳袍單衣，絹領袖，皂領袖中衣，
虎文畫合幅‧，白布彩，皆黑韋緹。周《大武舞》，秦改為《五行》。漢高造
《武德舞》，執幹戚，象天下樂己除亂。按《禮》雲「朱幹玉戚，冕而舞《大
武》」，是則漢放此舞而立也。魏文帝改《五行》還為《大武》，而《武德》曰
《武頌舞》。明帝改造《武始舞》。晉世仍舊。傅玄六代舞歌有《武》辭，此
《武舞》非一也。宋孝建初，朝議以《凱容舞》為《韶舞》，《宣烈舞》為《武
舞》。據《韶》為言，《宣烈》即是古之《大武》，非《武德》也。今世諺呼為
武王伐紂。其冠服，魏明帝世尚書所奏定《武始舞》服，晉、宋承用，齊初仍舊，
不改宋舞名。其舞人冠服，見魏尚書奏，後代相承用之。
《凱容舞》，執羽‧。郊廟，冠委貌，服如前。朝廷，進賢冠，黑介幘，生
黃袍單衣，白合幅�‧，餘如前。本舜《韶舞》，漢高改曰《文始》，魏複曰
《大韶》。又造《鹹熙》為《文舞》。晉傅玄六代舞有《虞韶舞》辭。宋以《凱
容》繼《韶》為《文舞》。相承用魏鹹熙冠服。
《前舞》、《後舞》，晉泰始九年造。《正德大豫舞》，傅玄、張華各為歌
辭。宋元嘉中，改《正德》為《前舞》，《大豫》為《後舞》。
──右朝會樂辭
舞曲，皆古辭雅音，稱述功德，宴享所奏。傅玄歌辭雲：「獲罪於天，北徙
朔方，墳墓誰掃，超若流光。」如此十餘小曲，名為舞曲，疑非宴樂之辭。然舞
曲總名起此矣。
《明君》辭：
明君創洪業，盛德在建元。受命君四海，聖皇應靈乾。五帝繼三皇，三皇世
所歸。聖德應期運，天地不能違。仰之彌已高，猶天不可階。將複結繩化，靜拱