蔡駿短篇小說

蔡駿 作品 第 78 頁 / 共 137 頁 收藏
字級: 朗讀:

長頭發男人終於來了,他說他已經看過地下室了,可以肯定這兒就是當年馬佐裏尼供奉聖嬰的小教堂。然後他打開了背包,拿出了一樣東西。

又是一尊聖嬰像,但是與她所見過的前面兩尊最大的不同是,這個聖嬰是一個女孩,女聖嬰。

看著這尊聖嬰像的下身,她忽然有些不好意思了:「這怎麼可能?是個女嬰。」

「這是我花了整整一個下午自己做的,並不費力,只要對過去我複制的聖嬰的模子略加修改就行了。非常感謝你,是你今天早上給我看了缺損的聖嬰之後我才有了靈感的,過去我一直是在模仿,在複制,而現在,我可以說,我已經在創造了。」

「創造?」她還是不明白。

7


「為什麼聖嬰不可以是女孩呢?難道聖經上規定過聖嬰必須是上帝的兒子嗎?讓我們仔細地想想,難道上帝的女兒不也是聖嬰,不也是救世主基督嗎?所以,她是耶酥的妹妹。」

「也許你真的是個天才。」

「今天我一邊修改鑄造的模子,一邊苦思冥想著,是誰把聖嬰破壞了,而目的又是什麼?當我完成了我的女聖嬰以後,我突然明白了什麼,一切的問題就都迎刃而解了。告訴你,破壞聖嬰的人就是馬佐裏尼自己。」

「保羅.馬佐裏尼?」她吃驚地張大了嘴。

「就是他,是他把聖嬰偷偷地帶到了中國,又是他利用聖嬰傳播被認為異端的宗教思想,最後還是他,親手毀壞了聖嬰。你想想,為什麼這件轟動一時的事件雖然懸賞千兩黃金,查了很長時間,卻始終沒有答案?因為作案者就是馬佐裏尼自己,只有這樣才是唯一的解釋。」

「可聖嬰對他是有價值的,他為什麼要這樣做呢?」

「三十年代,馬佐裏尼在羅馬受到天主教庭責難和攻擊時,他給當時的教皇寫過一封公開信,引起了軒然大波。他在信中說,上帝可以有耶酥這樣的兒子,而聖母瑪利亞卻是約瑟的妻子,那麼從倫理上來說,人類的救世主耶酥就是一個私生子,上帝曾經懲罰了偷食禁果的人類始祖亞當和夏娃,可上帝使貞潔的瑪利亞受孕的行為本身也是犯了與亞當和夏娃同樣的錯誤。既然上帝有自己的私生子,那麼從邏輯上說上帝在擁有至高無上的神性的同時也擁有人性,而且上帝又是無始無終的,在漫長的人類歷史裏,上帝可以不斷地讓類似瑪利亞的貞女受孕。同樣是從邏輯上推理,因為上帝是萬能的,所以,上帝即可以有兒子,也可以有女兒。既然如此,那麼女人也可以做救世主基督,甚至可以做羅馬教皇。」

「你怎麼知道的?」

「做完女聖嬰以後,我總想有證據能證明我的推理,所以我上網去了一家意大利的新宗教網站,在那兒,我搜索有關馬佐裏尼的信息,他的資料不多,網上只保存了他的這封公開信。我說過我在意大利留過學,所以看得懂意大利文。事實上,就是因為他的這封信,羅馬教庭認定他已經墮入魔道無可救藥而將他開除教籍的。」

「因為馬佐裏尼有這樣的思想,所以他甚至不惜犧牲自己,親手破壞了聖嬰,砸毀了聖嬰的下身,從而讓聖嬰的性別模糊,這樣就有了一個暗示——聖嬰不一定是男孩,也可以是女孩。他所做的一切全是為了實踐自己的宗教理想。」她終於明白了。

「對,千百年來,人類的宗教史上,能提出象他這樣的觀點的恐怕只有他一個了。雖然,聽起來駭人聽聞,侮辱了上帝和耶酥,還有聖母。可我仔細想了想,只有這種解釋才是最符合邏輯,符合人的本來面目的。還有,就是在宗教領域把女子提高到了和男子同樣的地位。他並沒有侮辱上帝,其實是贊頌了上帝的生命力。」

「上帝的生命力?」她在心裏忽然想到了另一種世俗的叫法——「上帝的繁殖力」。

「我現在可以想象當年馬佐裏尼在破壞聖嬰時的痛苦和矛盾心理,他無限地崇敬和熱愛著聖嬰,但他又有自己的宗教理論,只有最堅強的男子漢才有魄力為了他所堅持的信仰而毀滅自己的最愛,盡管我們無法確定他的這種新信仰是否合乎真理。」

「是真理。」她脫口而出。

接下來是沉默,她這才感到房間裏夜來香的氣味越來越濃了。

長頭發男人忽然把銳利的目光柔和了下來,輕輕的說:「其實你很美。」

她不說話。

「你象極了聖母瑪利亞。」

她不說話。

「你不信嗎?是的,東方人與西方人談不上相象,但是你的眼神非常象,這是拉斐爾的油畫裏所要竭盡全力表現的眼神,他總是抱怨他的模特缺乏神似,畫聖母的眼睛時他總是加入自己的幻想的成分。而你的眼睛,則是天生適合於給拉斐爾做模特的,如果你活在十六世紀初的意大利,拉斐爾也許會愛上你的。」

她還是不說話。

他知道她在等待著什麼,於是他吻了她。

長頭發的男人有著剛強的嘴唇,她第一次見到他時就開始注意他的嘴唇了,剛強的嘴唇充滿了溫暖還有力量。他長長的頭發披散著,和她的頭發糾纏在一起,讓她難以分辨。

當他有了些欲望的時候,她卻突然開口了:「再問你一遍,我們過去認識嗎?我是說在小公園見面之前。」

「我不知道這對你意味著什麼,但我不能說謊,我們之間只見過三次面,前兩次在小公園裏,第三次就是現在。在這三次之前,我從沒見過你,真遺憾。」