「你不用擔心。」
明智安慰她說：「你的確是犯了罪，而且跟你一起引發這樁事件的另外四個人也一樣。但是真正無法原諒的不是你們，而是將你們洗腦，然後像玩偶一般操縱犯罪的『西薩王』。」
「但是我們……」
「巫琴，你冷靜一點，事情還有挽救的機會。你現在應該做的，就是說服其他四個人一起結束這場綁架案。另外，從我跟你談話到現在，我也大概猜出這個事件的首謀者『西薩王』的真正目的。」
「真正目的？」
「對，他根本不想顛復國家，也不是想重建甚麼魔巫王國。他只不過是要滿足他的慾望，為了達到目的，才策劃這次的綁架事件。」
「他的目的究竟是甚麼？」
「第一個是殺人。他假借儀式的需要叫你們殺了那個叫藍澤由里繪的女人，目的就是為了隱藏他殺人的真正動機，才會巧妙利用心理障礙企圖蒙蔽眾人的眼光。」
「心理障礙？」
「沒錯！『西薩王』故意利用祭壇和蠟燭這一類宗教儀式中常見的東西，來強化他所設計的神秘感，最後挖出被害者的心臟，激發參與者潛在的執著意念。巫琴，你親眼目睹到『葛林』殺了藍澤由里繪的情況嗎？」
「是的，實在是太恐怖了。那時候，我曾經懷疑這麼殘酷的手法真的是『西薩王』的旨意嗎？」
巫琴停止敲打鍵盤，後悔地哽咽起來。
看她沒有再傳送訊息過來，明智猜到她現在一定很難過。
「巫琴，你在哭嗎？不要太難過，現在的你才是你原來該有的模樣，而且你絕對可以補償你所犯下的錯。」
「謝謝你，明智先生。」
巫琴用顫抖的指尖敲打著鍵盤。
「巫琴，現在我要問你一個比較難回答的問題。
當你看見雷德挖出心臟的瞬間，你覺得這樣做跟殺人來比，哪一個比較恐怖？」
巫琴考慮了幾秒鐘，隨即回答：「當然是挖出心臟的那一刻！那個畫面很可怕，讓我覺得很不舒服，現在回想起來，我還是有想吐的感覺。」
「你說的沒錯，那就是『西薩王』運用的巧妙心理戰術。」
「這是甚麼意思？」
「人受到某種強烈的刺激后，就會把前面受過的刺激掩蓋過。『西薩王』的目的就是要你們觀看最殘酷的虐殺行為，然後在腦中留下深刻的印象，此後，如果警察朝飯店進行攻堅行動，或是你們必須再執行殺人的命令時，對這些事便都不再害怕，甚至當作視而不見，這也就是我一開始提到的心理障礙。
不止如此，這個奇妙的儀式還能讓『西薩王』主要的目的連續殺人得以持續下去，也就是說減低執行者的罪惡意識，那麼中途就不會有人退出。
他讓你們先從槍擊這種刺激較低的方法開始殺人，下次換另外一個人用更殘忍的手段殺人，經過這種演練，扣下扳機的『葛林』便可以減輕自己的罪惡意識，而『雷德』也可以用『人不是我殺』的想法來逃避現實。」
至於用祭祀的名義來殺人，可以巧妙地讓執行者減輕不少殺人這種重大罪惡的意識。就像未開化民族的戰爭，殺死敵人之後，將對方的首級或身體的一部份切除做為祭品，就是一種消除罪惡意識的方法。
即使是未開化民族，在執行殺人這種行為時，還是會給執行者帶來相當大的罪惡感，但是把敵人的屍體當作祭品獻給神只，不但可以脫離罪惡意識，也能讓情緒亢奮，讓參加儀式的人產生強烈的共犯意識，然後再積極地投入下一次的戰爭。
除了藍澤由里繪之外，『西薩王』可能還打算讓他們多殺幾個人，因為要是在殺了第一個人的時候就讓他們心生退卻，那麼以後就沒戲唱了。
巫琴，我再順便問你一個問題，『西薩王』命令你們佔領飯店之前，有沒有透露過人質中有一個非殺不可的『惡魔使者』？」
「你怎麼會知道？『西薩王』在決定行動后的第一次會議里提到：『在我們抓到的人質里有三個惡魔使者。』」
「我想『西薩王』大概是怕如果一開始就說出這只是個單純的殺人計劃，你們之中一定會有人退縮，甚至事後讓人將佔領飯店和三個殺人事件聯想在一起，才會一次要你們殺一個人。
我將這些理由歸納后，引導出一個結果，那就是：『這個事件的真正目的就是要除掉混在人質中的那三個人。』另外，我還有一個想法應該能找出真正的兇手『西薩王』。」
「怎麼說？」
明智緩緩地吐了一口氣，回答巫琴的問題。
「嗯，這只是我的假設，不過如果我的推測沒錯，那麼現在逃到八樓的人質很可能會遭遇到新的危險。」
「新的危險？為甚麼？」
「你想想看，『西薩王』明明只要殺三個人，卻故意引發這麼大的恐怖事件，到底真正的理由在哪裡？」
「一般的想法可能是借刀殺人吧！要不然就是當那三個人被殺時，他擁有不被懷疑的動機。」
「你說的也有可能，但是只為了這點小事就引發這麼大的事件，這未免太誇張了一點！他其實還有別的方法可以解決啊！」
「要不然還有其他的理由嗎？」
「我認為有。根據美國的行動主義心理學來分析，大部份的恐怖事件解決之後，平安被釋放的人質都有一個共通點。再引用心理學上的弔橋實驗報告來看，如果『西薩王』這次行動的狙擊目標跟我推測的一樣的話，那麼他很可能混在八樓的人質之中。」