哭泣的遺骨

內田康夫 作品 第 58 頁 / 共 72 頁 收藏
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「而且據認為,事實上在現職的各位先生中,加賀先生以及越是受到過那些專家學者薰陶的先生們越是熱衷於內臟移植,越是贊成腦死亡就是人的死亡這一認定標準。」

「誰……你說,究竟是誰這樣惡意中傷?搞不好會發展為誹謗名譽的噢!晤?是誰?該不會是你自己吧?」

「是龍滿,龍滿智仁。」

「什麼……」

「我聽龍滿親口說的,在去淡路島常隆寺途中的渡船上。」

「不要信口開河!你上次來可是沒說這樣的話。首先,龍滿不會對你這樣的人說這樣的話。」

「你說得對,」淺見爽快地點頭道,「所謂聽龍滿親口所言是我瞎說的.我聽到的是龍滿寄存在常隆寺里的遺骨的聲音。」

「什麼……」

江藤臉色鐵青,一直盯著淺見的目光頓時低垂下去。

「喂,你把錄音機關掉!」

他慌亂地說。淺見聽話地摁下錄音機的停止鍵。

「你是什麼人?這哪裡是什麼採訪!你的用意何在?對了,是你,岡溝說上次在Q飯店的慶祝會上,有人向加賀先生提出了奇怪的問題,那個人該不會就是你吧?」

「向加賀先生提出足尾銅礦時期這個問題的人的確是我。可是這個問題奇怪嗎?」

「這……我不知道什麼足尾銅礦時期。但是無論如何這不是慶祝會上該提的問題吧?」

「不僅是慶祝會現場,因為無論在何處提出這個問題,加賀都有不回答的理由。」

「什麼……理由?」

「也許是加賀歷史上的污點,不,也可以說是日本醫學史上的污點。遍查加賀的履歷,涉及足尾銅礦前後三年的記錄全都是空白。江藤先生您自己不是也不知道加賀在足尾銅礦時期這段歷史嗎?不僅如此,包括那三年在內的前後幾年裡,加賀都幹了些什麼,這一切全都被遮掩在黑暗中。」

「加賀曾參與731部隊的研究,在東京新宿區過去的陸軍軍醫學校防疫研究室和足尾銅礦診所兩頭任職。當時,被逼在足尾銅礦當勞工的一百幾十號中國人相繼死亡,據推測,1989年從戶山發掘出的大約七十具屍體其實就是這些人的遺骸,這比當時在中國大陸被用來做活體試驗的所謂圓木被大量致死事件稍晚一些。據認為,這表明在日本國內也曾做過活體試驗,而當時擔任試驗核心任務的就是加賀裕史郎。」

「夠了!」

江藤教授突然喊道,彷彿要把什麼積鬱已久的東西發泄出來似的,聲音有些令人發憷。

「你以為我對加賀先生的過去一點都不了解嗎?當然在足尾銅礦發生了什麼事這類細節我不清楚,但是諸如在戰爭期間參與731部隊研究的事我還是有所耳聞的。

「的確如你所說,在日本醫學界被稱為大先生的許多人都曾經協助731部隊或者從那裡收集過許多有用的數據。但是那是戰爭這一特殊的環境使然,如果孤立地提出這個問題,把先生們都稱作罪犯;這是極為錯誤的。

「何況,如果站在發展醫學的角度看待這個問題,可以說他們為人類的未來做出了巨大的貢獻。戰後,美國佔領軍不是以提供731部隊的情報為交換對所有相關人員一律赦免嗎?這就是證明。有一部分人比如像你,一想到加賀先生以及許多醫學家們成為戰後日本醫學的先驅,或者當初731部隊的幹部創辦了GREEN製藥等,就會念念不忘過去的亡靈或者心有餘悸,這才有些不正常噢!

「首先,我要站在像我這樣在戰後出生、與過去發生的事情毫不相干的人的立場上說幾句話。何況你還要比我年輕得多哩!為什麼非得回憶過去呢?過去已經成為過去,我們應該斬斷過去。如果不始終面對未來是不會有進步的。」

「能斬斷嗎?」

淺見以平靜的口吻問道。

「晤?……」

「發生的事和死去的人也許可以斬斷,但是精神是斬不斷的啊!你從加賀那裡繼承過來的精神和道德觀現在不是還延綿不絕嗎?那些把731部隊的暴虐行徑美化為醫學進步的奠基石的人,居然可以煞有介事地奢談什麼醫療道德,這讓龍滿父子深感疑惑和恐懼。

「我不懂腦死亡就是人死亡的看法是否正確,但是我清楚地懂得,如果沒有內臟移植的需要,就不會產生什麼腦死亡問題。醫生們從發現或發明了內臟移植方法的那一刻起,就開始想要活的內臟器官,於是就定義了『腦死亡』這一概念,完全像上帝一樣您意界定了人的死亡範疇。

「也許這種想法是對的,因為還有人等著移植內臟,能為救人一命發揮作用大概也是事實。然而我不認為如此就可以對人的死亡這一最嚴肅的問題輕易下結論。有堆積如山的問題必須進行徹底的討論,譬如,是否涉嫌侵犯內臟提供者的人權?是否等於放棄救治?防止犯罪發生的方法是否萬全?等等等等。因為許多國民對這一系列的問題幾乎一無所知。

「但是,在爭論並積極推進腦死亡或內臟移植的人中,就有加賀之類具有危險思想的人。把生命交到這樣的人手上能放心嗎?至少在把這種人清除出醫學界之前不應該去站污這個聖地。這是龍滿父子曾經想告訴世人的。不,不光是龍滿,如果知道了事情的真相,大多數日本國民一定都會持相同的懷疑態度。

「1994年提交的內臟移植法案,因為龍滿浩三的問題牽制了加賀而未獲通過。但是浩三剛剛去世,他們便又重新行動起來,準備再次建立該法案。對此深感不安的智仁繼承父親的遺志希望阻止法案的通過,於是拋出最後一張王牌即往昔的罪證,勸告加賀撤銷對該法案的支持,儘早引退。結果,悲劇發生了……」「別說了!」

江藤教授冷冷地說。這個才四十多歲的男人望著新聞記者,露出了儼然已過花甲之年般的狡接的微笑。

「我可沒這麼多的時間聽你拙劣的作文。你的這番話的確好像是經過反覆推敲的。不過,用腦子胡亂臆想之類的誰都會,但是又有多大的意義呢?你是要把這些事刊登在你的雜誌上嗎?無憑無據地瞎寫一氣,只會立刻以誹謗名譽罪被起訴。

「告訴你,內臟器官移植法進展非常順利,根據目前的狀況,明年夏天之前有望獲得通過。時代潮流不可阻擋,你所說的有需要就有供給的理論非常正確,因為有患者需要移植內臟器官,所以就需要內臟器官的提供者,這是事實,同時,腦死亡有望在法律上得到認可這也是事實。我們不能無視有些患者為了做內臟移植手術而遠赴紐西蘭或澳大利亞的現實,社會上始終存在需要與供給,而社會不就是因此才得以發展和進步的嗎?

「並非上帝的普通人擅自進人人的死亡領域,這也許的確有些狂妄,但是,那又怎麼樣呢?腦死亡者遲早都是一死,那麼讓他們獻出寶貴的活著的內臟器官有什麼錯?」

「你是說遲早都是死?」

淺見凝視著江藤鯊魚般的眼睛,突然悲哀起來:「如果說遲早都是死,那每個人都一樣,我和你總有一天也都會死的,接受內臟移植的患者也會死的。那麼那些被稱為「圓木」的犧牲了的中國人也都是被當做遲早會死的物體獻給了醫學的進步嗎?就算因事故或腦出血而處於所謂腦死亡狀態,那麼視他們為遲早會死的物體而棄之不管是否就是正確的道德呢?我無法判斷。但是,比起這個問題來,我更關心有沒有挽救腦死亡的辦法,哪怕是無望的努力,我堅持認為救治到最後才符合真正意義上的醫學道德。」

「行了,別說了!」

江藤再次說。他背過身去,從座椅上站起來。