《象》曰：「利艱貞吉」，未光也。 六五，噬幹肉得黃金。 貞厲，無咎。 《象》曰：「貞厲無咎」，得當也。 上九，何校滅耳，凶。 《象》曰：「何校滅耳」，聰不明也。 ◎ 賁 【卦二十二】 山火賁 艮上 離下 《賁》：亨。 小利有攸往。 《彖》曰：賁亨，柔來而文剛，故亨。 分，剛上而文柔，故小利有攸往。 剛柔交錯，天文也。 文明以止，人文也。 觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。 《象》曰：山下有火，賁。 君子以明庶政，無敢折獄。 初九，賁其趾，舍車而徒。 《象》曰：「舍車而徒」，義弗乘也。 六二，賁其須。 《象》曰：「賁其須」，與上興也。 九三，賁如，濡如，永貞吉。 《象》曰：「永貞之吉」，終莫之陵也。 六四，賁如皤如，白馬翰如。 匪寇，婚媾。 《象》曰：六四，當位疑也。 「匪寇婚媾」，終無尤也。 六五，賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。 《象》曰：「六五之吉」，有喜也。 上九，白賁，無咎。 《象》曰：「白賁無咎」，上得志也。 ◎ 剝 【卦二十三】 山地剝 艮上 坤下 《剝》：不利有攸往。 《彖》曰：剝，剝也。 柔變剛也。 「不利有攸往」，小人長也。 順而止之，觀象也。 君子尚消息盈虛，天行也。 《象》曰：山附於地，剝。 上以厚下安宅。 初六：剝床以足，蔑貞凶。 第14頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《周易》
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