瞀光辭曰:「廢上,非義也;殺民,非仁也;人犯其難,我享其利,非謙也。 吾聞之曰,非其義者,不受其祿,無道之世,不踐其土。 況尊我乎!吾不忍久見 也。」 乃負石而自沈於廬水。 昔周之興,有士二人處於孤竹,曰伯夷、叔齊。 二人相謂曰:「吾聞西方之 人,似有道者,試往觀焉。」 至於岐陽,武王聞之,使叔旦往見之,與盟曰: 「加富二等,就官一列。」 血牲而埋之。 二人相視而笑,曰:「嘻,異哉!此非吾所謂道也。 昔者神農之有天下也, 時祀盡敬而不祈喜;其於人也,忠信盡治而無求焉。 樂與政為政,樂與治為治, 不以人之壞自成也,不以人之卑自高也,不以遭時自利也。 今周見殷之亂而遽為 政,上謀而下行貨,阻兵而保威,割牲而盟以為信,揚行以說眾,殺伐以要利, 是推亂以易暴也。 吾聞古之士,遭治世不避其任,遇亂世不為苟存。 今天下‧, 殷德衰,其並乎周以塗吾身也,不如避之以‧吾行。」 二子北至於首陽之山,遂 餓而死焉。 若伯夷、叔齊者,其於富貴也,苟可得已,則必不賴。 高節戾行,獨 樂其志,不事於世,此二士之節也。 雜篇 盜蹠第二 十九 孔子與柳下季為友,柳下季之弟,名曰盜蹠。 盜蹠從卒九千人,橫行天下, 侵暴諸侯。 穴室樞戶,驅人牛馬,取人婦女,貪得忘親,不顧父母兄弟,不祭先 祖。 所過之邑,大國守城,小國入保,萬民苦之。 孔子謂柳下季曰:「夫為人父者,必能詔其子;為人兄者,必能教其弟。 若 父不能詔其子,兄不能教其弟,則無貴父子兄弟之親矣。 今先生,世之才士也, 弟為盜蹠,為天下害,而弗能教也,丘竊為先生羞之。 丘請為先生說之。」 柳下季曰:「先生言為人父者必能詔其子,為人兄者必能教其弟,若子不聽 父之詔,弟不受兄之教,雖今先生之辯,將奈之何哉!且蹠之為人也,心如湧泉, 意如飄風,強足以距敵,辯足以飾非,順其心則喜,逆其心則怒,易辱人以言。 先生必無往。」 孔子不聽,顏回為馭,子貢為右,往見盜蹠。 盜蹠乃方休卒徒大山之陽,膾 人肝而‧之。 孔子下車而前,見謁者曰:「魯人孔丘,聞將軍高義,敬再拜謁者。」 謁者入通。 盜蹠聞之大怒,目如明星,發上指冠,曰:「此夫魯國之巧偽人 孔丘非邪?為我告之:『爾作言造語,妄稱文、武,冠枝木之冠,帶死牛之脅, 多辭繆說,不耕而食,不織而衣,搖唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下 第77頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《莊子》
第77頁
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