朗讀貞觀政要第貞觀政要

戲過度。
百藥作《贊道賦》以諷焉，其詞曰：
下臣側聞先聖之格言，嘗覽載籍之遺則。
伊天地之玄造，洎皇王之建國。
曰
人紀與人綱，資立言與立德。
履之則率性成道，違之則罔念作忒。
望興廢如從鈞，
體大儀之潛運，閱往古於來今。
盡為善於乙夜，惜勤勞於寸陰。
故能釋層冰於瀚
海，變塞穀於‧林。
總人靈以胥悅，極穹壤而懷音。
赫矣聖唐，大哉靈命，時維大始，運鍾上聖。
天縱皇儲，固本居正；機悟宏
遠，神姿凝映。
顧三善而必弘，祗四德而為行。
每趨庭而聞禮，常問寢而資敬。
奉聖訓以周旋，誕天文之明命。
邁觀喬而望梓，即元龜與明鏡。
自大道雲革，禮
教斯起。
以正君臣，以篤父子。
君臣之禮，父子之親，盡情義以兼極，諒弘道之
在人。
豈夏啟與周誦，亦丹朱與商均。
既雕且琢，溫故知新。
惟忠與敬，曰孝與
仁。
則可以下光四海，上燭三辰。
昔三王之教子，兼四時以齒學；將交發於中外，
乃先之以禮樂。
樂以移風易俗，禮以安上化人。
非有悅於鍾鼓，將宣志以和神。
寧有懷於玉帛，將克己而庇身。
生於深宮之中，處於群後之上；未深思於王業，
不自珍於匕鬯。
謂富貴之自然，恃崇高以矜尚。
心恣驕狠，動愆禮讓。
輕師傅而
慢禮儀，狎奸諂而縱淫放。
前星之耀遽隱，少陽之道斯諒。
雖天下之為家，蹈夷
險之非一。
或以才而見升，或見讒而受黜。
足可以自省厥休咎，觀其得失。
請粗
略而陳之，覬披文而相質。
在宗周之積德，乃執契而膺期；賴昌、發而作貳，啟七百之鴻基。
逮扶蘇之
副秦，非有虧於聞望；以長嫡之隆重，監偏師於亭障。
始禍則金以寒離，厥妖則
火不炎上；既樹置之違道，見宗祀之遄喪。
伊漢氏之長世，固明兩之遞作。
高惑
戚而寵趙，以天下而為謔。
惠結皓而因良，致羽翼於寥廓。
景有慚於鄧子，成從
理之淫虐；終生患於強吳，由發怒於爭博。
徹居儲兩，時猶幼沖，防衰年之絕議，
識亞夫之矜功；故能恢弘祖業，紹三代之遺風。
據開博望，其名未融。
哀時命之
奇舛，遇讒賊於江充；雖備兵以誅亂，竟背義而凶終。
宣嗣好儒，大猷行闡，嗟
被尤於德教，美發言於忠謇。
始聞道於匡、韋，終獲戾於恭、顯。
太孫雜藝，雖
異定陶，馳道不絕，抑惟小善。
猶見重於通人，當傳芳於前典。
中興上嗣，明、
堂，因西周之繼體。
五官在魏，無聞德音。
或受譏於妲己，且自悅於從禽。
雖才
高而學富，竟取累於荒淫。
暨貽厥於明皇，構崇基於三世。
得秦帝之奢侈，亞漢
武之才藝。
遂驅役於群臣，亦無救於凋弊。
中撫寬愛，相表多奇。
重桃符而致惑，
納钜鹿之明規。
竟能掃江表之氛穢，舉要荒而見羈。
惠處東朝，察其遺跡。
在聖

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《貞觀政要》