見我站在門口發呆,桑佳慧拉著我走到近前,分別為我做了介紹:老者叫黑老五,是江湖上赫赫有名的東北盜王;圓臉姑娘叫楚輕蘭,是中國鍵門北派第二十九代掌門人;小唐本名唐雅琪,是沈陽著名的文身師。 聽完她的話,我如墜霧中,半天沒有回過神來,什麼盜王,什麼鍵門,還二十九代……拍電影嗎?再看看他們那身不倫不類的打扮,我更是奇怪到了極點,恍如一下子穿越到了武俠世界。 第七章 墨門女傳人(2) 面對我的質疑,桑佳慧笑了笑,按著我坐下,說:「這事很複雜,不是一兩句話就能說清楚的。 你先別著急,聽我慢慢跟你講。」 在她的講述中,我逐漸了解到這樣一件事: 2009年4月,沈陽故宮博物院進行十年一度的維修,工人們在崇政殿的龍座下發現了一具雕刻雙龍的鐵板。 經儀器探測,鐵板下面存在著一個巨大的空間,根本無法測量出具體的容積。 專業考古隊到來後,使用了多種方法,卻始終無法打開這塊雙龍底板。 經過再三勘測,發現整個崇政殿下面完全是由一塊大面積的生鐵鋪成,差不多遍及整個故宮,雙龍鐵板所處的位置,應該是一道暗門。 可就在這時,離奇的事情出現了,那些參與挖掘的考古專家相繼死去,且均為看似正常的普通事故。 經公安部門偵查,似乎有一股無形的力量在暗中阻止挖掘工作進行下去。 由於案情重大,並且涉及沈陽故宮這樣的國家重點文物保護單位,國安部東北區分局也參與到這個案件中。 當時有人看出,那具雙龍鐵板是一道複雜的鎖具,又想到了家住長春的老開鎖人楚劍明,據說開鎖手藝出神入化,於是立即將其請來。 當楚老爺子獨自進入崇政殿後,竟然憑空消失,遍尋多日也不見蹤跡。 無奈之下,專案組再次趕赴長春,找來了楚劍明的孫女,也就是鍵門北派開鎖術的唯一傳人楚輕蘭,又利用特殊的行政手段,將東北盜王黑老五從監獄中請出來協助。 就這樣,桑佳慧、楚輕蘭和黑老五等三人在開解雙龍底板後,深入故宮地下,曆經多番波折,在破解最後一個絕戶鎖具後,取出一個康熙年間的青花瓷碟+激情小說 。 沈陽故宮為努爾哈赤修建,卻在裏面發現了康熙瓷碟,而且又排除了後期被人置換的可能,事情發展至此顯得越發撲朔迷離。 為了搞清瓷碟真相,桑佳慧等三人立即趕往景德鎮,在當地老瓷工的幫助下,破譯出這個青花瓷碟內部所描繪的風景圖案竟然是一副文身。 聽到這裏,我不由打了個激靈,混沌的頭腦中,有了些許明晰,莫非瓷碟中封著一副帶有文身的人皮?再聯想到舅舅的那幅人皮畫,我這才恍然大悟,肯定沒錯,既然都是文身,難怪桑佳慧會說她手裏有我感興趣的東西。 第七章 墨門女傳人(3) 沒想到,桑佳慧卻搖搖頭,滿臉嚴肅地說:「你猜錯了,瓷盤裏沒有人皮,僅僅是一副文身。」 我更是丈二和尚摸不著頭腦,挺了挺腰,反問她:「格格,這……這不對吧,要是沒有人皮,又怎麼能叫文身,那……那不就是一幅畫嗎?」 +激情小說 沒等桑佳慧開口,小唐突然嘿嘿一笑,脆生生地說:「誰告訴你文身就只能文在人的身上呢?」 我立刻轉頭望向她,心中驚疑不定,文身,顧名思義,自然是要文在人的身上,可是小唐的話是什麼意思。 環顧眾人一圈,桑佳慧等人卻毫無異狀,只是笑眯眯地看著我。 桑佳慧回手拿過挎包,拉開拉鏈,掏出一張照片遞給我,說:「你先看看我們找到的瓷盤吧。」 從拍攝角度來分析,照片應該是近距離俯拍,全部畫面就是一個瓷碟,外沿是一圈花瓣形狀的均勻突起,碟心處是深藍色調的崇山峻嶺,線條蒼勁有力,氣勢雄奇壯觀,峰巒間霧氣環繞,似在隱隱翻滾流動,極具真實感,猶如照片疊印一般。 我將照片捧在手裏,低頭看了半天,隱約有種異常感受,雖然我不怎麼懂繪畫,但也能明顯感覺出,這脈山水所使用的技巧手法,與舅舅那人皮戰士非常相似。 桑佳慧湊過來,指著那個瓷碟,小聲問我:「怎麼樣,看出門道兒了嗎?」我皺了皺眉,猶疑著說:「格格,你可別告訴我,這裏面的東西是文身?」桑佳慧一拍大腿,說:「對,就是文身,怎麼樣,做夢也想不到吧。」 我心頭一跳,手一哆嗦,差點把照片扔掉,只覺不可思議。 瓷器的制作過程我略有所知,表面那些花紋需要在事先點染描繪,並在後期以猛火淬煉,要說這脈山水是文身,打死我也不會相信。 見我表示質疑,桑佳慧一笑,揮手招呼小唐:「妹子,你來跟她解釋吧。」 小唐點點頭,起身走過來坐在我旁邊,告訴我:文身最早叫文身刺青,起源於中國,其歷史可以上溯三千五百年前,一直應用於刑罰,被稱為「墨刑」,也就是利用針具和墨汁,在罪犯的臉部刻下特殊的文字和圖案,以示其永遠銘記所犯罪行。 第七章 墨門女傳人(4) 隨著時光的推移,出於審美意識和宗教信仰的要求,有人刻意刺破皮膚,在創口敷染顏料,使身上帶有永久性的花紋,並為越來越多的人所仿效。 年長日久,便有一類人專門從事這種手藝,以此養家糊口,被稱為文身師。 文身手藝曆經千百年發展,逐步演繹壯大,後來就形成了一個流傳至今的門派墨門,也叫文門,取義古時墨刑刺出文字之說。 春秋戰國時期,中國的文身術達到登峰造極的地步,能人異士輩出,手法花樣繁多。 其中最高明的文身術,不但可以在人類身體上文出各類圖案,也可以在各類器物表面刻出。 前者叫做文身,後者稱為刻形,取一個「文刻身形,遍體著墨」的解釋。 聽過小唐的講述,我慢慢籲出一口氣,瓷盤中的這幅風景圖案,肯定就是她口中所謂的刻形之作。 不過我心中極為震撼,這門手藝還真是神奇,瓷盤表面光潤平滑,根本瞧不出有絲毫異樣,實在無法猜測是如何刻上去的,如果她所言不虛,那就只能用巧奪天工來形容了。 第33頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《天紋》
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