朗讀聊齋志異第聊齋志異

細侯自別生，杜門不交一客。
母詰知故，而志不可奪，亦姑聽之。
有富賈慕細侯名，托媒於媼。
務在必得，不靳直。
細侯不可，賈以負販詣湖南，敬偵生耗。
時獄已將解，賈以金賂當事吏，使久錮之。
歸告媼雲：「生已瘐死。」
細侯不信。
媼曰：「無論滿生已死，縱或不死，與其從窮措大以椎布終也，何如衣錦而厭粱肉乎？」細侯曰：「滿生雖貧，其骨清也；守齷齪商，誠非所願。
且道路之言，何足憑信！」賈又轉囑他商，假作滿生絕命書寄細侯，以絕其望。
細侯得書，朝夕哀哭，媼曰：「我自幼於汝，撫育良劬。
汝成人二三年，所得報日亦無多。
既不願隸籍，又不肯嫁，何以能生活？」細侯不得己，遂嫁賈。
賈衣服簪環，供給豐侈。
年餘，生一子。
無何，生得門人力，昭雪出獄，始知賈之錮己也。
然念素無嫌隙，反複不得其由，門人義助資斧得歸，既聞細侯已嫁，心甚激楚，因以所苦，托市媼賣漿者達細侯。
細侯大悲，方悟前此多端，悉賈之詭謀。
乘賈他出，殺抱中兒，攜所有以歸滿；凡賈家服飾，一無所取。
賈歸，怒訟於官。
官原其情，竟置不問。
嘻！破鏡重歸，盟心不改，義實可嘉。
然必殺子而行，未免太忍矣！
狼
有屠人貨肉歸，日已暮，‧H一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數裏。
屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。
屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而早取之。
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。
狼乃止。
屠歸。
昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。
逡巡近視，則死狼也。
仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼齶，如魚吞餌。
時狼皮價昂，直十餘金，屠小裕焉。
緣木求魚，狼則罹之，是可笑也！
一屠晚歸，擔中肉盡，止剩骨。
途遇兩狼綴行甚遠。
屠懼，投以骨，一狼得骨止，一狼又從；複投之，後狼止而前狼又至；骨已盡，而兩狼並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。
顧野有麥場，場主以薪積其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛擔待刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去；其一犬坐於前，久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。
身已半入，露其尾，屠自後斷其股，亦斃之。
方悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳！
一屠暮行，為狼所逼。
道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。
狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無計可以死之。
惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。
極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。
出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。
遂負之以歸。
非屠，烏能作此謀也！三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。
美人首
諸商寓居京舍，舍與鄰屋相連，中隔板壁，板有松節脫處穴如盞。
忽女子探首入，挽鳳髻，絕美；旋伸一臂，潔白如玉。
眾駭其妖，欲捉，已縮去。
少頃，又至，但隔壁不見其身。
奔之，則又去之。
一商操刀伏壁下，俄首出，暴決之，應手而落，血濺塵土。
眾驚告主人，主人懼，以其首首焉。
逮諸商鞫之，殊荒唐。
淹系半年，迄無情詞，亦未有一人送官者，乃釋商，瘞女首。
劉亮采
濟南懷利仁曰：劉公亮采，狐之後身也。
初，太翁居南山，有叟造其廬，自言胡姓。
問所居，曰：「只在此山中。
閑處人少，惟我兩人，可與數晨夕，故來相拜識。」
因與接談，詞旨便利，悅之。
治酒相歡，醺醺而去。
越日複來，更加款厚。
劉雲：「自蒙下交，分即最深。
但不識家何裏，焉所問興居？」胡曰：「不敢諱，某實山中之老狐也。
與若有夙因，故敢內交門下。
固不能為翁福，亦不敢為翁禍，幸相信勿駭。」
劉亦不疑，更相契重。
即敘年齒，胡作兄，往來如昆季。
有小休咎亦以告。
時劉乏嗣，叟忽雲：「公勿憂，我當為君後。」
劉訝其言怪，胡曰：「仆算數已盡，投生有期矣。
與其他適，何如生故人家？」劉曰：「仙壽萬年，何遂及此？」叟搖首曰：「非汝所知。」
遂去。
夜果夢叟來，曰：「我今至矣。」
既醒，夫人生男，是為劉公。
公既長，身短，言詞敏諧，絕類胡。
少有才名，壬辰成進士。
為人任俠，急人之急，以故秦、楚、燕、趙之客，趾‧於門；貨酒賣餅者，門前成市焉。
蕙芳
馬二混，居青州東門內，以貨面為業。
家貧無婦，與母共作苦。
一日，媼獨居，忽有美人來，年可十六七，椎布甚樸，光華照人。
媼驚詰之，女笑曰：「我以賢郎誠篤，願委身母家。」
媼益驚曰：「娘子天人，有此一言，則折我母子數年壽！」女固請之，媼拒益力，女去。
越三日複來，留連不去。
問其姓氏，曰：「母肯納我，我乃言；不然，無庸問。」
媼曰：「貧賤傭保骨，得婦如此，不稱亦不祥。」
女笑坐床頭，戀戀殊殷。
媼辭之曰：「娘子宜速去，勿相禍。」
女出門，媼窺之西去。
又數日，西巷中呂媼來，謂母曰：「鄰女董蕙芳，孤而無依，自願為賢郎婦，胡勿納？」母以所疑為逃亡具白之。
呂曰：「烏有是？如有乖謬，咎在老身。」
母大喜，諾之。
呂去，媼掃室布席，將待子歸往娶之。
日將暮，女飄然自至，入室參母，起拜盡禮。
告媼曰：「妾有兩婢，未得母命，不敢進也。」
媼曰：「我母子守窮廬，不解役婢仆。
日得蠅頭利，僅足自給。
今增新婦一人，嬌嫩坐食，尚恐不充飽；益之二婢，豈吸風所能活耶？」女笑曰：「婢來，亦不費母度支，皆能自食。」
問：「婢何在？」女乃呼：「秋月、秋松！」聲未及已，忽如飛鳥墮，二婢已立於前，即令伏地叩母。
天明出門，則茅廬依舊。
母子共奇之。
媼詣呂所，將跡所由。
入門，先謝其媒合之德，呂訝雲：「久不拜訪，何鄰女之曾托乎？」媼益疑，具言端委。
呂大駭，即同媼來視新婦。
女笑迎之。
極道作合之義。
呂見其惠麗，愕眙良久，即亦不辨，唯唯而已。
女贈白木搔具一事，曰：「無以報德，姑奉此為姥姥爬背耳。」
呂受以歸，審視則化為白金。
馬自得婦，頓更舊業，門戶一新。
笥中貂錦無數，任馬取著，而出室門，則為布素，但輕暖耳。
女所自衣亦然。
積四五年，忽曰：「我謫降人間十餘載，因與子有緣，遂暫留止。
今別矣。」
馬苦留之，女曰：「請別擇良偶以承廬墓，我歲月當一至焉。」
忽不見。
馬乃娶秦氏。
後三年，七夕，夫妻方共語，女忽入，笑曰：「新偶良歡，不念故人耶？」馬驚起，愴然曳坐，便道衷曲。
女曰：「我適送織女渡河，乘間一相望耳。」
兩相依依，語勿休止。
忽空際有人呼「蕙芳」，女急起作別。
馬問其誰，曰：「餘適同雙成姊來，彼不耐久伺矣。」
馬送之，女曰：「子壽八旬，至期，我來收爾骨。」
言已遂逝。
今馬六十餘矣。
其人但樸訥，無他長。
異史氏曰：「馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？於此見仙人之貴樸訥誠篤也。
餘嘗謂友人曰：若我與爾，鬼狐且棄之類。
所差不愧於仙人者，惟『混』耳。」
山神
蕭七
女曰：「此處不可為家。
審知汝家姊姊甚平善，或不拗阻，歸除一舍，行將自至耳。」
徐應之。
既而加臂於身，奄忽就寐，及覺，則抱中已空。
天色大明，松陰翳曉，身下籍黍穰尺許厚。
駭歎而歸，告妻。
妻戲為除館，設榻其中，闔門出，曰：「新娘子今夜至矣。」
相與共笑。
日既暮，妻戲曳徐啟門，曰：「新人得毋已在室耶？」及入，則美人華妝坐榻上，見二人入，橋起逆之，夫妻大愕。
女掩口局局而笑，參拜恭謹。
妻乃治具，為之合歡。
女早起操作，不待驅使。
女一日謂徐曰：「君以六姊之故，妄相見罪。
彼實不肯至，於我何尤？今八年之好，行相別矢，請為君極力一謀，用解前之惑。
彼雖不來，寧禁我不往？登門就之，或人定勝天不可知。」
徐喜從之，女握手飄然履虛，頃刻至其家。
黃甓廣堂，門戶曲折，與初見時無少異。
嶽父母並出，曰：「拙女久蒙溫煦，老身以殘年衰慵，有疏省問，或當不怪耶？」即張筵作會。
女便問諸姊妹。
母雲：「各歸其家，惟六姊在耳。」
即喚婢請六娘子來，久之不出。
女入曳之以至，俯首簡默，不似前此之諧。
少時，叟媼辭去。
女謂六姊曰：「姐姐高自重，使人怨我！」六姊微曬曰：「輕薄郎何宜相近！」女執兩人殘卮，強使易飲，曰：「吻已接矣，作態何為？」少時，七姐亡去，室中止餘二人。
徐遽起相逼，六姊宛轉撐拒。
徐牽衣長跽而哀之，色漸和，相攜入室。
裁緩襦結，忽聞喊嘶動地，火光射闥。
六姊大驚，推徐起曰：「禍事忽臨，奈何！」徐忙迫不知所為，而女郎已竄無跡矣。
徐悵然少坐，屋宇並失。
獵者十餘人，按鷹操刃而至，驚問：「何人夜伏於此？」徐托言迷途，因告姓字。
一人曰：「適逐一狐見之否？」答曰：「不見。」
細認其處，乃於氏殯宮也。
怏怏而歸。
尤冀七姊複至，晨占雀喜，夕卜燈花，而竟無消息矣。
董玉‧談。
亂離
學師劉芳輝，京都人。
有妹許聘戴生，出閣有日矣。
值北兵入境，父兄恐細弱為累，謀妝送戴家。
修飾未竟，亂兵紛入，父子分竄，女為牛錄俘去。
從之數日，殊不少狎。
夜則臥之別榻，飲食供奉甚殷。
又掠一少年來，年與女相上下，儀采都雅。
牛錄謂之曰：「我無子，將以汝繼統緒，肯否？」少年唯唯。
又指女謂曰：「如肯，即以此女為汝婦。」
少年喜，願從所命。
牛錄乃使同榻，浹洽甚樂。
及枕上各道姓氏，則少年即戴生也。
陝西某公任鹽秩，家累不從。
值姜‧之變，故裏陷為盜藪，音信隔絕。
後亂平，遣人探問，則百裏絕煙，無處可詢消息。
會以複命入都，有老班役喪偶，貧不能娶，公賚數金使買婦。
時大兵凱旋，俘獲婦口無算，插標市上，如賣牛馬。
遂攜金就擇之。
自分金少，不敢問少艾。
中一媼甚整潔，遂贖以歸。
媼坐床上細認曰：「汝非某班投耶？」驚問所知，曰：「汝從我兒服役，胡不識！」役大駭，急告公。
公認之果母也，因而痛哭，倍償之。
班役以金多不屑謀媼。
見一婦年三十餘，風範超脫，因贖之。
即行，婦且走且顧，曰：「汝非某班役耶？」又驚問之，曰：「汝從我夫服役，如何不識！」班役愈駭，導見公，公視之真其夫人，又悲失聲。
一日而母妻重聚，喜極，乃以百金為班役娶美婦焉。
此必公有大德，故鬼神為之感應。
惜言者忘其姓字，秦中或有能道之者。
異史氏曰：「炎昆之禍，玉石不分，誠然。
若公一門，是以聚而傳者也。
董思白之後，僅有一孫，今亦不得奉其祭祀，亦朝士之責也。
悲夫！」
豢蛇
泗水山中舊有禪院，四無村落，人跡罕到，有道士棲止其中。
或言內多大蛇，故遊人絕跡。
一少年入山羅鷹，入既深，夜無歸宿，遙見蘭若，趨投之。
道士驚曰：「居士何來，幸不為兒輩所見！」即命坐，具‧粥。
食未已，一巨蛇入。
粗十餘圍，昂首向客，怒目電‧。
客大懼。
道士以掌擊其額，呵曰：去！」蛇乃俯首入東室。
蜿蜒移時，其軀始盡，盤旋其中，一室盡滿。
客大懼。
道士曰：「此平時所豢養。
有我在，不妨，所患客自遇之耳。」
客甫坐，又一蛇入，較前略小，約可五六圍。
見客遽止，‧眨吐舌如前狀。
道士又叱之。
亦入室去。
室無臥處，半繞梁間，壁上土搖落有聲。
客益懼，終夜不眠。
早起欲歸，道士送之。
出屋門見牆上階下，大如盎盞者，行臥不一。
見生人，皆有吞噬狀。
客依道士肘腋而行，使送出穀口，乃歸。

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《聊齋志異》