初六，幹父之蠱，有子，考無咎。 厲，終吉。 《象》曰：「幹父之蠱」，意承考也。 九二，幹母之蠱，不可貞。 《象》曰：「幹母之蠱」，得中道也。 九三，幹父之蠱，小有悔，無大咎。 《象》曰：「幹父之蠱」，終無咎也。 六四，裕父之蠱，往見吝。 《象》曰：「裕父之蠱」，往未得也。 六五，幹父之蠱，用譽。 《象》曰：「幹父用譽」，承以德也。 上九，不事王侯，高尚其事。 《象》曰：「不事王侯」，志可則也。 ◎ 臨 【卦十九】 地澤臨 坤上 兌下 《臨》：元亨，利貞。 至於八月有凶。 《彖》曰：臨，剛浸而長，說而順，剛中而應。 大亨以正，天之道也。 「至於八月有凶」，消不久也。 《象》曰：澤上有地，臨。 君子以教思無窮，容保民無疆。 初九，鹹臨，貞吉。 《象》曰：「鹹臨貞吉」，志行正也。 九二，鹹臨，吉，無不利。 《象》曰：「鹹臨吉無不利」，未順命也。 六三，甘臨，無攸利；既憂之，無咎。 《象》曰：「甘臨」，位不當也。 「既憂之」。 咎不長也。 六四，至臨，無咎。 《象》曰：「至臨無咎」，位當也。 六五，知臨，大君之宜，吉。 《象》曰：「大君之宜」，行中之謂也。 上六，敦臨，吉，無咎。 《象》曰：「敦臨之吉」，志在內也。 ◎ 觀 【卦二十】 第12頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《周易》
第12頁
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