幣不通,言語不達,何惡之能為?不與於會,亦無瞢焉!」賦《青蠅》而退。 宣子辭焉,使即事於會,成愷悌也。 【祁奚請免叔向】(襄公二十一年 《左傳》) 欒盈出奔楚。 宣子殺羊舌虎,囚叔向。 人謂叔向曰:「子離於罪,其為不知 乎?」叔向曰:「與其死亡若何?《詩》曰:『優哉遊哉,聊以卒歲』,知也。 」 樂王鮒見叔向曰:「吾為子請。 」叔向弗應,出不拜。 其人皆咎叔向。 叔向 曰:「必祁大夫。 」室老聞之曰:「樂王鮒言於君無不行。 求赦吾子,吾子不許。 祁大夫所不能也,而曰必由之,何也?」叔向曰:「樂王鮒從君者也,何能行? 祁大夫外舉不棄仇,內舉不失親,其獨遺我乎?《詩》曰:『有覺德行,四國順 之。 』夫子,覺者也。 」 晉侯問叔向之罪於樂王鮒,對曰:「不棄其親,其有焉?」 於是祁奚老矣,聞之,乘‧而見宣子,曰:「《詩》曰:『惠我無疆,子孫 保之。 』《書》曰:『聖有謨勳,明征定保。 』夫謀而鮮過,惠訓不倦者,叔向 有焉。 社稷之固也。 猶將十世宥之,以勸能者。 今壹不免其身,以棄社稷,不亦 惑乎?鯀殛而禹興,伊尹放大甲而相之,卒無怨色。 管、蔡為戮,周公右王。 若 之何其以虎也棄社稷?子為善,誰敢不勉,多殺何為?」宣子說,與之乘,以言 諸公而免之。 不見叔向而歸,叔向亦不告免焉而朝。 【子產告範宣子輕幣】(襄公二十四年 《左傳》) 範宣子為政,諸侯之幣重。 鄭人病之。 二月,鄭伯如晉。 子產寓書於子西以告宣子,曰:「子為晉國,四鄰諸侯, 不聞令德,而聞重幣,僑也惑之。 僑聞君子長國家者,非無賄之患,而無令名之 難。 夫諸侯之賄聚於公室,則諸侯貳。 若吾子賴之,則晉國貳。 諸侯貳,則晉國 壞;晉國貳,則子之家壞。 何沒沒也!將焉用賄?夫令名,德之輿也;德,國家 之基也。 有基無壞,無亦是務乎!有德則樂,樂則能久。 《詩》雲:『樂只君子, 邦家之基。 』有令德也夫!『上帝臨女,無貳爾心。 』有令名也夫!恕思以明德, 則令名載而行之,是以遠至邇安。 毋寧使人謂子『子實生我』,而謂『子浚我以 生』乎?象有齒以焚其身,賄也。 」 宣子說,乃輕幣。 【晏子不死君難】(襄公二十五年 《左傳》) 崔武子見棠姜而美之,遂取之。 莊公通焉。 崔子弑之。 晏子立於崔氏之門外,其人曰:「死乎?」曰:「獨吾君也乎哉,吾死也?」 曰:「行乎?」曰:「吾罪也乎哉,吾亡也?」曰:「歸乎?」曰:「君死安歸? 第11頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《古文觀止》
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