此謂自傷，氣之削也。 陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰，故天運當以日光明。 是故陽因 而上，衛外者也。 因於寒，欲如運樞，起居如驚，神氣乃浮。 因於暑，汗，煩則喘喝，靜則多 言。 體若燔炭，汗出而散。 因於濕，首如裹，濕熱不攘，大筋軟短，小筋馳長， ‧短為拘，弛長為痿。 因於氣，為腫，四維相代，陽氣乃竭。 陽氣者，煩勞則張，精絕，辟積於夏，使人煎厥。 目盲不可以視，耳閉不可 以聽，潰潰乎若壞都，汩汩乎不可止。 陽氣者，大怒則形氣絕，而血菀於上，使人薄厥。 有傷於筋，縱，其若不容， 汗出偏沮，使人偏枯。 汗出見濕，乃生痤痱。 高梁之變，足生大丁，受如持虛。 勞汗當風，寒薄為‧，鬱乃痤。 陽氣者，精則養神，柔則養筋。 開闔不得，寒氣 從之，乃生大僂。 陷脈為瘺，留連肉腠。 俞氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。 營氣 不從，逆於肉理，乃生癰腫。 魄汗未盡，形弱而氣爍，穴俞以閉，發為風瘧。 故風者，百病之始也，清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害，此因時 之序也。 故病久則傳化，上下不並，良醫弗為。 故陽畜積病死，而陽氣當隔，隔者當 瀉，不亟正治，粗乃敗之。 故陽氣者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽氣隆， 日西而陽氣已虛，氣門乃閉。 是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時， 形乃困薄。 岐伯曰：陰者，藏精而起亟也；陽者，衛外而為固也。 陰不勝其陽，則脈流 薄疾，並乃狂。 陽不勝其陰，則五藏氣爭，九竅不通。 是以聖人陳陰陽，筋脈和 同，骨髓堅固，氣血皆從。 如是則內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。 風客淫氣，精乃亡，邪傷肝也。 因而飽食，筋脈橫解，腸‧菸‧獺R蚨‧笠‧ 則氣逆。 因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。 凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂 聖度。 故陽強不能密，陰氣乃絕，陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕。 因於露風，乃生寒熱。 是以春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄。 夏傷於暑，秋 為‧瘧。 秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。 冬傷於寒，春必溫病。 四時之氣，更 傷五藏。 陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。 是故味過於酸，肝氣以津，脾 氣乃絕。 味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣抑。 味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎 氣不衡。 味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚。 味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。 是 第4頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《黃帝內經素問》
第4頁
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