朗讀計算中的上帝第計算中的上帝

確實是。 霍勒斯說，還有，你一定注意到了卡納的眼睛。 
我很奇怪。 實際上，沒有。 他好像沒有眼睛。 
他有，而且只有一只那根繞在他軀幹頂端的濕漉漉的黑條。 那是個能從一圈360度同時觀察的長眼。 一個令人著迷的結構：呂特人的視網膜是由一層層光感薄片組成的。 這些薄片以錯綜複雜的順序不斷飛快地在透明和非透明之間轉換。 它們的薄片層層堆積，厚度超過一厘米，可以同時在不同的焦距下提供清晰圖像。 
在地球上，眼睛已經進化過很多次了。 我說，昆蟲、頭足類、脊椎動物，還有其他很多種類都各自獨立地發展出了視覺。 但我從未聽說過任何眼睛像那個樣子。 
碰到呂特人之前我們也不知道。 霍勒斯說，但他們眼睛的結構也影響了他們的思維。 讓我們再談談數學。 考慮一下所有數字計算機的基本模型，不管它是地球人的還是弗林納人的。 根據我在電子公告板上看到的一個紀錄片，你們稱這種模型為轉向機？
轉向機由一張無限長且被分隔成一個個小方塊的紙條和一個能左右移動或保持靜止的打印／擦洗頭組成。 打印／擦洗頭可以在小方塊內打上個記號，或是將格內原有的記號抹去。 通過給打印／擦洗頭的運動和行為編程可以解決任何計算問題。 我點頭示意霍勒斯繼續。 
呂特人的眼睛看到的是完整的周圍全景，而且無需聚焦所有物體一直都以同等清晰度被觀察著。 你們人類和我們弗林納人使用諸如集中注意力或是聚焦之類表達方式來描述視覺和精神上的活動。 例如你集中注意力在某個物體上，或是聚焦在某個問題上。 呂特人不這麼幹。 他們同時觀察周圍整個世界，在心理上無法只聚焦於某一個事物。 他們可以本能地分清某些事的輕重緩急，例如一個就在眼前的捕食者比遠處一叢草重要得多。 但是轉向機卻建立在一種他們完全陌生的理論之上：打印頭是所有注意力的中心，它是整個運算的焦點。 呂特人從未發明過數字計算機，卻發明了與計算機類似的儀器。 他們的儀器長於構建各種現象的經驗模型，並且能顯示影響經驗模型的各種因素但他們無法設立一個數學模型。 換句話說，他們能夠不經推導過程預測事件他們的邏輯是直覺而非演繹。 
太奇妙了。 我說，我過去以為數學是惟一我們能用來與外星智慧生物溝通的語言。 
那也曾是我們的假設。 當然，呂特人由於他們缺乏數學思維而處於某種不利地位。 他們沒能發明無線電所以你們的SETI項目監聽了孔雀星座第四這麼長時間，卻未能發現他們。 當我們的第一艘飛船到達那兒時，我們的人非常驚訝地發現那兒還存在著一個技術文明。 
或許呂特人不是真正的智慧生命。 我說。 
他們是的。 他們用覆蓋著他們星球大部的黏土建造了最美麗的城市。 他們的城市規劃絕對是一項藝術。 把整個大城市看作一個有機體。 事實上，在很多方面，他們比我們更聰明。 嗯，這種說法可能太誇張了。 我們可以說他們聰明在不同的地方。 我們與他們最接近的共同點是我們兩族都使用美學原理來評價科學理論。 最優美的理論可能也是正確的理論，這一點你我可能都會同意。 我們尋找自然法則中的高雅之處。 呂特人也這麼認為，但是，有關美的構成的理解對於他們來說更多是天生的。 這種能力使得他們無需通過數學驗證就能從幾種理論中辨別出正確的那一種。 他們對於美的觸覺似乎也能解釋為什麼他們在處理一些我們認為非常棘手的問題時總是顯得得心應手。 
例如？
例如道德倫理之類的問題。 呂特人的社會中沒有犯罪，而且他們似乎很隨意地就能解決令人惱火的道德上的窘境。 
舉個例子？在道德問題上他們有什麼高見？
好吧。 霍勒斯說，一個最簡單的例子就是：沒有必要去捍衛榮譽。 
很多地球上的人是不會同意這種說法的。 
我想他們也不會同意心平氣和。 
我想了想，聳了聳肩。 或許他是對的。 還有別的嗎？
還是你來告訴我吧。 舉個道德窘境的例子，我盡量告訴你呂特人會怎麼解決它。 
我撓了撓頭。 嗯，好吧好吧，這個怎麼樣？我的弟弟比爾最近第二次結婚了。 他現在的妻子瑪麗蓮挺可愛的，我想
呂特人會說你不應該和你弟弟的老婆睡覺。 
我笑了。 噢，我知道。 但那不是我的問題。 我認為瑪麗蓮很可愛，但她的曲線太突出，可以說太過豐滿。 她平時不鍛煉。 現在比爾喋喋不休讓她去體育館，但是她反過來要求比爾不要對她太挑剔了，說他應該接受她現在的樣子。 然後比爾就說了，好吧，如果我能忍受你不鍛煉，那麼你也應該能體諒到我希望你能改變因為希望人們能改變是我性格中的一部分。 理解了嗎？當然，比爾說他的意見是無私的，純粹是為了瑪麗蓮的健康著想。 我暫停了一下，每次當我想起這件事情，它都會令我頭疼。 我看著霍勒斯。 那麼，誰是對的？
誰都不對。 霍勒斯立刻說道。 
都不對？我重複著。 
是的。 從呂特人的角度來看，這是個簡單的問題。 因為他們沒有數學概念，所以他們從不把道德問題看作零和博弈，一定要分出贏家和輸家。 呂特人會說，上帝希望我們能愛他們現在的樣子，但也希望我們能盡力幫助他們實現潛能兩者應該同時發生。 事實上，呂特人信仰的一個核心就是，生命的意義在於幫助他人成為偉大的人。 你的弟弟不應該將他對妻子身材的不滿說出來，但是直到他能到達理想的沉默狀態之前，他的妻子不應該把他的抱怨放在心上。 呂特人說過，學會怎樣才能不在意別人的評論是通向內在安寧的重要步驟之一。 但與此同時，如果你處在愛的關系之中，並且你的夥伴對你產生了感情依賴，那麼你有責任保護你自己的健康，例如在車子內要系上安全帶，要養成良好的飲食習慣，要經常鍛煉等等那是瑪麗蓮欠比爾的道德約束。 
我皺著眉，消化著他的言論。 好吧，我想確實有點道理。 我想不出有什麼更好的方法能和比爾及瑪麗蓮溝通。 還有，怎樣處理有爭議的事？你看了那篇關於墮胎診所爆炸案的報道。 
呂特人會說暴力不是解決之道。 
我同意。 但對於墮胎爭議，雙方都有很多非暴力的支持者。 
哪雙方？霍勒斯問。 
他們稱自己為生命優先派和選擇優先派。 生命優先派認為每個胎兒都有權利出生，而選擇優先派則認為婦女有權利控制她們的生育過程。 哪派是對的呢？
霍勒斯的眼柄飛快地揮動著。 還是一樣，誰都不對。 他停頓了一下，我希望我沒有冒犯你們我從沒想過要批評你們這個種族。 但看到你們既有文身店，又有墮胎診所確實讓我感到驚奇。 前者是一種專門從事於永久改變人的外表的生意，意味著人類可以預見他們幾十年後的需求；後者是終止懷孕的設施，意味著人類經常在短短幾個月內改變主意。 
嗯，很多懷孕是意外。 人們過性生活是因為它令人快活。 他們甚至在不打算懷孕時發生性關系。

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《計算中的上帝》