費城皺了皺眉,放下手機。 昨天叔叔來電,約他今天下午過去,有些事情和他商量。 當時費城滿口答應,今天早上醒過來,卻忽然記起下午有這個沙龍要參加。 費城對神秘主義非常有興趣,一向喜歡看有關靈異的傳說和小說,他常常懷疑並且期盼,這個世界上,真的會有一些事情無法用常理解釋。 顯然,像他這樣有一點浪漫有一點好奇的年輕人並不少。 所以,這個沙龍費城舍不得放棄,於是他打算給叔叔去電話,說會晚些到,去吃晚飯。 可是一整個上午,費克群家裏的電話全是忙音.怎麼都打不通,手機也關著。 有點奇怪。 通常費克群早晨八九點起床的時候就會打開手機。 費城記得,這些年來,只有一次他和某個女星傳緋聞,記者的采訪電話蜂擁而來,讓費克群關了整整一星期的手機。 是叔叔早上起來忘記開手機,座機又沒擱好吧‧ 費城搖搖頭,反正等急了他會給自己來電話的,叔侄間的關系好得很,這點事情叔叔不會在意。 鐵門裏是一個花園,當然不至於很大,但也有彎彎曲曲的小徑,以及藏在桂花樹和葡萄架枝影間的青石桌青石凳子。 走在小徑上,費城心裏禁不住嘀咕。 人人嘴裏都說現在是不問出身的年代,可實際上家世好和家世不好差得真不是一點半點。 自己這位校友幹道具這行純粹是興趣,他出身藝術世家,家底豐厚,完全不用為生活擔心,光這點就不知羨煞多少人。 當然,費城自己因為有叔叔的幫忙,也讓許多人眼紅不已。 這是幢三層樓的房子,費城並不是第一次來,從敞開的大門進去,在樓梯口和主人家長年雇的保姆點頭打了個招呼,上到二樓那個有陽光的大房間。 差不多正是約定的時間,不過按照彼此間不守時的慣例,遲半個小時開始是再正常不過的了。 參加沙龍的許多人都已經從戲劇學院畢業,照常理這種大學生聚會性質的沙龍早該漸漸冷落。 可實際上,不但每月都會有人召集舉行,沙龍裏更不斷會有新面孔出現。 這裏實質上已經漸漸演變成一個社交場合,更多的時候,參加者並不一定對沙龍的主題有多大的興趣,但彼此都在同一個圈子裏,混個臉熟,指不定不經意間誰就提攜了誰一把。 在幾個同學身邊坐下,一邊和熟人打著招呼,一邊打量著屋子裏的人。 屋角一個安靜坐著的女子讓費城多看了幾眼。 她一身職業打扮,瓜子臉,鼻子狹而高,靠近鼻尖的地方微有些向下的曲線,再加上薄薄的嘴唇和利落的短發,讓人覺得這一定是個性格倔強外加高傲的女人。 毫無疑問這是個美女,費城在學校裏見的美女多了,一個個花枝招展,看多了就生出免疫力,所以見到這樣風格迥異的,反而忍不住多打量幾眼。 「她是誰?」費城問身邊的人。 「我也不熟,是訓哥兒叫來的朋友,好像是我們學校畢業的,叫韓裳。 」 訓哥兒就是周訓,矮矮胖胖十指粗短卻異常靈活的道具師,這幢房子的主人。 費城點點頭。 怪不得看著有些眼熟呢,不過肯定不是自己戲文系的,看打扮神情也不像學表演或者舞美的,主持人班……也不太像嘛。 想來想去,上戲出來的人都比較張揚,像她這樣的,算是異數了。 不一會兒,訓哥兒把肉巴掌拍得叭叭響,宣布沙龍活動開始。 在費城看來,神秘主義是一種哲學化的稱呼,往高深裏說,是宿命,是掌握命運之輪的上帝之手是否存在。 淺顯一些,就是生死輪回,亡靈天使,各類靈異現象是否真有其事。 訓哥兒顯然查閱了許多資料,拿出一張紙,上面打印著關於神秘主義的各種說法。 「『神秘主義』這個詞來自西方,即mysticism。 而這個詞又出自希臘語myein,是『閉上』的意思。 閉上肉體的眼睛,睜開心靈的眼睛,從俗世間掙脫,返回自我,去感受某種至高的精神。 作為一種宗教觀念,神秘主義普遍存在於世界各大宗教中,早到公元前八世紀的俄耳甫斯教,再到基督教佛教伊斯蘭教,而在中國,老莊所謂的『道』就是神秘主義的東方式表現。 「回想在我們生命中的某些時刻,比如仰望無盡蒼穹,或是在_一片完全的黑暗中省視內心,或是對十字架的專注凝視,或者看到了不可理解的生命奧秘,或是某種讓人感動的愛的行為。 我們總會有一種感受,仿佛還有一種無以言喻的東西,它圍繞著我們,逼迫我們去問,在眼前現象的背後是否存在著更高的東西,那就是神性。 」訓哥兒仿似話劇念白一樣,朗讀了這段話,然後停下來,看了其他人一眼。 「以上這段話,是德國天主教哲學家馬克斯·謝勒關於神秘主義的具體解釋。 我想在座的每個人都有過這樣的時刻,也就是說,我們每個人都有過神秘主義的親身體驗。 」 他這樣說,在座的人神情各異。 費城看了韓裳一眼,她面無表情,不過費城隱約覺得,她有些不以為然。 「當然,神秘主義同時也是一種哲學觀念。 "訓哥兒接著說,「從公元三世紀,普羅提諾創立的新柏拉圖主義哲學把神秘主義系統化為一個完整體系開始,一直到現在,幾乎所有的哲學傳統中都會涉及到神秘主義。 無數的智者相信並且感受到了人的某種神秘體驗,和某種深遂神異的力量接觸,甚至合而為一。 他們體驗到了巨大的幸福和解脫,並且覺察到真理所在。 根據文化的不同,他們把這稱之為『梵』、『佛性』、『基督』、『上帝』、『酒神』、『繆斯』、『自然』、『道』、『太極』等等。 「我們可以數出無數燦爛的名字:釋迦牟尼、古印度《奧義書》的作者們、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、基督、奧古斯丁、默罕默德、薩滿教的創立者們、喇嘛教的大師們、禪宗大師、老子、莊子、孟子甚至李白。 他們因為不同尋常的精神體驗,而創造出了各種精神偉績。 當然,也有一些人經過了這種體驗後,創造出異端邪說,成為迷信偏執的源頭。 」 說到這裏,訓哥兒長籲了一口氣,他終於把開場白念完了。 原本臉上某種莊嚴神聖的東西,在轉眼間仿佛蛻皮一樣,換成了在座諸人熟悉的嬉皮笑臉。 「好啦好啦,接下來大家隨便哈啦,碰到過什麼詭異事情,都說出來聽聽。 」 娛樂圈其實是最相信這套東西的行當之一,幾乎沒有哪個劇組開機不拜天地鬼神的,拍攝時碰到的靈異事件更是一抓一大把,所以,說起親身經歷或者親眼所見的奇怪事情.啞著聲音白著小臉說得繪聲繪色的人多的是,絕沒有冷場之憂。 第10頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《百年詛咒》
第10頁
精確朗讀模式適合大多數瀏覽器,也相容於桌上型與行動裝置。
不過,使用Chorme瀏覽器仍存在一些問題,不建議使用Chorme瀏覽器進行精確朗讀。