在老家聽我們那的老人們說:日本鬼子大掃蕩的時候,殺到了我們鄰村。 他們村口有一顆老榆樹,活著的人都不知道它是哪一年種的,很粗很高大。 就在鬼子要進村燒殺的那天,也不知道那顆老榆樹怎麼就跑到了路的中間,擋住了小鬼子的去路。 鬼子頭一怒之下,就讓手下砍掉這顆老榆樹。 小鬼子一斧子下去,就看見那樹上身流出了鮮血,幾斧子下去,血流了一地,就象人的血一樣。 小鬼子嚇壞了,趕緊跑掉了,這個村那一次躲過了掃蕩,人們都來拜這顆樹。 後來這顆樹就不知道去哪了,肯定不是有人把它砍了,好象一夜之間就沒了。 現在想想,肯定是這顆樹救了人,積了功德,得道成仙,飛升了,當然這可能也是人們的美好願望。 (這裏用這個『顆』表示尊敬。 ) 至於說魔,不光指非人類,人類中也有,那就是一些逆天而行,罪大惡極之輩。 為一已私利,犧牲幾個人且不論,血流成河,屍骨成山,他們都在所不惜,他們是人,但沒有人性,是妖,他們有逆天道。 在我的小說裏,魔幾乎沒有,沒有人或其它物種喜歡他們,他們在三界(我這裏說的三界引神話故事,指人、神、鬼三界,不同於佛教的欲界、色界、無色界,)中就象過街的老鼠。 至於說鬼,我們都不陌生,簡單的說,就是人類想像出來的,死後,就變成了鬼。 其實人們說到鬼,並不是單單的迷信,有些也是人類的美好願望。 就象蒲松齡老先生那樣,在那樣的社會環境下,仕途失意,有時候甚至連基本生活都難維持,生前無法做到的事,死後或許就能做到。 他想象出一些鬼神來達成自己的心願,其實就是想用一種手段改變自己的現狀,雖然這種改變只在他的心裏。 鬼也有好壞良善之分,正常途徑下,人死後,歸地府,等待輪回。 一些鬼或是因為死時相沖,或是因為生前心願未了,或是因為死法不當,或是因為有很大怨氣,不想或是不能歸於地府。 他們在人間找了一個逢隙,或因流戀,或想報仇,久而久之,生了壞心,逆天而行的,也就成了魔,我們通常叫他們魔鬼,或說是怨魂、凶魂之類。 我的小說裏好鬼、惡鬼、怨魂、凶魂都有。 寫到這裏,我想我們再說起妖魔鬼怪來就不只是畏懼了,應該有些敬畏吧! 「願以此功德、莊嚴佛淨土,上報四重恩、下濟三途苦。 」這裏的三途也稱三道,指惡鬼道、畜生道、地獄道,他們都是佛祖教化渡濟的對象。 做為信佛的人,也應該有此胸懷,做人不易,做妖魔鬼怪更不易。 佛或仙在渡化他們的時候,常給他們搭建一個福地,這也是機緣。 這些只代表我本人的一些觀點,也是做為寫這部小說的一個大前提。 「娑婆世界、五濁世間,萬物眾生皆苦,」能認識到這一點,在人與人、人與其它物種相處的時候,就能多一點理解、多一點寬容,多一份尊敬、多一點忍耐、多一些憐憫、多一些關愛之心。 天地萬物和諧相處,眾生雖在娑婆苦海曆劫,如果能用自己的寬容、博愛、堅忍、上進為自己搭建一個福地!我們的心劫會少一些,世間和平會多一些。 在此僅以「寬容、博愛、堅忍、上進」八字,做為真言,希望能律已益人。 第一卷 齋主外篇之編輯部的故事 最近我迷上了研究《易經》,這《易經》真不愧是中華民族的文化瑰寶。 不論是原著內容,還是孔老先生根據自己的學說做的注解,喻意頗深,讓我愛不釋手,盡管有好多我還沒看懂。 前幾天又在張大師那找了六個乾隆年間的銅錢,時不時占卜一下,有時候還挺准。 研究者認為:《易經》是中國佛道儒三家的活水源頭,每一家的學說都和《易經》多多少少有聯系。 例如:佛家的講因果、結善緣;道家的虛無飄渺、為而不爭;儒家的積極出世、中庸之道。 這些觀點我百分之二百支持,我的支持論點可是有論據的,現在還不方便公開。 台灣作家羅蘭在她的作品《羅蘭小語》中寫自己「亦儒亦釋亦道又非儒非釋非道」,我當時就非常認同。 因為本人信仰佛教,看完《易經》,我想我應該象羅蘭所說「亦儒亦釋亦道」,當然佛的思想成分肯定多一些,因為我更信輪回(尊敬的阿彌陀佛,我這不是離經背道吧)。 每每想到佛、道、儒這三大派,我的思維總民異常活躍,心裏久久不能平靜。 要是能有一種思想或是另立一個教派(不太現實)把佛道儒三家統一在一起,取每一家的精華,舍其糟粕,讓中國人信仰,繼而讓世人信仰,頂禮摹拜。 這樣,千百年後,我輩也成了受人尊敬的古人。 也省得今天**,明天氣功的,弄得亂七八糟了。 有了這想法,本居士常常熱血沸騰,我輩生逢此時,任重道遠呀! 今天去社裏看看,兩個星期不來了,見誰都親。 「小邢呀,你過來,找你有點事。 」這戴高度近視鏡的幹巴矮小老頭是我最不能得罪的。 「主編,今天您怎麼過來這麼早呀?不,您今天氣色怎麼這麼好呀?」剛說出一半就想抽自己嘴巴,好在本人反映快。 「我來晚過嗎?這幾天看大家工作努力,我高興,主要是你,小邢,這次攝影比賽,你又為咱們社爭光了。 省攝影協會要出版你的作品呢,是我推薦的,我一個老同學主管。 」 「那謝謝主篇了。 」出版又要拿稿費了,我心裏狂笑。 「還有呀,小邢,聽說你對宗教有研究,現在的國人,還真應該有點信仰,思想混亂,你是知道的。 省報讓咱們推個專欄,媒體嗎?就要起到文化引導的作用。 我想好了,專欄題目就叫《世界文化與人文信仰》,你做專欄編輯。 一周一篇,對你來說不困難吧?」幹巴老頭拍著我的胳膊仰視我的臉。 「哈哈,阿彌陀佛,真是天助我也,我的思想還沒有成熟,這老頭就給了我一個大好機會。 我要先用文化輿論引導人們的思想,戰領他們的意識陣地,接著再引導,再創立……到那時候我說不定就是某一派的開山鼻祖了。 」心裏有一個聲音不停的嘮叨,我仿佛看到自己坐在雲端,聽到人們在祈禱:「萬能的居士,我的至尊,請保佑您的信徒吧!」 「小邢,你這是?怎麼這麼陶醉呀?高興了吧?一開始還以為你不願意幹呢?」老頭毫不留情地把我從雲端拽了下來,還自以為看穿了我的心思。 「主篇,我現在工作也不少,你看這」以退為進,先玩一下心理戰術。 「小邢呀,你能幹,放心,稿費獎金我給你想著呢。 」我的胳膊又挨拍了。 「還有那攝影出版社那,我也給你催一下,老爺子辦事,你放心,你就等著收錢吧!」老頭剛走了一步,又轉過身來,「小邢呀,離你住的地方不遠新開了一家浪沙灣海鮮城,那的海鮮很不錯,有時間你可以去嘗嘗。 你忙你的吧,我走了。 」 我還不傻,但此時此刻我希望我傻。 「噢,主篇,這樣要不今天晚上,咱們去嘗嘗那的海鮮?」 「主篇爺爺,你千萬不要答應,我給你作揖了,」我心裏狂喊。 「怎麼能讓你破費,多不好意思,也不是我一個人,還有幾個朋友呢。 我去給你聯系出版社的事,噢,那海鮮城要提前訂座。 」老頭很瀟灑的走了。 摸著我不算飽滿的錢包,心裏狂喊:可憐呀,你又要遭劫了。 「主篇,你要帶幾個朋友呀?」 第10頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《三界書齋之新聊齋故事》
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