朗讀聊齋志異第聊齋志異

捉狐
孫翁者，餘姻家清服之伯父也，素有膽。 一日晝臥，仿佛有物登床，遂覺身搖搖如駕雲霧。 竊意無乃魘狐耶？微窺之，物大如貓，黃毛而碧嘴，自足邊來。 蠕蠕伏行，如恐翁寤。 逡巡附體，著足足痿，著股股軟。 甫及腹，翁驟起，按而捉之，握其項。 物鳴急莫能脫。 翁亟呼夫人以帶系其腰，乃執帶之兩端笑曰：「聞汝善化，今注目在此，看作如何化法。 」言次，物忽縮其腹細如管，幾脫去。 翁乃大愕，急力縛之，則又鼓其腹粗於碗，堅不可下！力稍懈，又縮之。 翁恐其脫，命夫人急殺之。 夫人張皇四顧，不知刀之所在，翁左顧示以處。 比回首則帶在手如環然，物已渺矣。 
蕎中怪
長山安翁者，性喜操農功。 秋間蕎熟，刈堆隴畔。 時近村有盜稼者，因命佃人乘月輦運登場，俟其裝載歸，而自留邏守。 遂枕戈露臥。 目稍瞑，忽聞有人踐蕎根咋咋作響。 心疑暴客，急舉首，則一大鬼高丈餘，赤發‧須，去身已近。 大怖，不遑他計，踴身暴起狠刺之。 鬼鳴如雷而逝。 恐其複來，荷戈而歸。 迎佃人於途，告以所見，且戒勿往。 眾未深信。 越日曝麥於場，忽聞空際有聲。 翁駭曰：「鬼物來矣！」乃奔，眾亦奔。 移時複聚，翁命多設弓弩以俟之。 異日果複來，數矢齊發，物懼而遁。 二三日竟不複來。 
麥既登倉，禾黠雜‧，翁命收積為垛，而親登踐實之，高至數尺。 忽遙望駭曰：「鬼物至矣！」眾急覓弓矢，物已奔翁。 翁仆，‧其額而去。 共登視，則去額骨如掌，昏不知人。 負至家中，遂卒。 後不複見。 不知其為何怪也。 
宅妖
長山李公，大司寇之侄也。 宅多妖異。 嘗見廈有春凳，肉紅色，甚修潤。 李以故無此物，近撫按之，隨手而曲，殆如肉軟，駭而卻走。 旋回視則四足移動，漸入壁中。 又見壁間倚白梃，潔澤修長。 近扶之，膩然而倒，委蛇入壁，移時始沒。 
康熙十七年，王生浚升設帳其家。 日暮燈火初張，生著履臥榻上。 忽見小人長三寸許，自外入。 略一盤旋，即複去。 少頃，荷二小凳來，設堂中，宛如小兒輩用梁黠心所制者。 又頃之，二小人舁一棺入，長四寸許，停置凳上。 安厝未已，一女子率廝婢數人來，率細小如前狀。 女子衰衣，麻練束腰際，布裹首。 以袖掩口，嚶嚶而哭，聲類巨蠅。 生睥睨良久，毛發森立，如箱被於體。 因大呼，遽走，顛床下，搖戰莫能起。 館中人聞聲異，集堂中，人物杳然矣。 
王六郎
許姓，家淄之北郭，業漁。 每夜攜酒河上，飲且漁。 飲則酹酒於地，祝雲：「河中溺鬼得飲。 」以為常。 他人漁，迄無所獲，而許獨滿筐。 
數日又來告別，許疑其複有代者，曰：「非也。 前一念惻隱，果達帝天。 今授為招遠縣鄔鎮土地，來日赴任。 倘不忘故交，當一往探，勿憚修阻。 」許賀曰：「君正直為神，甚慰人心。 但人神路隔，即不憚修阻，將複如何？」少年曰：「但往勿慮。 」再三叮嚀而去。 許歸，即欲制裝東下，妻笑曰：「此去數百裏，即有其地，恐土偶不可以共語。 」許不聽，竟抵招遠。 問之居人，果有鄔鎮。 尋至其處，息肩逆旅，問祠所在。 主人驚曰：「得無客姓為許？」許曰：「然。 何見知？」又曰：「得無客邑為淄？」曰：「然。 何見知？」主人不答遽出。 俄而丈夫抱子，媳女窺門，雜遝而來，環如牆堵。 許益驚。 眾乃告曰：「數夜前夢神言：淄川許友當即來，可助一資斧。 祗候已久。 」許亦異之，乃往祭於祠而祝曰：「別君後，寤寐不去心，遠踐曩約。 又蒙夢示居人，感篆中懷。 愧無腆物，僅有卮酒，如不棄，當如河上之飲。 」祝畢焚錢紙。 俄見風起座後，旋轉移時始散。 至夜夢少年來，衣冠楚楚，大異平時，謝曰：「遠勞顧問，喜淚交並。 但任微職，不便會面，咫尺河山，甚愴於懷。 居人薄有所贈，聊酬夙好。 歸如有期，尚當走送。 」居數日，許欲歸，眾留殷懇，朝請暮邀，日更數主。 許堅辭欲行。 眾乃折柬抱‧，爭來致贐，不終朝，饋遺盈橐。 蒼頭稚子，畢集祖送。 出村，‧H有羊角風起，隨行十餘裏。 許再拜曰：「六郎珍重！勿勞遠涉。 君心仁愛，自能造福一方，無庸故人囑也。 」風盤旋久之乃去。 村人亦嗟訝而返。 
許歸，家稍裕，遂不複漁。 後見招遠人問之，其靈應如響雲。 或言即章丘石坑莊。 未知孰是？
異史氏曰：「置身青雲無忘貧賤，此其所以神也。 今日車中貴介，寧複識戴笠人哉？餘鄉有林下者，家甚貧。 有童稚交任肥秩，計投之必相周顧。 竭力辦裝，奔涉千裏，殊失所望。 瀉囊貨騎始得歸。 其族弟甚諧，作月令嘲之雲：『是月也，哥哥至，貂帽解，傘蓋不張，馬化為驢，靴始收聲。 』念此可為一笑。 」
偷桃
童時赴郡試，值春節。 舊例，先一日各行商賈，彩樓鼓吹赴藩司，名曰「演春」。 餘從友人戲矚。 
是日遊人如堵。 堂上四官皆赤衣，東西相向坐，時方稚，亦不解其何官，但聞人語嚌嘈，鼓吹聒耳。 忽有一人率披發童，荷擔而上，似有所白；萬聲洶湧，亦不聞其為何語，但視堂上作笑聲。 即有青衣人大聲命作劇。 其人應命方興，問：「作何劇？」堂上相顧數語，吏下宣問所長。 答言：「能顛倒生物。 」吏以白官。 小頃複下，命取桃子。 
術人應諾，解衣覆笥上，故作怨狀，曰：「官長殊不了了！堅冰未解，安所得桃？不取，又恐為南面者怒，奈何！」其子曰：「父已諾之，又焉辭？」術人惆悵良久，乃曰：「我籌之爛熟：春初雪積，人間何處可覓？惟王母園中四時常不凋謝，或有之。 必竊之天上乃可。 」子曰：「嘻！天可階而升乎？」曰：「有術在。 」乃啟笥，出繩一團約數十丈，理其端，望空中擲去；繩即懸立空際，若有物以掛之。 未幾愈擲愈高，渺入雲中，手中繩亦盡。 乃呼子曰：「兒來！餘老憊，體重拙，不能行，得汝一往。 」遂以繩授子，曰：「持此可登。 」子受繩有難色，怨曰：「阿翁亦大憒憒！如此一線之繩，欲我附之以登萬仞之高天，倘中道斷絕，骸骨何存矣！」父又強嗚拍之，曰：「我已失口，追悔無及，煩兒一行。 倘竊得來，必有百金賞，當為兒娶一美婦。 」子乃持索，盤旋而上，手移足隨，如蛛趁絲，漸入雲霄，不可複見。 久之，墜一桃如碗大。 術人喜，持獻公堂。 堂上傳示良久，亦不知其真偽。 
忽而繩落地上，術人驚曰：「殆矣！上有人斷吾繩，兒將焉托！」移時一物墜，視之，其子首也。 捧而泣曰：「是必偷桃為監者所覺。 吾兒休矣！」又移時一足落；無何，肢體紛墜，無複存者。 術人大悲，一一拾置笥中而闔之，曰：「老夫止此兒，日從我南北遊。 今承嚴命，不意罹此奇慘！當負去瘞之。 」乃升堂而跪，曰：「為桃故，殺吾子矣！如憐小人而助之葬，當結草以圖報耳。 」坐官駭詫，各有賜金。 
術人受而纏諸腰，乃扣笥而呼曰：「八八兒，不出謝賞將何待？」忽一蓬頭童首抵笥蓋而出，望北稽首，則其子也。 以其術奇，故至今猶記之。 後聞白蓮教能為此術，意此其苗裔耶？
種梨
有鄉人貨梨於市，頗甘芳，價騰貴。 有道士破巾絮衣丐於車前，鄉人咄之亦不去，鄉人怒，加以叱罵。 道士曰：「一車數百顆，老衲止丐其一，於居士亦無大損，何怒為？」觀者勸置劣者一枚令去，鄉人執不肯。 
肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士。 道士拜謝，謂眾曰：「出家人不解吝惜。 我有佳梨，請出供客。 」或曰：「既有之何不自食？」曰：「我特需此核作種。 」於是掬梨啖，且盡，把核於手，解肩上‧，坎地深數寸納之，而覆以土。 向市人索湯沃灌，好事者於臨路店索得沸沈，道士接浸坎上。 萬目攢視，見有勾萌出，漸大；俄成樹，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實，碩大芳馥，累累滿樹。 道士乃即樹頭摘賜觀者，頃刻向盡。 已，乃以‧伐樹，丁丁良久方斷。 帶葉荷肩頭，從容徐步而去。 
初道士作法時，鄉人亦雜立眾中，引領注目，竟忘其業。 道士既去，始顧車中，則梨已空矣，方悟適所‧l散皆己物也。 又細視車上一靶亡，是新鑿斷者。 心大憤恨。 急跡之，轉過牆隅，則斷靶棄垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。 一市粲然。 
異史氏曰：「鄉人憒憒，憨狀可掬，其見笑於市人有以哉。 每見鄉中稱素豐者，良朋乞米，則怫然，且計曰：『是數日之資也。 』或勸濟一危難，飯一煢獨，則又忿然，又計曰：『此十人五人之食也。 』甚而父子兄弟，較盡錙銖。 及至淫博迷心，則頃囊不吝；刀鋸臨頸，則贖命不遑。 諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉人，又何足怪。 」
勞山道士
邑有王生，行七，故家子。 少慕道，聞勞山多仙人，負笈往遊。 登一頂，有觀宇甚幽。 一道士坐蒲團上，素發垂領，而神光爽邁。 叩而與語，理甚玄妙。 請師之，道士曰：「恐嬌情不能作苦。 」答言：「能之。 」其門人甚眾，薄暮畢集，王俱與稽首，遂留觀中。 
淩晨，道士呼王去，授一斧，使隨眾采樵。 王謹受教。 過月餘，手足重繭，不堪其苦，陰有歸志。 一夕歸，見二人與師共酌，日已暮，尚無燈燭。 師乃剪紙如鏡粘壁間，俄頃月明輝室，光鑒毫芒。 諸門人環聽奔走。 一客曰：「良宵勝樂，不可不同。 」乃於案上取酒壺分賚諸徒，且囑盡醉。 王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂，競飲先‧，惟恐樽盡，而往複挹注，竟不少減。 心奇之。 俄一客曰：「蒙賜月明之照，乃爾寂飲，何不呼嫦娥來？」乃以箸擲月中。 見一美人自光中出，初不盈尺，至地遂與人等。 纖腰秀項，翩翩作「霓裳舞」。 已而歌曰：「仙仙乎！而還乎！而幽我於廣寒乎！」其聲清越，烈如簫管。 歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已複為箸。 三人大笑。 又一客曰：「今宵最樂，然不勝酒力矣。 其餞我於月宮可乎？」三人移席，漸入月中。 眾視三人，坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。 移時月漸暗，門人燃燭來，則道士獨坐，而客杳矣。 幾上肴核尚存；壁上月，紙圓如鏡而已。 道士問眾：「飲足乎？」曰：「足矣。 」「足，宜早寢，勿誤樵蘇。 」眾諾而退。 王竊欣慕，歸念遂息。 
又一月，苦不可忍，而道士並不傳教一本。 心不能待，辭曰：「弟子數百裏受業仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心。 今閱兩三月，不過早樵而暮歸。 弟子在家，未諳此苦。 」道士笑曰：「吾固謂不能作苦，今果然。 明早當遣汝行。 」王曰：「弟子操作多日，師略授小技，此來為不負也。 」道士問：「何術之求？」王曰：「每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。 」道士笑而允之。 乃傳一訣，令自咒畢，呼曰：「入之！」王面牆不敢入。 又曰：「試入之。 」王果從容入，及牆而阻。 道士曰：「俯首輒入，勿逡巡！」王果去牆數步奔而入，及牆，虛若無物，回視，果在牆外矣。 大喜，入謝。 道士曰：「歸宜潔持，否則不驗。 」遂助資斧遣歸。 抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻，妻不信。 王效其作為，去牆數尺，奔而入；頭觸硬壁，驀然而踣。 妻扶視之，額上墳起如巨卵焉。 妻揶揄之。 王漸忿，罵老道士之無良而已。 異史氏曰：「聞此事，未有不大笑者，而不知世之為王生者正複不少。 今有傖父，喜痰毒而畏藥石，遂有舐吮癰痔者，進宣威逞暴之術，以迎其旨，紿之曰：『執此術也以往，可以橫行而無礙。 』初試未嘗不小效，遂謂天下之大，舉可以如是行矣，勢不至觸硬壁而顛蹶不止也。 」
長清僧
長清僧道行高潔，年七十餘猶健。 一日顛仆不起，寺僧奔救，已圓寂矣。 僧不自知死，魂飄去至河南界。 河南有故紳子，率十餘騎按鷹獵兔。 馬逸，墜斃。 僧魂適值，翕然而合，遂漸蘇。 廝仆環問之，張目曰：「胡至此！」眾扶歸。 入門，則粉白黛綠者，紛集顧問。 大駭曰：「我僧也，胡至此！」家人以為妄，共提耳悟之。 僧亦不自申解，但閉目不複有言。 餉以脫粟則食，酒肉則拒。 夜獨宿，不受妻妾奉。 數日後，忽思少步。 眾皆喜。 既出少定，即有諸仆紛來，錢簿穀籍，雜請會計。 公子托以病倦，悉謝絕之。 惟問：「山東長清縣知之否？」共答：「知之。 」曰：「我鬱無聊賴，欲往遊矚，宜即治任。 」眾謂：「新瘳，未應遠涉。 」不聽，翼日遂發。 
抵長清，視風物如昨。 無煩問途，竟至蘭若。 弟子數人見貴客至，伏謁甚恭。 乃問：「老僧焉往？」答雲：「吾師曩已物化。 」問墓所，群導以往，則三尺孤墳，荒草猶未合也。 眾僧不知何意。 既而戒馬欲歸，囑曰：「汝師戒行之僧，所遺手澤宜恪守，勿俾損壞。 眾唯唯。 乃行。

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《聊齋志異》