其實張平說的這套功法還真是六字真言的發聲，也就是從那尊蓮花生佛像背後得來的。當六字真言的光束飛入體內時，自然而然的就學會了如何吐氣發聲，如何正確的發出這六個真言。這幾天他一直在研究，發覺這套發聲的功法確實契合了人的生理特征。經常念誦這六字真言，對身體無疑有莫大的好處。難怪藏民們都趨之若鶩了，不過是否最正確的發音，那就有待考證了。
還沒等她們反應過來，從旁邊的一片樹林裏面走出一個喇嘛，快步向張平走來。到得跟前，微微施禮，口中詢問道：「各位施主，不知道剛才的真言，是哪位發出來的？」
張平心中一動，打量面前的這個喇嘛。這喇嘛身穿紅色大袍，面容枯瘦，看容貌年齡應該不小。遂也施禮回答：「大師，剛才是我偶有所悟，這才發出真言，不想打攪了大師修行，罪過罪過！」
那喇嘛臉帶微笑，緩緩說道：「諸位小友不必客氣，我是桑結巴，在這裏負責添油。剛才聽著你所發出的真言頗有深意，如果各位不介意的話，想請各位到我房中一敘，可好？」
張平和陶芸兒對視一下，從雙方的眼神裏都看到了欣喜的申請，於是點頭應允。桑結巴大師領他們走的並非遊客常走的道路，沿途上只是碰上幾個小喇嘛，無一例外的是碰到他們，均是畢恭畢敬的施禮，可見這桑結巴大師在這裏的地位，恐怕也不低。
不一會，幾人被引到後面一棟獨立的房屋裏面。坐定之後，桑結巴大師並不著急，親自泡了一壺茶，遞給他們。端到手中，卻發現並不是那酥油茶，而是地道的碧螺春。
桑結巴待他們飲了一口，這才說道：「不瞞諸位，剛才我在樹林裏參悟，正是一個關鍵地方。苦思不得，恰好這時小友的真言傳來，竟猶如天籟之音，令我頓悟。這番緣分可謂不淺，是故邀請諸位前來。」
方可欣也插口說：「是啊，剛才我也感覺好像被佛光洗滌過一般，好舒服的感覺。」其餘兩女也紛紛點頭說是。
桑結巴見張平微笑沒有說話，好奇的問道：「小友，不知道你這真言是從何處學來？可能告訴我？」
「大師見諒，這真言只是我偶然所得，修習之下覺得對身體不錯，剛才也是遊戲之作，並不敢欺瞞大師。」
桑結巴略微猶豫一下，還是殷切的說道：「這六字真言，是我密宗無上至寶，可惜的是年久失傳，現在所誦念的，只是最為簡單的法門罷了。方才見施主所誦，內涵無上之深意。老和尚厚著臉皮，不知道小友能否將這六字真言傳授本寺，我等將無限感激。」
張平呵呵一笑：「大師說笑了。這六字真言，我本就得自寺廟，再轉手與你，自然沒有什麼問題。」當下也不猶豫，將自己所得的六字真言的吐氣發聲一一說了出來。
桑結巴大喜，按照張平所說，牢記在心。隨後居然不管眾人還在座，直接入定開始了修行。眾人不覺莞爾，對這位大師的脾性也更加深了了解。剛才張平傳授的時候，她們自然也跟著記住，現在看大師入定，也紛紛閉上眼睛，按照張平所教，先行修習一番。
張平坐著無聊，四處走動。突然看到在牆角一處佛壇上，擺放著一串念珠，上面有六個珠子，顆顆飽滿圓潤，更被小珠子隔開，上面同樣刻有六字真言。正要拿起觀看，突然想起藏族的諸多禁忌，也就放下了心思，只是用天眼觀看。
這一查看，讓張平大吃一驚。這念珠上蘊含的靈力異常的豐富，在天眼注目下，念珠周邊六字真言閃閃發光，更彌漫出一圈六彩神光，將念珠包裹在內，神識無法入內。
正在思量，桑吉大師已經從入定中醒來，看到張平注視那串念珠，遂走了過來，拿起那念珠說道：「小友，你我有緣，更蒙小友贈六字真言，對敝寺恩德非小。既然小友喜歡，這串念珠就贈與小友，也算是一個緣分。」
張平不好意思，連忙說道：「大師說笑了，這念珠自然很珍貴，我可不敢收如此大禮。」說歸說，眼睛兀自貪婪的盯著那串念珠。
桑結巴看出了他的心思，微微一笑，將念珠遞給張平，接著說道：「佛贈有緣人，這屋子裏東西雖多，小友卻看到了念珠，這就是有緣啊。這念珠是天珠所制，已經流傳數百年之久，相傳是五世dl喇嘛所戴。擺在這裏也是看誰能與它有緣，可惜敝寺上下數百人，卻是小友結下了這番善緣。」
張平接過念珠，心中暗喜，收入懷中後，對桑吉巴說：「大師，你現在感覺這六字真言如何？可有幫助？」
桑結巴滿意的點點頭，心裏領了這個人情，看看那邊還在坐定的三個女生，暗自作了決定。先是走到可欣跟前，伸出手按到她得頭頂處，一陣冰雪般清涼液體由上至下湧入可欣的身體，滲入了頭骨腦髓，全身清涼，仿佛在沐浴一般，全身的骨骼脈絡都被洗刷了一遍。很快桑結巴大師為三位女生都灌頂完畢。
三人醒來，感覺渾身上下無一處不感到充沛的體能，得知大師為她們灌頂，心存感激，連連道謝。桑吉巴叮囑她們幾人說道：「先前你們被真言所動，方才我又為你們灌頂，並留下了些許真力在你們身上。只要你們勤加練習那六字真言，自然有想不到的好處等著你們。」
可欣覺得奇怪，就幫張平問道：「大師，為什麼不給張平灌頂啊？」
桑結巴看著張平，神秘的笑了起來：「張平小友，福緣深厚，自有其緣法所在，卻不是我能顧得上的了。」
看他有送客的意思，張平突然想起此行的目的，連忙追問道：「大師，還有一事相求。」
桑結巴聽他說完關於歐陽強的事情後，也不覺愕然。在這布達拉宮這麼多年，他卻沒有注意到那靈塔上的符文有何詭異之處，遂帶著眾人重新回到那大殿之中。
第108章 苯教符文
( )重新返回大殿，桑結巴圍著靈塔轉了兩圈後，同樣將目光盯准了上面的符文。www.niubb.NET 不禁皺起了眉頭，半天沒有說話。
陶芸兒急忙問道：「大師，這符文您認識嗎？」
桑結巴點點頭說：「這個符文我認識，不知道你們聽過苯教沒有？」見到眾人搖頭，接著解釋說：「其實在西藏這個地方，除了佛教意外，還有一個本地的教派，那就是苯教。又稱本教、缽教，因教徒頭裹黑巾，故又俗稱黑教。
在佛教傳入西藏之前，是流行於西藏的巫教。崇拜的對象包括天地日月、雷電冰雹、山石草獸等各種自然物以及自然界的神靈和鬼魂。在佛教傳播過程當中，和苯教發生過強烈的沖突，直到現在，在某些地方，二者依然存在著種種矛盾沖突。