「我們的國王陛下生性懦弱,現在又迷戀釋宗教義,恬退有餘進取不足。 要知道,弱肉強食乃世間公理,周圍強敵環伺,我們自己如果意志脆弱,縱使打得贏一兩次戰爭,逃得過一兩次外患,終不是長久之計。 我們必須自己強大起來。 你文我武,安邦定國本無問題,難就難在我們的陛下。」 「你的意思是……」 庭庫布努再一次狠狠用手下切,那一切仿佛切到了阿亞克都拉的身上,讓他哆嗦了一下。 「你是說……?」 「總比國勢敗弱,外敵欺淩要好得多。」 阿亞克都拉沉吟半晌,終於點了點頭:「為政之道,首重成效,顧不了那麼許多。 不過,陛下宅心仁厚,希望能不傷他的性命。」 「自然。 我們對外稱陛下重病無法理政,扶埃溫魯德王爺即位。 你我乃文武重臣,我們團結一致,事情基本就有成算。 只是朝臣裏有些人因為圖布賈尼的軟弱得了不少好處,他們可能有反心。 須准備軟硬兩手。 特別是那些僧侶們。」 提到佛教徒,庭庫布努就有些咬牙切齒。 雖然貴霜王朝是當時佛教的中心,幾代國王崇信佛教,但並未將佛教定為國教。 一些異教徒仍得以重任。 庭庫布努就是傳統的瑣羅亞斯德教教徒(注十)。 一本阿維斯陀經就是他全部世界觀的核心。 那種黑白分明的教義特別適合庭庫布努這樣直率性格的人。 在他眼裏,自己就是正義之神奧爾穆茲德的戰士,而他的對手統統是邪惡魔君阿裏曼的走狗,多麼直接了當!相比之下,佛教徒那些深奧繁瑣的教義簡直就是迷宮,專門迷惑圖布賈尼二世這種愛鑽牛角尖的人。 特別是回朝之後,發現有個不明來曆的遠方僧侶,居然終日與圖布賈尼二世形影不離,成何事體! 「釋伽的說教蔑忠棄孝,遺禮廢敬,傷治害政。 如有可能,一定是廢止佛教,鏟除那些僧侶。」 他憤憤然地說道。 「不不不。」 阿亞克都拉拍拍他的肩膀。 政治教化是自己熟悉的領域,他自信比一介武夫庭庫布努懂得多。 「釋伽之教雖非治國之道,但卻是安民之法。 如果一眾百姓都雄心勃勃,爭名奪利,那可要國無寧日了。 再說,佛法是老主上喜歡的,你我怎麼能動搖呢。」 (六) 在圖布賈尼二十歲人生的絕大多數時間裏,他沒有出過王宮一步。 假山甚至也變成了真山。 這天,他和優盧伽尊者一起,邊走邊聽後者講解佛經。 「三千大千世界以外,有西方淨土,擁有萬千寶刹,玄音繞柱,百獸禮佛。 又有弱水繞山流過,滌盡前生惡業,使人永脫輪回之苦……」 圖布賈尼二世一邊聽,一邊遐思不斷。 忽然,一個他非常熟悉的世界圖景湧上心頭,打亂了他腦海裏的佛國天地。 「尊者,我們腳下的大地可不是方形的,也沒有被駝在四頭白象的身上。」 「噢?陛下何出此言?」 「我們踏在一個巨大的圓球上,圓球表面有五塊大陸,圍繞有眾多大洋。 陸地占一成,大海占三成。」 「陛下說笑了,如果我們踏在一個圓球上,那麼我們頭向上,他國人眾豈不是頭向下了。」 優盧伽不以為然道。 「不不不,這就象一只螞蟻在那個石獅子頭上爬上爬下而不辨方位一樣。 我們渺小而圓球巨大,所以才不分上下。」 圖布賈尼二世反駁得很痛快,因為在他七八歲時,奢那者裏國師在神輿全圖的入門課上就用了這個比喻。 「陛下見識果然不同凡響,小僧遍查世上典籍,並無一處有此說法。」 優盧伽好奇地問。 「你當然找不到,是……」圖布賈尼二世的目光不自覺地朝遠處秘室方向看了一眼,終於收住了話頭。 神輿全圖是王朝命脈,幾代先王為它規定了嚴格的保密制度,雖然不喜歡爭鬥仇殺,反感帶來鮮血和災難的神輿全圖,但那把鎖還是卡在他的心裏。 「你相信我的話,世上確有此神妙經文。」 圖布賈尼用很確定的語氣回答。 「那麼,此圖上可繪有佛國盛況?」優盧伽不屑地問。 「沒有,雖然詳盡無比,但只繪有凡塵俗土。」 「陛下,凡塵俗土再大也並無出奇,就象您翻過了這座山,無非是看到了那座山;趟過了這條河,無非要面對那條河。 只有見到佛國淨土,才能達致另一境界呀!」 圖布賈尼二世雙手合什,深以為然。 優盧伽黝黑的面孔上則不易察覺地動了動。 (七) 這天,更深人靜,圖布賈尼二世獨自在禪房裏靜坐。 突然,外面人聲鼎沸,王宮深處火光沖天,遠遠傳來格鬥聲。 一旁護持的武士連忙將他圍了起來。 過了一會,內庭侍衛長急步跑來,向他報告。 「陛下,有一夥人前往秘室,盜竊神輿全圖,陷在機關裏。 且憑靠奢那者裏家族英勇護衛,未使賊人得逞,現正在抓捕賊人。 請陛下在此稍等,外面一切安頓下以後再來迎陛下回後宮休息。」 又過了一會兒,侍衛長來報,賊人大部被殺,少部自盡,僅一人活捉。 說到這兒,侍衛長的聲音有些遲疑。 「怎麼?」 第48頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《鄭軍短篇科幻小說集》
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