朗讀我的泰國牌商生涯第我的泰國牌商生涯

對於這五部小說，她曾一一分析琢磨過。
《上錯花轎嫁對郎》賣得好，是因為故事寫得好，這個毫不懷疑，但她以為，還因為這個故事有新意，在一眾才子佳人詞話唱本中鶴立雞群，開一代風氣之先，讓讀者們耳目一新。
而《梁祝》賣得最好，一方面與梁山伯與祝英台本就有故事原型關系極大。
早在她這個小說推出之前，梁祝就已經在民間流傳很廣，影響也是極大，可以說群眾基礎深厚無比。
當然，最關鍵的是，她改編與演繹得好，並引用了不少後世的詩詞。
在引用詩詞上，有有北宋以來，一人而已的大才子納蘭性德的好些詞作，得了大名士徐慎青眼，被其廣而告之，隨即登入大雅之堂，打入真正的讀書人當中。
此外，還有大量字詞淺白，不是讀書人也能聽得懂的詩作。
這些詩作，還有個名堂。
叫做唱詞，與後世的流行歌有著異曲同工之妙。
因為通俗易懂，即便是大字不識一個的村婦，聽了從說書先生那裏流傳出來的唱詞，興致來了也能哼上那麼幾句。
陽春白雪固然高雅。
但能夠欣賞的人太少了。
所以她想要最大限度的獲取文氣，下裏巴人才是她的創作方向。
而下裏巴人當中，那些刀光劍影的武俠小說，在這個時代似乎有點水土不服。
所以經過考慮之後，她決定先不寫武俠小說了。
而是沿著《梁祝》這樣一個成功的方向，繼續前進。
與《梁祝》齊名的民間愛情故事，還有牛郎織女。
孟姜女哭長城與白蛇傳。
這三個故事在後世改編最多的是白蛇傳。
然後是牛郎織女，而孟姜女哭長城，可能是年代太過久遠，又或者傳奇與神秘性差了一點，改編的極少。
因為影視小說的頻繁改編，聶小倩自然而然的便將目光落在了白蛇傳上。
作為家喻戶曉的民間故事，白蛇傳早在唐代的傳奇裏面就有了故事原型。
叫做《白蛇記》，在《太平廣記》裏面很容易就能翻閱得到。
這個《白蛇記》，當然不是漢高祖劉邦斬蛇方起首那個《白蛇記》，而是講的一位姓李的公子，貪圖一個白衣少婦的美色，到白衣少婦家與白衣少婦旦夕歡飲同宿，過了三天，回家沒多久，就整個人悲劇的化作了一灘血水。
後來姓李公子的家人發現，原來那白衣少婦是一條蛇妖所變。
這個說不上曲折。
但很是離奇的故事裏，白娘子幻化成美女謀害男人,妖氣沖天，是一活脫脫的蛇妖形象。
與後世的白蛇傳相比，除了都是一條白蛇，可以說是天差地別。
在這個對比上，她感覺有點像蒲松齡老先生寫的《聶小倩》與後世的電影《倩女幽魂》。
同樣都有一個聶小倩，卻是完全不同的兩個故事。
《白蛇記》因為情節離奇。
出現之後就不斷演變，以以評話、說書、彈詞等多種形式出現，到了南宋說書人的話本裏，才有了後來《白蛇傳》的影子。
不過這個南宋的版本裏，許仙還不是許仙，而是叫做許宣。
《白蛇記》裏，白蛇的妖怪氣象，顯露無遺，故事乏善可陳，即便是《白蛇傳》，也主要講的報恩，禮教說教意味較深，太俗了。
所以聶小倩想要寫的不是這古時曆朝曆代的哪一個版本，而是打算改編後世的電視劇經典《新白娘子傳奇》。
《新白娘子傳奇》裏面，白娘子不但冰清玉潔，而且仁慈善良，有著救苦救難菩薩心腸，只要一想起來，就是曆曆在目。
她相信，這樣有感染力的白娘子，只要能將其形象演繹到紙上，是不可能不受歡迎的。
當然，她要是改編出來了，便不會叫《新白娘子傳奇》，而是直接叫《白娘子傳奇》。
確定了要寫《白娘子傳奇》，濃墨也是恰恰磨好，聶小倩拈起狼毫，蘸墨揮動，下筆就是一行數十字。
救苦救難觀世音，峨嵋金頂現金身。

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《我的泰國牌商生涯》