單子曰：「君何患焉！晉將有亂，其君與三‧其當之乎！」魯侯曰：「寡人 懼不免於晉，今君曰『將有亂』，敢問天道乎，抑人故也？」對曰：「吾非瞽、 史，焉知天道？吾見晉君之容，而聽三‧之語矣，殆必禍者也。 夫君子目以定體， 足以從之，是以觀其容而知其心矣。 目以處義，足以步目，今晉侯視遠而足高， 目不在體，而足不步目，其心必異矣。 目體不相從，何以能久？夫合諸侯，民之 大事也，於是乎觀存亡。 故國將無咎，其君在會，步言視聽，必皆無謫，則可以 知德矣。 視遠，日絕其義；足高，日棄其德；言爽，日反其信；聽淫，日離其名。 夫目以處義，足以踐德，口以庇信，耳以聽名者也，故不可不慎也。 偏喪有咎， 既喪則國從之。 晉侯爽二，吾是以雲。 臘毒。 今‧伯之語犯，叔迂，季伐，犯則陵人，迂則誣人，伐則掩人。 有是寵也， 而益之以三怨，其誰能忍之！雖齊國子亦將與焉。 立於**之國，而好盡言，以 招人過，怨之本也，唯善人能受盡言，齊其有乎？吾聞之，國德而鄰於不修，必 且夫長翟之人利而不義，其利淫矣，流之若何？」 魯侯歸，乃逐叔孫僑如。 簡王十一年，諸侯會於柯陵。 十二年，晉殺三‧。 十三年，晉侯弑，於翼東門葬，以車一乘。 齊人殺國武子。 晉孫談之子周‧周，事單襄公，立無跛，視無還，聽無聳，言無遠；言敬必 及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言義必及利，言智必及事，言勇 必及制，言教必及辯，言孝必及神，言惠必及和，言讓必及敵；晉國有憂未嘗不 戚，有慶未嘗不怡。 襄公有疾，召頃公而告之，曰：「必善晉周，將得晉國。 其行也文，能文則 得天地，天地所胙，小而後國。 夫敬，文之恭也；忠，文之實也；信，文之孚也； 仁，文之愛也；義，文之制也；智，文之輿也；勇，文之帥也；教，文之施也； 孝，文之本也；惠，文之慈也；讓，文之材也。 象天能敬，帥意能忠，思身能信， 愛人能仁，利制能義；事建能智，帥義能勇，施辯能教，昭神能孝，慈和能惠， 推敵能讓。 此十一者，夫子皆有焉。 「天六地五，數之常也。 經之以天，緯之以地。 經緯不爽，文之象也。 文王 質文，故天胙之以天下。 夫子被之矣，其昭穆又近，可以得國。 且夫立無跛，正 也；視無還，端也；聽無聳，成也；言無遠，慎也。 夫正，德之道也；端，德之 第11頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《國語》
第11頁
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