太甲既立，不明，伊尹放諸桐。 三年複歸於亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。 惟嗣王不惠於阿衡，伊尹作書曰：「先王顧‧天之明命，以承上下神祗。 社稷宗廟，罔不祗肅。 天監厥德，用集大命，撫綏萬方。 惟尹躬克左右厥辟，宅 師，肆嗣王丕承基緒。 惟尹躬先見於西邑夏，自周有終。 相亦惟終；其後嗣王罔 克有終，相亦罔終，嗣王戒哉！祗爾厥辟，辟不辟，忝厥祖。 」 王惟庸罔念聞。 伊尹乃言曰：「先王昧爽丕顯，坐以待旦。 旁求俊彥，啟迪 後人，無越厥命以自覆。 慎乃儉德，惟懷永圖。 若虞機張，往省括於度則釋。 欽 厥止，率乃祖攸行，惟朕以懌，萬世有辭。 」 王未克變。 伊尹曰：「茲乃不義，習與性成。 予弗狎於弗順，營於桐宮，密 邇先王其訓，無俾世迷。 王徂桐宮居憂，克終允德。 」 商書 太甲中第六 惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王歸於亳，作書曰：「民非後，罔克胥 匡以生；後非民，罔以辟四方。 皇天眷佑有商，俾嗣王克終厥德，實萬世無疆之 休。 」 王拜手稽首曰：「予小子不明於德，自‧}不類。 欲敗度，縱敗禮，以速戾於 厥躬。 天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。 既往背師保之訓，弗克於厥初，尚賴 匡救之德，圖惟厥終。 」 伊尹拜手稽首曰：「修厥身，允德協於下，惟明後。 先王子惠困窮，民服厥 命，罔有不悅。 並其有邦厥鄰，乃曰：『‧形液螅‧罄次薹！！‧蹴‧說攏‧幽 厥祖，無時豫怠。 奉先思孝，接下思恭。 視遠惟明；聽德惟聰。 朕承王之休無‧盡！ 商書 太甲下第七 伊尹申誥於王曰：「嗚呼！惟天無親，克敬惟親。 民罔常懷，懷於有仁。 鬼 神無常享，享於克誠。 天位艱哉！德惟治，否德亂。 與治同道，罔不興；與亂同 事，罔不亡。 終始慎厥與，惟明明後。 先王惟時懋敬厥德，克配上帝。 今王嗣有 令緒，尚監茲哉。 若升高，必自下，若陟遐，必自邇。 無輕民事，惟難；無安厥 位，惟危。 慎終於始。 有言逆於汝心，必求諸道；有言遜於汝志，必求諸非道。 嗚呼！弗慮胡獲？弗為胡成？一人元良，萬邦以貞。 君罔以辯言亂舊政，臣罔以 寵利居成功，邦其永孚於休。 」 商書 鹹有一德第八 伊尹作《鹹有一德》。 伊尹既複政厥辟，將告歸，乃陳戒於德。 曰：「嗚呼！天難諶，命靡常。 常 厥德，保厥位。 厥德匪常，九有以亡。 夏王弗克庸德，慢神虐民。 皇天弗保，監 第11頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《尚書》
第11頁
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