朗讀藏地密碼3第藏地密碼3

卓木強巴反而穩坐釣魚台，他瀟灑的坐了下來，一揮手道：「好啊，你知道，你告訴我，你告訴我是怎麼回事。 」
呂競男有些慌亂，她沒想到竟然被卓木強巴逼到這個地步，她很快調整了心態，鎮靜下來，坐在卓木強巴對面佯作深思，許久才道：「其實，有些事情，本不該讓你們知道的，既然你有所懷疑，我就來解開你心中的疑惑吧。 」
卓木強巴靜靜的等著答案沒，呂競男卻轉移了話題，她問道：「好幾次了，每次你都表示急不可待的要出發尋找神廟，當然，我知道，你找的不是神廟，是獒，對吧。 那麼，請你先告訴我，你究竟掌握了多少信息，讓你這麼有信心找到那個地方？嗯，有多少？」
卓木強巴眼珠上下翻動著，道：「這個……」最開始他只有一張照片，然後他們找到了蒙河的瘋子，但是後來瘋子被人綁架了，至今下落不明；而後他們知道了巴桑，可是巴桑的記憶一直沒能恢複，現在巴桑也不知道怎麼樣了；後來又聽說唐濤有本筆記，但是如今筆記也沒有下落，如果真的要說有什麼肯定的信息的話，他只有那一張照片——一張朦朦朧朧，印著好像是藏獒的生物的照片。 
呂競男好像早就知道卓木強巴無法回答一般，輕蔑的一笑，道：「沒有吧，嗯？」
「有照片，那張實物照片能給我們提供許多資料。 」卓木強巴答道。 
呂競男用一種憐憫的目光看著卓木強巴，然後道：「你們的所有資料都在我這裏，我非常清楚你們曾掌握過哪些信息。 那張照片，根據方新教授的朋友提供的參考信息，畫出來一個半徑上千公里的橢圓，那可是上萬平方公里的面積啊，我的強巴少爺！在上萬平方公里的無人區裏——」呂競男將聲調提高，又泄氣道：「恐怕連我孫子都當聯合國秘書長了，你還沒能找到。 」
卓木強巴一瞪眼道：「你還有個孫子？」隨即明白，原來呂競男在說自己希望渺茫。 
呂競男哭笑不得，起身去打開她身後的鐵櫃子，竟然抱出厚厚的一摞資料文件，擱在卓木強巴的面前，對他道：「這些，就是你們一直都不知道的。 」
卓木強巴道：「這是什麼？這……」他翻開那些資料，竟然全是關於帕巴拉神廟的，裏面有寫著絕密的黑頭，紅頭文件，還有加蓋官印的信函，連小報消息也不放過，最令卓木強巴驚訝的，是一封清宣統十四年署名雍钅鑒台的人寫給一名華爾納先生的信，裏面提到西藏邊遠民族地區有一個神秘的傳說，詢問華爾納先生是否有興致一同考察，而信的內容除了涉及帕巴拉神廟之外，還暗暗隱含了紫麒麟的傳說在裏面。 這些資料最早的從一九二零年開始，覆蓋了七個國家，其時間的久遠和覆蓋面積的寬度令卓木強巴瞠目結舌，其內容的詳盡也遠非卓木強巴曾獲取的資料可比擬。 
在卓木強巴呆滯的目光中，呂競男解釋道：「其實，有關帕巴拉神廟，不是你想象中那麼簡單的，從清末民初，到國民党政府，到新中國成立，它一直受到各方的關注。 國家早就在關注帕巴拉神廟，因為它不僅是對藏傳佛教的巨大彌補，也是藏漢文化交流融合的最好證明，它裏面的東西，反映了一千多年前藏，漢兩個民族的生活，宗教，文化和歷史底蘊，而更重要的是，自1914年以來，國外勢力對這座傳說中的神廟，表現出越來越濃厚的興趣，他們探索的次數頻繁增加，而那些地方又有很大一片是沒設邊防的無人區，所以我們必須趕在國外勢力找到帕巴拉神廟之前找到它，進行搶救性發掘工作。 在你們提出這次尋訪帕巴拉神廟之前，就一直有一個組織在調查研究帕巴拉神廟，成員都來自古藏歷史研究委員會，由於國家不可能投入大筆資金，所以大部分是成員自費調查，就是這樣，他們也收集了比你們多得多的資料。 你們這次提出的組成考察團出行，只是一個契機巧合，剛巧那個時候研究會成員們在一批海外回流的卷軸上發現並破譯了其中的暗示意義，而國家也認為可以組團進行一次試探性科考。 所以，才有了這次的特訓團，要知道，就你們那點資料，國家是不會貿然同意組團的，就算是你資助全部費用也不可能。 」
「海外回流的卷軸？」卓木強巴翻閱著資料，卻怎麼也找到類似卷軸的東西。 
呂競男道：「這裏面你找不到的，這些都是漢化資料，一些最基本的，簡單的資料。 而有關古藏的歷史文物資料，都由研究會負責調查研究。 表面上你們特訓團一直在接受特訓，好像對這次考察沒有做任何准備，其實那只是為了麻痹疑惑國外勢力，暗中一直都有一個龐大的研究團體，為你們此次出行作最全面的策劃，24小時不間斷的收集更新相關資料。 這些工作，也只有國家才能做的到，如果僅憑個人，或許你調查一輩子也不可能得到那麼多資料。 」呂競男頓了頓，又道：「那批海外回流的卷軸，目前還不知道它們的出處，估計是上個世紀初期，被國外的探險家發現並帶走的珍貴文物，就像敦煌文物一樣。 與它們同時回流的，還有隋纏枝三彩紋盤，古隋金鏡，立身持戈人甬等一大批國家一級文物，它們的價值非同小可，關鍵是其中提到的一些淫穢內容，對尋找帕巴拉神廟起著關鍵性的作用，這也是你們此次美洲之行的原因。 」
卓木強巴越聽越迷糊，問道：「美洲之行？和找帕巴拉神廟有什麼關系？」
呂競男道：「你聽我說完，根據我們掌握的最新信息，當時佛滅後，那些為了保留佛家經典而避世隱居的高僧們，可以說帶走了土蕃王朝全盛時期的最完整的經典和最奢華的工藝品，他們曆經重重險境，最終找到一個安全的所在。 或許他們也知道，不能讓這些藝術的瑰寶永久的埋葬在無人知曉的地方，總有一天，因該讓它們重見光明；或許又是那些高僧們自己起了爭執，對於神廟內的物品歸屬權產生了質疑。 總之，居住在帕巴拉神廟附近的人，在神廟修建好數十年後，派出了使者，一共帶出來三件東西，是為了指引後人尋找神廟的信物。 從我們目前掌握著的信息來看，其中一件，因該是一張地圖，記載著如何穿越黑暗和危險，抵達他們修建神廟的地方，這件東西，我們曾做了最全面的調查，待會兒再詳細告訴你。 而另一件，則被稱作光照下的城堡，具體是什麼東西，我們還沒有搞清楚，但是，有關這件東西的歷史痕跡，我們已經找到一些蛛絲馬跡。 」
卓木強巴這還是第二次接觸帕巴拉神廟的事，完全沒想到這座神廟竟然有這麼多故事。 
第19章
第十九章瑪雅：華夏文明的美洲變種
藏地密碼3古墓曆險記第十九章瑪雅：華夏文明的美洲變種
[釋疑]
呂競男整理了一下思路，緩緩道：「當初的使者，是要將這三件東西分別交給三個他們最信任的人，但是從記錄上看只有一件東西被交了出去，而另外兩件東西，就是地圖和光照下的城堡，被卷軸記載者筆下的國王強行的扣留了下來。 整個過程因該是國王要恢複佛教作為最高宗教禮儀，以最隆重的禮儀接待了使者，在宴席上使者無意間透露了他的使命，於是國王強烈要求看一看使者來帶了東西，經過了九齋九沐之後，用最高規格的佛家儀式請出了那兩件東西。 國王一看之下，竟然驚為天工，說什麼也不還給使者了，使者用各種言語激怒國王，並告訴國王這樣的做法會遭到佛祖的懲罰，死後去到餓鬼道，國王依然無動於衷。 最後，使者做出了妥協，同意國王擁有地圖，他只要帶走光照下的城堡，但是狡猾的國王，暗中複制了光照下的城堡，然後同意使者帶著光照下的城堡離開，但要求是不能將那光照下的城堡留在藏地，如果要帶走，只能帶到世界的盡頭。 於是，在國王侍衛的監督下，使者帶著光照下的城堡來到了世界的盡頭，他們認為，再往前走就是大地的邊緣了。 在世界的盡頭，有著另一個文明守護著，他們建造高聳如尖塔的神廟，在巨大的樹木間修建石頭的城堡……」
「你等等……」卓木強巴聽得頭都大了，用沙啞尖銳的聲音道：「你是說，一千多年前！我們藏族的先民！飄洋過海！跑到美洲去啦！」
呂競男道：「你很驚訝啊，其實不用那麼驚訝的，你回去好好研究研究瑪雅的相關知識就會明白。 你可知道瑪雅的研究專家們得出的最新結論，瑪雅人祖先是什麼人嗎？」
卓木強巴頭搖得像波浪鼓，心想：「總不可能是藏族人吧。 」
呂競男道：「是蒙古人。 在距今一萬餘年前，亞洲的蒙古人抵達了美洲。 」
卓木強巴喃喃道：「美洲不是哥倫布發現的嗎？」
呂競男道：「那沒錯，但哥倫布只是第一個向世界宣布有美洲這個地方的人，他並不是第一個抵達美洲的人。 在瑪雅的文化中，有很多藝術品都能從側面反映這個問題。 」呂競男有拿出一些相關資料，道：「在瑪雅的雕塑作品中，有明顯的亞洲色彩的，非洲色彩的，這些雕工精湛的藝術品向人們展示曾到過這片土地上的人種，看這幅照片，據專家考證，這個陶俑的人物造型和服飾都有隋俑的特點，這不是當地瑪雅人的相貌和服飾。 」
呂競男踱回辦公桌後，坐下來道：「而瑪雅與中國的關系，也是被學術界爭議得最多的。 在瑪雅文明之母奧爾莫科文明地區，就出土了大量的玉圭，玉雕，還有不少骨骼制品，而上面刻著的，竟是中國甲骨文，我國曾有一位甲骨文專家，在出土的整齊玉圭排列上認出了這樣的符號意義『國王和首領開創了王國』，在墨西哥，出土過幾百具泥俑，面貌與華人無異，衣飾也與隋朝以前諸多年代相似；在洪都拉斯，發現了與中國古龜玄武相似的雕刻；在危地馬拉，出土先秦錢幣；如果還不夠，還有許多……」呂競男連珠炮似的說下去道：「瑪雅的圖騰崇拜，即庫庫爾坎神和美洲豹神，近似中國的龍虎崇拜，瑪雅人崇尚玉器，與中國人文崇尚完全符合，瑪雅金字塔，造型與埃及金字塔完全不同，更近似中國的倒鬥型墓葬，而它們的作用以祭天為主，與中國的祭壇有同工異曲之妙；瑪雅的文字，與巴蜀金文有共同的符號和組合方式。 從古蜀文物及文獻關於蜀人與中原、與美洲關系的記載來看，這種聯系絕不是巧合。 黃帝及其子孫與蜀人聯姻，少昊、顓頊曾在蜀生活，又一起去美洲，古老的文字在蜀與中美洲同時保存下來是完全可能的。 瑪雅文有了發展，而巴蜀金文相對簡單一些。 學者對比了瑪雅語與漢語的基本詞匯，很多詞是相同的，如「人」、「天」、「昊」，兩者分離的時間應當在距今5000年以前。 就連人祭也……」呂競男突然停下，好像不願提及這個話題。 
但卓木強巴已經聽得很清楚了，追問道：「人祭！你是說活人祭麼？」
呂競男張了張嘴，終於道：「不錯，瑪雅人以人心獻祭，而在中國，人祭……人祭則……則花樣更多。 如《禮記&#8226；明堂位》說『有虞氏祭首，夏後氏祭心……』。 《後漢書》記載巴人的‧[君為虎圖騰，讓虎喝人血。 甲骨文記載的人祭成千上萬！周代有了俑代替人殉，才結束了活人殉葬的歷史。 『始作俑者』，其實最初的意思就是指人祭。 這也沒有什麼好奇怪的，任何原始的民族，都有類似人祭的禮儀，用我們現在的眼光，可以看作是未開化的表現吧，其實只是古人一種情緒發泄而已。 」
看著卓木強巴變了臉色，呂競男支開話題道：「再說我們中國，《漢書.東夷傳》有雲：『倭國東四千餘裏，有裸國，裸國東南有黑齒國，船行一年可至也。 』黑齒國為少昊後裔，在中美洲。 《漢書》的記載證實航渡美洲在漢代已是可行的。 《列子.湯問》說：『渤海之東，不知其幾億萬裏，有大壑焉，實惟無底之穀，其下無底，名曰歸墟。 』大壑、湯穀在中美洲。 古人知道在『渤海之東』，說明戰國時代中國人知道中美洲的方位。 這只有在了解地球形狀、有航海實踐的基礎上才能做到。 再倒退幾個世紀，中國人航渡美洲同樣是可能的。 《山海經》多處記載少昊時已有竹舟，到兩千多年以後的商代航海應當是有物質基礎的。 王大有等先生的《中華祖先拓荒美洲》分析了有關殷末25萬軍民渡海去美洲的細節問題。 就是最近發現，鄭和下西洋的航海圖，上面也清晰標注了美洲，比哥倫布早了許多年。 」

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《藏地密碼3》