這是相當壯大的一種作戰計劃,首先是將身為高句麗友好國的百濟滅亡,然後再以百濟為前線基地,向南往高句麗進攻。 另一方面,從西方再以唐之正規軍出擊,自南與西兩方夾擊高句麗。 這戰略最後獲得了成功,與中國對抗了七十年的高句麗就這樣被滅。 這時的李績已是七十五歲的高齡,而在功成名就的次年,他就以七十六歲的年紀死亡。 在這時,跟隨太宗李世民一起打天下而成功統一天下的戰友已經一個都不在,而轉移至下一個世代去了。 我想在這兒大概是說得太多了。 總之,說到下一個世代,那就是第五十五位的蘇定方和第五十六位的薛仁貴了。 當李績遠征高句麗時,在其下的包括有蘇定方、薜仁貴、以及另外一位雖然沒有被歸入名單中,但我仍想一提的劉仁軌。 這個人我本想加入名單中,但畢竟有著人數的限制。 他就是在白江口這個地方與日本軍作戰,而將之全滅的人。 白江口在日本史上稱為白村江,而由於這次的敗戰,古代日本就完全失去了伸展大陸勢力圈的能力。 在隋的時代中,蘇定方這個人十歲的時候就跟隨父親一起上戰場,據說是個非常勇猛果敢的人。 在年齡方面,他和李績並沒有相差太多,因此說是下一個世代也有一些不正確。 這個人在李靖滅亡突厥之戰中就已經開始加入,其後就以程知節副將的身份,與西方的異民族交戰。 他並不是一個優等生型的人,常會吹噓一些有的沒的,像是在滅亡百濟之時,他就曾經寫過當時池中有龍飛出,自己本欲將之捕獲,可惜失敗的報告書。 其後,他在前往西域方面時,也曾立下不少的武勳。 如果從受人民歡迎的這點來看的話,第五十六位的薛仁貴可說是具壓倒性的高票。 因此,在《薛仁貴傳》中,蘇定方這個人就不是什麼好角色了,在書中他還曾利用陰謀陷害薛仁貴的孩子們。 另一方面,得到非常好的角色設定的是程知節,這個人本來應該是在九十歲左右死亡的,然而在《薛仁貴傳》中,他卻上直活到一百二十歲,還幫助過薛仁貴的孩子。 在中國來說,秦叔寶與程知節等人,其知名度可不亞於《三國志》中的登場角色唷! 之前曾看到過一則關於《三國志》書評的新聞,說《三國志》在中國大陸的電視上曾經拍成連續劇,曾經有幾億人都曾看過。 我想這應該不是完全胡說的。 而其他像是《隋唐演義》、《嶽飛傳》、《楊家將演義》等,也全都拍成了連續劇,相當受到歡迎,只不過日本媒體並沒有報導出來就是了。 也因為這樣緣故,從結果看來乃是經過非常選擇後的情報才流入日本,因此自然也就只有《三國志》受到歡迎,而其他的就全然不知了。 在此我希望大家多想一想,而不要只有對結果重要的情報才傳入。 關於這個《三國志》,在此再度閑談一下,當我在某一次受到台灣的出版社邀請前往台灣之時,那出版社的人就非常不可思議地問我說,為什麼日本人會那麼喜歡《三國志》呢?如果我回答是因為有趣的話,那其他也還有很多有趣的東西呀!只不過日本人是只對《三國志》感到關心就是了。 對中國人來說,《三國志》確實是部有趣的作品,但那也不過只是「其中之一」罷了,而日本人則是根本對其他的作品不屑一顧。 在此我舉一個例子來說,假設有一個來到日本的中國人,這個人乃是《平家物語》的書迷,對平家物語中登場的人物,甚至連源義經的家臣之家臣的名字都能夠如數家珍,然而對其他的故事或是歷史卻完全漠不關心,就算是織田信長、豐臣秀吉、阪本龍馬等名人也一無所知。 然後,他就說在日本史中最有趣的乃是《平家物語》為背景的源平合戰之時代。 那麼,當一個日本人碰到這樣的中國人時、內心又會做何感想呢?會不會覺得很頭痛?就像這個樣子,自信滿滿地說:「在中國歷史之中,最有趣的就是三國時代。 」的日本人又有何根據呢? 對於這種自信滿滿的人,如果問他:「那麼,唐或宋的時代和三國時代比起來,又有哪裏不夠有趣呢?」的話,那我想他一定也會不知如何做答的。 當然,《三國志》本身是無罪的,而《三國志》很有趣也是事實,因此,會有對《三國志》狂熱的人也是理所當然。 可是反過來看,這是不是也是經過炒作後的結果呢?而媒體則又更助長了這樣的風氣。 在這兒說過有名的笑話,這是發生在二十世紀以後的事。 在山東地方的某個鎮上,有個上演京劇的地方,當街上的小霸王問道:「演些什麼呀?」之時,回答道是關羽的故事。 結果小霸王就怒道:「什麼?關羽?那家夥不是山西的鄉下人嗎?這兒可是山東呢!山東也有很偉大的英雄哇!」再回道:「是說秦叔寶嗎?」「沒錯!就演個秦叔寶的故事吧!對了對了,就演『秦叔寶單挑關羽』的故事好了!」關羽和秦叔寶可是差了四百年之久,要舉日本史為例的話,就像是弁慶與加藤清正單挑一樣離譜。 而在京劇的幕打開後,大家前往觀賞時,卻發現台上的關羽和秦叔寶打在一起,大家不由得啞然失笑。 這在中國乃成了說故事的人極佳的有名笑話,然而到了日本大概不會是這麼一回事,大家雖然知道關羽,可是對於秦叔寶則是一問三不知。 這個笑話是在於秦叔寶的武勇與知名度和關羽匹敵的前提下,才能夠讓人一聽就笑的。 好了,再回到薛仁貴的身上。 這個人在此後也是守護唐之邊境,而在東方大為活躍的人。 就算是把名將百名篩減到十人,我想他也是會留在其中的名人。 尤其是「薛仁貴三箭定江山」的故事更是非常有名。 原來在與敵軍大戰時,薛仁貴以三支箭依次將敵軍第一、第二、第三把交椅一一自馬上射落,因而造成了敵軍的恐慌,於是就一哄而散。 這在中國乃是眾人皆知的有名故事,然在這樣的實力和功績之下,這個薛仁貴卻沒有大大受到封賞,只不過,從他的兒子乃至於孫子,倒是都成了民眾眼中的英雄,就像是唐王朝的守護神一樣,一直留傳到後世。 薛仁貴兒子的妻子,名叫樊梨花,乃是中國歷史上有名的、既強又美麗的女將軍。 只不過,其真實性如何無法得知,大概是傳說、也或者只是文學中的人物吧!她雖然沒有被計入百人之內,但依然非常有名,可說是個無人不知、無人不曉的女英雄。 說到女英雄,我倒是想到另一個人,大抵也是在這個隋唐時代,有個名叫花木蘭的女子。 這個人,與其說是歷史上實際存在的人物,倒不如說是文學或傳說中人物的感覺,因此這次也將之剔除。 對我來說,雖然不知其是否實際存在,但故事中她是代替父親以男裝從軍。 這個故事也是非常有名,自然也都曾改編為戲劇以及電影等。 在《隋唐演義》中,花木蘭雖然也曾登場,但這應是將既成傳說加以錄下,帶有點勉強的感覺,關於這點並本能說做得很成功。 當然,像這樣一個策馬持劍的女英雄,實在非常少見,我個人也覺得蠻可惜的,不過畢竟不能勉強加入。 再接下來的是第五十七位的王玄策。 他在「私撰中國曆代名將百人」中也曾被我提及。 他乃是在印度這樣的異國中,率領著尼泊爾異國的軍隊,與象之大軍作戰而獲得勝利的人。 在與陳老師對談時也曾經說到過,希望能夠讓這個人以英雄之姿受到更多人的歡迎。 這個人其實曾經三度前往印度,最初並不是以正使的身份,而是副使。 第二次前往時則升為正使,被卷入「私撰中國曆代名將百人」一文中所提的王位篡奪事件,而率領了尼泊爾的騎兵大為活躍。 其後他還曾經再一次前往,去做什麼呢?其實他是去寺廟中參拜。 是個立下了大功之後,揮揮雙手就回去的人。 由於在中國境內他並沒有做過什麼,因此也沒有什麼特別發揮。 在從印度回來後,也只是句辛苦了就結束,算是有點可憐。 這個人曾把包括自己所做過的事,以及印度的地理等做了詳細的記錄留傳,叫做《中天竺行記》,可惜如今已經散落,幾乎沒有留存下來。 關於這個人,我認為即使是把他當成如好萊塢電影般具華麗風格之冒險電影主角也不是不行的,之前,日本曾拍過《釋迦》之類的電影,雖然我也曾想說「怎麼不拍這個人的電影呢?」之類的問題,但為了怕被人說:那你就出錢來拍好了,也就莫可奈何了。 再接下來是第五十八位的裴行儉這個人,他是從高宗時代開始,活躍於則天武後時代的人,同時也是第五十五位蘇定方的弟子。 蘇定方這個人之前也曾經提過,喜好吹吹牛皮,是個有點怪怪的人,然他在見到了少年時期的裴行儉之後,倒是將自己所知的軍事知識全部傳授給他。 裴行儉這個人是非常正直的人,對於他和好吹牛皮的師父間是怎麼樣相處的呢,我光是想象都覺得十分有趣。 裴行儉這個人在則天武後,也就是女皇帝武則天掌握權勢的時候,曾經寫過批判的文書,因此遭到生氣的武則天流放。 從宮廷中被放逐,命其前往西域。 而這個至今以前是以文官的身份活動的人,在到了西域之後,就以蘇定方所教的兵法為生,反而大為活躍。 而本來這個人就以書法名人而為世所知。 特別是在此時西藏的勢力增強,常常與唐軍發生沖突,於是他就一下與西藏軍作戰,一下是討伐突厥的殘党,立下了相當的武勳。 不過,裴行儉最大的功績卻是在救了波斯王子一事上。 從大視野的世界觀看來,當時乃是伊斯蘭帝國的大發展期,以西曆來說,大約是在七世紀後半左右,而這也就是發生在六七七年的事情。 在此,往東進的伊斯蘭勢力,將沙珊朝波斯帝國滅亡。 而沙珊朝波斯帝國的王子就帶著聖火一同亡命前往唐。 所謂的沙珊朝波斯帝國,就是拜火教,他們帶著聖火拼命越過沙漠,正當翻越天山山脈要前往唐時,碰到了出擊的裴行儉。 裴行儉就一路護送他前往長安,因而立下了功績。 第23頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《中國武將列傳》
第23頁
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