朗讀生命之歌第生命之歌

他朝孔夫子鞠了一躬：韓國也是在儒家文化圈中，我的祖輩中很有幾個著名的碩儒，所以我對夫子是很敬仰的，只是，我對他老人家的夷夏之防的觀點頗有腹誹。 希望老人家不要拒絕一個東夷的後代作孔家的東床快婿。 
憲雲笑罵一句：貧嘴。 這時重哲看見憲雲爸出來了，立即收起笑謔，恭恭敬敬行了禮：
孔伯父好。 
老人沒有回禮，也沒有回話。 他端坐在沙發上，冷冷地打量著這位韓國青年，屋內出現了冷場。 隨後進來的媽媽迅速扭轉了氣氛，老練地主持著這場家庭晚會，控制著談話的節奏。 她問了重哲的個人情況後，又問：
聽說你也是研究遺傳學的，具體是搞哪個領域？
主要是行為遺傳學。 
什麼是行為遺傳學？給我啟啟蒙。 要盡量淺顯。 你不要以為一個生物學家的妻子也必然是近墨者黑，他搞他的DNA，我教我的多來米，兩人是井水不犯河水，互不幹涉內政。 
憲雲、重哲都笑了，重哲很得體地說：
伯母，我有幸聽過你的一些交響樂或奏鳴曲，如恐龍、母愛與死亡等，我想，能寫出這樣深刻磅礴的作品，作者必然對生物科學有最深刻的理解。 但他仍按憲雲媽的要求簡潔地介紹著：
生物的許多行為是生而有之的。 即使把幼體生下來就與父母群體隔絕，它仍能保持父母群體的本能。 像人類嬰兒生下來會哭會吃奶，卻不會走路；而馬駒和雞生下來就會跑，小海龜生下來就能辨別大海的方向並撲向大海。 
他看看完雲爸，老人直直地坐在沙發上，姿態僵硬，像一座木乃伊。 重哲繼續說下去：
許許多多的生物習性得之於天授，而不是親代的教育，這一點是毫無疑問的。 比如昆蟲是4代循環的：卵、幼蟲、蛹、成蟲。 幼蟲是純粹的吃食機器；而蟲蛾是純粹的生殖機器，甚至於沒有口唇，所以，即使是同一種昆蟲的不同形態，也幾乎相當於不同的種族。 但它們仍能准確地隔代重複親代的天性。 有一種習慣於生殖遷徙的蝴蝶，能准確地記憶從北美到南美長達數千公里的路程。 它是從哪兒學得的知識？要知道，子代蝴蝶和親代蝴蝶，從時間上和空間上都是完全隔絕的。 
憲雲和媽媽都在注意傾聽，重哲又說：
還有一個典型的例證。 挪威旅鼠在成年時會成群結隊投入大海自殺，這種習性曾使生物學家迷惑不解。 後來考證出他們投海的地方原有陸橋與大陸相連，原來這裏是鼠群千萬年來季節遷徙時的必經之處。 這種遷徙肯定有利於鼠群的繁衍，並演化成固定的行為模式保存在遺傳密碼中。 如今雖然時過境遷，陸橋已沉入海底，但鼠群冥冥中的本能仍頑強地保持著，甚至戰勝了對死亡的恐懼。 行為遺傳學就是研究這種天授的生物行為與遺傳密碼的關系。 他笑著對女主人說：
太枯燥了吧，我不是一個好的解說員。 
媽媽有意挑起爭論來活躍氣氛：
喲，我可不能同意你的觀點，我知道生物的形體是由DNA來遺傳的，像腺嘌呤、鳥嘌呤、胞嘧腚、胸腺嘧腚與各種氨基酸的轉化關系啦，RNA和DNA的轉錄過程啦，三葉草形狀的數學式基因表達啦，這些都好理解。 雖然我常懷疑小小的精卵中容納不了那麼多信息。 你想，建造一座宏偉的人體大廈並包括那麼多的細節：眼珠的顏色，耳垢的幹濕，眼角是否有蒙古褶皺，腋下香腺的濃淡如此等等，人類的10萬個基因怎麼夠？至少得10萬億個！更何況虛無縹緲，無質無形的生物行為，怎能用DNA序列來描述呢，又怎能塞到那本小小的DNA天書中去呢？我想，那更應該是萬能的上帝之力。 
重哲回避了對這些論點的爭辯，他只簡單地說：
上帝只存在於信仰者的信仰中。 漢民族是世界上惟一沒有全民宗教信仰的民族，儒教是世界上惟一持無神論的准宗教。 他用目光向大廳中的孔子像致意，這位大成至聖文宣王就是子不語怪力亂神嘛。 如果拋開上帝，答案就很明顯了：生物的行為是生而有之的，而能夠穿透神秘的生死之界並傳遞上一代信息的介質惟有生殖細胞，所以，生物行為的規則只可能存在於DNA密碼中，這是一個簡單的篩選法問題。 
憲雲聽得很入迷，她貪婪地攫取著重哲睿智的目光。 她就是在這樣一次長談之後愛上這名韓國青年的。 她喜歡聽他言簡意賅的談吐，欣賞著他用簡捷明快的思維，輕而易舉的剝去事物的表象，抽提出生命世界最深層的本質。 
憲雲從不喜歡哲學，甚至厭惡那些天玄地黃的辯述。 但重哲抒發的哲理卻直接植根於鐵一般的科學事實，它只是比事實多走了一步而已，所以，這種哲理常常有極強大的邏輯力量。 在這場談話中，孔教授始終像石像一樣沉默，這會兒他大概不想再聽這些啟蒙教程，突兀地問：
你的研究方向？
重哲立即轉身面對老人。 雖然老人長時間一言未發，但他清楚地知道，自己講話的真正裁判是這個冷硬的孔昭仁教授，他昂然回答：
孔先生，我不想搞那些雞零狗碎的東西，我想破譯最神秘的宇宙之咒。 
嗯？
一切生物，無論是病毒、苔蘚、珊蝴蟲、切葉蟻還是人類，它們最強大的本能是它們的生存欲望，即保存自己，延續後代。 它們從生至死的一切行為都暗合這兩條鐵的規則。 這兩者常常是相容相成的，有時也會互相抵觸，從而演化出千姿百態的行為程式。 母狼為了狼崽敢同獵人拼命；母貓母兔等常常有殺仔行為；雄螳螂在交配時心甘情願被雌螳螂吃掉。 憲雲，他扭回頭對憲雲說，我到龐貝古城遊覽過，我親眼見過火山下埋葬的歷史。 在熾熱的火山灰中，人體早已氣化了，留下一些奇形怪狀的空穴。 考古學家把石膏倒進這些空穴，就重現了過去的情景。 男女老少在火山灰中掙紮，一個母親在死前竭力撐起身子，為子女留下最後一點生存空間。 那種凝固的母愛、凝固的求生欲望是極其震撼人心的！這是宇宙中最悲壯最燦爛的生命之歌，它就隱藏在DNA密碼中，我要破譯它。 
憲雲感受到了他內心的磅礴激情，她看見父親眸子中陡然亮光一閃，變得十分鋒利，但這點亮光很快隱去，他又縮回那層冷漠的外殼，僅冷淡地撂了一句：
談何容易。 
重哲看看完雲和憲雲媽，自信地笑著說：
當然，這是上帝看守得最牢的秘密，但從目前遺傳學的水平來看，破譯它的希望已在天際閃現了，我想它不是海市蜃樓。 它控制著世上億萬種生物，顯得神秘莫測。 但從另一方面看，從億萬種生物包括最簡單的病毒中找出唯一的共性，反而是比較容易的。 
孔教授澀聲道：
已有不少科學家在這個堡壘前铩羽。

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《生命之歌》