注釋一，喂牲口的地方。
注釋二，五十年代的民間娛樂場所。也是村人「嚼舌頭」或講述「鬼故事」的地方，相當於一個村的信息發布中心。
注釋三，此處也為罐爺的代名詞。罐爺善講民間「瞎話」，哪一日想吸煙了，就到牲口屋來，眾人圍著，遞上煙卷，而後才開講，一夜講上一段，很解乏的。
代銷點：
注釋一，村裏代銷百貨的地方。也專指經營代銷點的東來，東來是村級的新聞發言人，表述方式為：「代銷點說。」
注釋二，六十年代民間娛樂場所。村人傳「閑話」的地方，也是信息交流中心。
注釋三，「代銷點」三字在此地又引申為「巴結」之意，也是專指東來的。
喇叭碗：
注釋一，指掛在村中老槐樹上的大喇叭。
注釋二，引申為一個村的「鐘表」，喇叭碗早上五點半，中午十二點，晚上五點半響（中央人民廣播電台播音時間）。
注釋三，老槐樹下，七十年代的飯場。也是村裏男人聽戲和「抬杠」（即鬥嘴）、打架的地方。
注釋四，官方的代名詞。也是「政策」的代名詞，叫做「喇叭碗說」……
出虛恭：
注釋一，古時皇家貴胄散落民間的詞匯。一個鄉村雅詞，指放屁。
注釋二，民間郎中（中醫）診病號脈時的叩問方式，一般都要問：出虛恭否？
注釋三，這個詞從大雅蛻變為大俗，有時代變遷之意，很蒼涼的。
點心匣：
注釋一，盛放糕點的包裝盒。
注釋二，在六七十年代，引申為一個家庭生活狀況的象征。這「點心匣」是掛在正屋梁頭上的，匣的多少，代表著一個家庭的富裕程度。
注釋三，體面，也叫做「臉」。串親戚時，提多少匣點心，代表著「臉面」的大小。
娘娘甜：
注釋一，統指一切特別甜的東西。
注釋二，泛指田間的水分多的高粱稈、玉米稈。
注釋三，暗指皇家食品。應是皇家貴胄敗落後，隱名埋姓流落民間時，在「吃」的方式上對民間的影響。
鯉魚穿沙：
注釋一，據說，是皇家貴胄在逃難中遺失在民間的一種魚的做法。
注釋二，饑餓年代的一種鄉間美味。制作方法：小米與榆樹葉兒加鹽加水混在鍋中用小火熬，熬至九成熟，盛在碗裏吃，小口吸溜，那榆葉一遊一遊的，小魚兒一樣，很香。在上梁，這種「鯉魚穿沙」，早年曾吃死過一個人。此人叫餘大肚，吃「大食堂」時，餘大肚與人打賭，喝二十七碗！待放下碗時，眼已白瞪了。
上邊這些「亂七八糟」的東西，都是馮家和老師一張一張寫在草稿上的。上梁小學的老師們看是看了，卻一個個偷偷地竊笑，這能叫書嗎？這不過是人們順嘴嗑出來的「牙花子」，一些上不得台面的閑言碎語。要是這些都能寫成書，還有什麼不能寫的？！可是，第二天，這個順嘴說出來的「牙花子」竟然也入了他的書了……於是，人們就不再理他了，說這不過是一個半瘋子，你理他做什麼？！
就這樣，他一寫就寫了五年。在這五年裏，他除了教課之外，每天就幹著這麼一件事情……然而，就是這樣的一本書，他居然寫成功了。先是縣上的文化館有人來找他，後來，省上的出版社竟也有人來找他，說要給他正式出版……再後來，縣上竟要調他到文化館去工作了！可他卻說，他哪兒也不去。一直到了這時候，人們才終於弄明白，他之所以不走，是害了邪病了，老天爺，他竟然偷偷地愛上了他的「嫂子」——現任的女村長劉漢香。
人們說，這不是一個花癡嗎？！