都會篇

 崛起三皇

消失的流沙 作品,第8頁 / 共65頁  

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屋門一開,只見青浮真人面帶微笑的走了出來,看著滿臉汗水的風旭點了點頭道:「你之事,我已盡知。求仙修道之路,千災萬劫,不曆劫難,如何得以成真。此次乃是你一小難,但未嘗不是一次鍛煉的機會。」

風旭心想:師傅說的未嘗沒有道理,這次回來他感覺自己的法力雖然沒有多大的進步,但更加的凝實,運用也更加的自如了。而且這樣的經曆,對於他來說未嘗不是一種新的體驗,前世的生活和現在一比,明顯安逸多了,也不知道以後會有多少困難,只怕會更加的艱險。在這個世界經曆的磨難越多,也越能容入這個世界。再說也不是沒有意外的收獲,正如人言:大難不死,必有後福,收了只玉羊,還有頭死虎精。

想到玉羊,風旭才發現自己連它是什麼品種都還不知道,連忙問道:「師傅,弟子收伏了這頭玉羊,還不知道它屬於是什麼種類的妖怪。」青浮真人看了玉羊一眼,對風旭道:「這玉羊乃是土之精化形而成,乃天地間的靈物,你能得到它的歸附也算你的機緣,相信對你以後也會有所幫助。」

真人剛說完,玉羊馬上就配合的昂起了頭顱,一臉的傲然之色。風旭一聽是了不得的靈物,也開心不已,看到玉羊神氣的樣子,頓時走過去拍打幾下它的玉頭,笑罵道:「原來你是土精,難怪會地形之術,既然這樣以後就叫你土鱉了。這個名字我看最適合你。」

玉羊頓時把一雙羊眼瞪得跟個牛眼似的,看見風旭沒反應,又立刻把頭一低,雙角一抬,對著風旭拱了過去。風旭又是一陣哈哈大笑,心想自己以後有個伴,平時修煉也不會無聊了。

風旭和玉羊鬧了一會,制止了玉羊的進一步行動。轉過來對青浮真人道:「師傅,弟子想學法術。」真人點了點頭道:「既然你有此心,那從明天開始為師便為你講道,並授你法術。」風旭見真人答應,又看了旁邊的玉羊,再對真人道:「師傅,可否讓玉羊陪弟子一起聽道。」真人看了看玉羊,笑著點了點頭。

玉羊聽到自己也能學道,馬上開心的蹦了起來,又行到真人跟前,前肢彎曲拜倒下來。真人點了點頭,手一揮,玉羊便又重新站了起來。一時間,風旭與玉羊皆大歡喜。風旭突然又想起來那頭虎精,告訴真人,真人讓風旭自己處理,不必向他招呼。風旭想想也是,不過是頭稍稍有點法力的老虎,師傅想必還看不上。

最後,真人又給風旭一個口袋,言此袋具須彌介子之能可作儲物之用,風旭頓時又是欣喜萬分,這種法寶雖然攻擊力不強,但實在是太實用了,早要是有也不必那麼麻煩的把虎屍給拖回來。等真人進了屋,風旭便思量著怎麼處理虎屍了。

第九章 五刑之術


風旭在穀中邊走邊琢磨:「山穀乃修煉之地,肯定不適合處理虎屍,不提師傅的想法,就是自己也不想汙染了這裏的靈氣。」帶著玉羊,兩家夥又拖著虎屍往穀外走,來到一處小河邊,剛准備動手,這才發現根本就沒工具。

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風旭一陣鬱悶,這原始社會恐怕還沒銅制工具吧,難道要去找快石頭磨把石刀,也不好問師傅要件法寶來解刨虎屍吧。沒有合適的工具來支解虎屍,風旭也只好伴著虎屍坐了下來,招呼玉羊一聲:「你知不知道,有什麼東西能夠割開虎屍?」玉羊楞了下,風旭只好用雙手比畫一下,做個切割的動作。玉羊繞著虎屍轉了兩圈,用蹄子踩了踩虎爪,示意風旭。

風旭走過去蹲下來查看,「虎爪?」風旭再次看向玉羊,玉羊還是踩了踩虎爪,風旭這次把虎爪整個的提了起來。鋒利的虎指甲露了出來,對於虎精是指甲,但對於風旭來說就有如彎曲而又尖利的匕首,寒光閃閃。風旭頓時明白過來,原來玉羊說的是這個。

風旭把虎精的指甲全部都拔了下來,然後選了個看起來最銳利的,稍稍用力就這個一劃,虎皮就被輕易的切割開來。實驗了效果,風旭開始在虎屍上比畫起來,因為他要做件虎皮套裝,以前的衣服就是剛出生是用來包裹的獸皮,經過這麼多年,特別是這次殺虎,已經很不適合再用來穿著了。

剛在虎精身上劃拉幾下,風旭就皺起了眉頭,有些太血腥了。把玉羊叫到遠一點的地方,風旭便開始了解剖。前世風旭也就只看過別人殺雞,現在自己動手,而且是對一個有自己四倍大,上千斤的猛獸解剖,風旭還真有些不適應。手往虎腹一紮,血就跟個噴泉似的,飛射而出,染紅了半條河,完全不是殺魚、殺雞那種感覺。

最後風旭還是沒有把虎精給抽筋刮骨,他覺得自己畢竟不是屠夫,也不想讓自己這麼一個修道之士弄得太血腥。這也不能說風旭就是懦弱膽小,如果修士爭鬥,你一招殺了對方倒也無妨,難道還要把人給碎屍。雖說風旭來到這個世界已經十年了,但差不多都是在修煉,個性處事也還是前世的習慣。讓他這麼一個習慣於電腦的人,突然經曆過於血腥的東西,正如新兵要成為鐵血戰士,也要個適應過程。

風旭僅僅只是裁了幾張虎皮給自己,在水中清洗幹淨,准備仿照取西經的孫猴子也做一套虎皮衣。把剩下的虎屍給埋了,用儲物袋收好虎指甲和虎皮,叫上玉羊便回山穀。一路上風旭都在琢磨該怎麼弄虎皮,雖然清洗過但腥氣還是太重。以前風旭到是聽過獸皮要硝制,但具體怎麼做,風旭就不清楚了。想了想,風旭決定用花試試,把虎皮曬幹,再用花瓣塗抹在虎皮上,以消除腥氣。

第二天,黎雲山穀;

青浮真人傳授五刑之術:「無極生太極,太極生兩儀……」「天地萬物皆有陰陽,是以五行也有陰陽之分。天幹十母,地支十二子,天幹五行之氣強於地支。甲木為陽,乙木為陰……」「五行相生相克,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。」

「陰陽事物異性相吸,同性相斥。禦五行之術,不僅五行相克也需陰陽相斥。以火為例:丙火為陽,應以陽性壬水克之;若以陰性癸水,雖水能克火,但陰陽也相吸,此對立統一,可防不可破也……」

風旭與玉羊靜靜的聽著,時而若有所思,時而朦朧未覺。風旭一邊聽真人**,一邊在腦海中將五行運用之道,細細的羅列開來,盡量使自己的思緒清晰。若連基本的五行特性都沒弄清楚,風旭很難相信自己能夠靈活的運用出來。遇敵之時,輕則費力不討好,重則有可能連性命都無法保全。

真人傳授之術,風旭按其前世的習慣,分門別類,在腦海中建立如同計算機文件儲存式的文件夾,一層接一層,由高到低,由總體到細節。又以幾何圖形為例,建立五行的立體空間模型,直觀的顯示各種特性。整理完畢,風旭頓時發覺自己對五行之術的理解加深了很多。

風旭感覺五行之術滿像以前玩過的鬥獸棋,以天幹地支,分化五行,把每個不同的五行屬性當做一顆棋子。就如同棋局的規則一樣,一環套一環,以五行陰陽相克之道,一顆棋子能夠吃掉另一顆,但也有能吃掉他的其他棋子。五行運用之法就是以自己最合適的棋,吃掉對方的棋。

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接下來幾天,風旭每天都在學習五行之術的使用。明了基礎,接下來的便是使用法術來禦敵,靈活的操縱五行之氣,以適合的形式來攻擊,或者是防禦。學以致用,風旭迫不及待要嘗試一下法術的威力。以前只是聽說,甚至僅僅從神話中想象,到底如何還是自己用來才清楚。

法術練習要有靶子,風旭首先想到的就是穀外的森林,那裏的靶子不僅有靜止的,還有移動的,也可以當打獵消遣。披著嶄新的虎皮大衣,帶著頭玉羊,風旭感覺自己像個是去交遊的人勝過像個獵戶。

森林本沒有路,現在卻被開出來一條,不是因為走的人多了,而是風旭用法術直接殺出來的。本來風旭還沒想好先練習什麼法術,但一看到森林,馬上就想起了那頭虎精使自己受傷的法術,金光閃閃,而且威力也不錯。

「金光刃!」風旭右手一揮,一道庚金之氣化成的金色弧形光刃向正前的一棵樹飛射過去,砰地一聲,樹幹之上顯露出一道深深的傷痕,如被刀砍一般。風旭興奮的跑過去親手摸了摸樹幹被砍傷的地方,威力不錯,這還是他沒使多**力的結果。

金光刃是風旭自己取的名字,光刃的外型也風旭自己以神念操縱的結果。風旭學的就是對五行之氣的運用,至於怎麼使用,就全是看他自己的了。青浮真人並沒有教他固定的法術,風旭也認為後世傳說中那麼多名字各異,總類繁多的法術應該是先輩創造,總結出來的,是他們認為最適合的五行之氣的使用之道。

就如風旭想當然的把庚金之氣爍造成彎刀的式樣,因為風旭前世見識的金屬都是鑄造成刀狀,這樣利於劈砍,也增加威力。如果是個懵懂的小孩也許就是金屬球了。那些傳授定勢法術的先輩應該是想減少後輩再次重複探索的麻煩,更何況沒有一定的閱曆,又怎麼能清楚如何爍造法術才能增加威力。

相比這個時代的人,風旭發覺自己為前世的記憶又找到了一條用途。二十一世紀的物理學很顯然比這原始社會強太多,社會生活中對力學的運用也是無比的巧妙。沒見過殺豬,總吃過豬肉,一些原理可能風旭不太清楚,但物品的樣子還是見過的。風旭覺得雖然自己的經驗可能還比不上那些曆經悠久歲月的前輩,但比一般的原始人還是強多了。

金色的光刃,如同彎彎的月兒,邊緣突出的位置薄而銳利,越向裏則越厚。不僅中間的部位適合劈砍,彎曲的兩翼也會造成嚴重的劃傷。單個試過,可虎精使用的是一群,風旭嘗試一下,感覺操縱起來沒那麼自如,如果要每個光刃都進行嚴格的爍造,風旭感覺自己的神念還達不到那個要求。

風旭想起真人言:「神者,生之制也。」神控制生命活動,神念強則對元氣的控制力也強。但現在風旭也沒特殊的方法煉神,道家講的是按部就班,風旭暗想是不是以後去禿子那裏偷師,他們佛門修的就是神。