「好好好，你說。」
「從前，有一個男人娶了四個妻子。第四夫人深得丈夫的喜愛，不論坐著站著，工作或休息，丈夫都跟她形影不離。當她每天洗澡、梳發，甚至更衣、添衣時，都能得到丈夫的照拂，只要她喜歡什麼衣服，丈夫都肯買給她。她喜歡吃什麼，就給她買什麼。不論丈夫去哪裏，都會偕同她去。丈夫對她言聽計從，非常寵愛。
第三夫人是經過一番辛苦才得到，幾乎是向別人搶來的。所以，丈夫常常在她身邊甜言蜜語，但不如對第四個妻子那樣寵愛。
第二夫人常常見面，互相安慰，宛如一對能夠推心置腹，盡興談天的朋友，只要在一塊兒就彼此滿足，一旦分離，就會互相思念。
而大夫人，簡直像個婢女。家中一切繁重的勞作都由她擔任。她身陷各種苦惱，卻毫無怨言，任由丈夫驅使。她得不到丈夫的半點愛撫和只字詞組的安慰，在丈夫的心裏幾乎沒有她的位置。
一天，這個男人必須離開故鄉，出國做長途旅行，他對第四個妻子說：『我現在有急事要出國，你肯跟我一塊兒去嗎？』
第四個妻子回答：『我可不願跟你去。』
『我最疼愛你，對你言聽計從，為了取悅你，我全力以赴。怎麼現在不情願陪我一塊兒去呢？』丈夫驚異萬分，不解地問。
『不論你怎麼疼我，我都不想陪你去！』第四個妻子固執地說。
丈夫恨她無情，就把第三個妻子叫來說：『你能陪我一塊兒去嗎？』
第三個妻子回答：『連你最心愛的第四個妻子都不情願陪你去，我為什麼要陪你去？』
丈夫說：『你可知道我當初追求你，費了多少心血嗎？不管寒暑、饑渴，我都為你嘗過了。有時為你赴湯蹈火，遇見強盜，與人糾紛，幾乎粉身碎骨，好不容易才得到你。為什麼現在不肯陪我出去呢？』
不管他怎麼說，第三個妻子仍心堅如石，就是不肯去：『那是你自己百般追求我，而不是我追求你。如今你遠赴國外，為什麼要我陪你出去受苦？』
丈夫恨第三個妻子的無情，不得不把第二個妻子叫過來說：『你能陪我出國一趟嗎？』
『我受過你的恩惠，可以送你到城外。但若想要我陪你出國，恕我不能答應。』
丈夫也憎恨第二個妻子無情無義，就叫第一個妻子過來說話『我要出國旅行，你能陪我去嗎？』
第一個妻子回答：『我離開父母，委身給你，不論苦樂或生死，都不會離開你的身邊。不論你去那裏，走多遠，我都一定陪你去。』
他平日疼愛的三個妻子都不肯陪他去，才不得不攜帶決非意中人的第一個妻子，離開都城而去。』
司徒炎恩詫異地問：「那男人到底去什麼地方啊？其它三個妻子都不去？」
「你猜？」
「是個寓言故事吧？」
「嗯，」羅熙陽目光盯著天花板，「這是一個寓言故事。這個人要去的國外是死亡的世界。」
蘋果從司徒炎恩的手裏落下來，落在地上，咕嚕嚕地滾開。
羅熙陽仍然看著天花板：「寓言裏說，第四個妻子，是人的身體。人對自己的身體倍加珍惜，為滿足這個身體的物質欲望所做的一切，不亞於丈夫體貼第四個妻子的情形，卻不知道由於追求這種基於rou體的物質欲望，人生生世世不知造下了多少罪業，可是死的時候，你為之不惜一切的身體，卻不會隨著你。
第三個妻子，無異於人間的財富。不論多麼辛苦儲存起來的財寶，死時都不能帶走一分一毫。
第二個妻子是親朋好友。人活在世上，互相關愛是應該的。但是人的親朋好友在這個人死後，最多不過傷心一段時間。但用不了多久，就會漸漸淡忘了這件事，重新投身於生活的奔波中。
第一個妻子則是人的心靈，它和我們形影相隨，生死不離。它和我們的關系如此密切，但我們也最容易忽略了它，反而全神貫注於物質上的東西。其實它才是永生永世與我們同在的……」
司徒炎恩撿起蘋果，放在水裏清洗。
羅熙陽說：「出事故的時候，你知道我在想什麼嗎？」
「什麼？」
「我在想，如果我離開了這個世界，我能帶走些什麼呢，我會遺憾些什麼呢……」
「熙陽……」